王月波評書師傅

傅昌波，生于1970年5月，浙江浦江縣人。中國人民大學新聞學院新聞理論專業(yè)畢業(yè)，博士學位，研究員?，F(xiàn)為北京師范大學中國社會管理研究院/社會學院教授。

《師父》這部影片無疑是一場難得的盛宴，武師們沒有飛天遁地的本領(lǐng)，而是拳拳到肉，刀劍無情。

凡上得了臺面的起勢便是十足的風范，將詠春拳理融于刀法之間，一招一式清晰可見，手起刀落干脆利落，這才是視覺美學。隱喻關(guān)于中國功夫電影的另一種可能途徑。無論是武門還是任何圈子，掌握霸權(quán)和話語權(quán)永遠是少數(shù)。哪有什么百家爭鳴，“天下之言，不歸楊則歸墨”，并不是沒有其他門派，小門派多著呢，只是這兩家霸占著主流話語權(quán)威。所以陳識從廣東到天津想立名，功夫如此了得，但也打不穿當時的霸權(quán)，就更不要說那些功夫一般還在修煉階段的小輩兒了，出路只有一條，就是跟著這些大門派混，當然，人家門派也不會教你真本事，等你青春耗盡了，攢點小錢娶了媳婦了，也就不想折騰了。只要掌握話語權(quán)威，自然有人供著吃喝，不濟了還能賣賣祖上留的家當，外人來了那就一致搞死他，再不濟了，招安唄，陳識就算開了武館，也早晚要進這個體制。江湖，哪兒有打打殺殺，這才是常態(tài)。所以，功夫分兩種，一種是師父有本事的，一種是師父沒本事的。本事，也就是我們常說的手上有點硬活兒。那問題來了，既然后一種是師父沒本事，又為何也算功夫呢？因為，手上沒硬活兒，還能在江湖上立足的，那就更得靠著一套“功夫”。在《一代宗師》里，前者叫里子，后者叫面子。而《師父》中，被一年多學成的徒弟耿良辰挨個兒把館給踢了的，基本上都是后者，因為他們手里已經(jīng)沒硬活兒了，或者說早年立派時候有，后來漸漸就沒了的，他們存活，靠的是門派之間互相照應(yīng)抱團撐下來的。