上海浦東兒童學(xué)快板

浦江板凳龍，又稱為長(zhǎng)燈，由龍頭、龍身和龍尾三部分組成。一條龍從頭到尾，由幾十節(jié)、幾百節(jié)甚至上千節(jié)板凳串聯(lián)而成，陣形變化豐富，集書法、繪畫、剪紙、刻花、雕塑藝術(shù)和扎制編糊工藝為一體，游動(dòng)時(shí)又融體育、雜技、舞蹈為一爐，不僅保留了我國(guó)尤其是浙中和江南沿海一帶的傳統(tǒng)民間文化，同時(shí)，又保留了書畫、剪紙等民間藝術(shù)的原生形態(tài)。2006年，浦江板凳龍被文化部列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 浦江板凳龍由龍頭、龍身（子燈）、龍尾三部分組成，俗稱長(zhǎng)燈。龍頭下托木板，以竹篾扎成，高2米，長(zhǎng)4米，外面裱上棉紙，再繪上色彩鮮艷的龍鱗，而龍頭造型不一，燈頭高約二點(diǎn)七米，有緘口與張口之分，胡須有白、黑之別。白胡須燈頭稱為老燈頭，張口翹舌黑胡須燈頭，表示年輕。龍身由木板連綴而成，龍身上有拱門殼，裱以棉紙，里面有幾支紅燭。元宵夜會(huì)演，黑胡須燈頭提早進(jìn)場(chǎng)先行串演，白胡須燈頭入場(chǎng)后，它同時(shí)陪迎三圈結(jié)束時(shí)黑胡須燈頭提前退場(chǎng)，謂年輕禮讓年長(zhǎng)之儀。
根據(jù)龍頭造型，可分仰天龍、俯地龍、大蝦龍等類別。因凳板（龍身）上的設(shè)置造型不同，亦有方燈、酒壇燈、字燈等十一種不同的形態(tài)。每逢節(jié)日或重大慶典興燈，以麥餅團(tuán)、剪刀箍、甩尾巴為主要表演陣式 浦江板凳龍，顧名思義就是一條條用單個(gè)板凳串聯(lián)而成的游動(dòng)的龍燈，一條龍從頭到尾，要用八十多條板凳相連，板與板之間用一木棍相連，每一個(gè)木棍有一人拿著，每條板凳上都扎著花燈（替代龍?bào)w），花燈上都畫了自己喜歡的花草、樹、鳥等圖案，由于每只花燈都按自己的喜好所畫，為此八十多只花燈的圖案竟各不相同，甚至五六條龍走在一起也找不出相同的圖案。到了夜晚，花燈內(nèi)點(diǎn)燃燭光，在田野、在山間、在小巷上行走，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的燈龍，讓人們充分感受到廣場(chǎng)民間舞蹈氣勢(shì)恢宏、剛強(qiáng)柔美的特征，在鑼聲、號(hào)角、銃聲震天，喝彩聲此起彼伏的氛圍中接受和領(lǐng)悟娛己娛人的生活習(xí)俗和敬天順人的民眾信仰。一條浦江板凳龍幾乎就是一個(gè)藝術(shù)綜合體，它集書法、繪畫、剪紙、刻花、雕塑藝術(shù)和扎制編糊工藝為一體，融體育、雜技、舞蹈為一爐。游動(dòng)起來(lái)的龍舞兼有粗獷、細(xì)膩、奔放、嚴(yán)整的風(fēng)格，通過這種激情與哲理、娛樂教化合一的舞蹈，人們得到了感官和心靈的雙重滿足。浦江板凳龍是地道的百姓文化，廣場(chǎng)性、廣泛性、驚險(xiǎn)性為其主要特征，其參加人數(shù)之多、活動(dòng)場(chǎng)地之大，在同類形式中實(shí)屬罕見。

地名由來(lái)
板浦地名的由來(lái)與海有關(guān)。據(jù)說(shuō)，這塊新淤的灘地中間有一條南北向流淌的小河。煎鹽的灶戶為了便利東西交通，在河上架橋，低洼之處以“蒼梧板”鋪墊以利通行，因而人們把這個(gè)地方稱為“板鋪”。日久天長(zhǎng)，由于瀕臨河流人?？?，人們又把它叫“板浦”。
唐代，板浦建鎮(zhèn)，屬淮安府管轄。唐垂拱元年（685年），官河開挖，板浦成為水陸樞紐。
宋元明代，板浦鎮(zhèn)隸屬于淮安府。
清乾隆二十八年（公元1763年），劃歸海州直隸州轄管。
民國(guó)元年（1912年），海州分治設(shè)東海、灌云二縣，板浦為灌云縣城所在地，成為全縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。民國(guó)三十七年（1948年）11月6日，板浦鎮(zhèn)解放。因灌云縣人民政府設(shè)于大伊山，板浦設(shè)區(qū)。
1950年，板浦區(qū)共管轄11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)：德芳鎮(zhèn)、新民鎮(zhèn)、峙云鎮(zhèn)、慶城鎮(zhèn)、東北鎮(zhèn)、泊陽(yáng)鄉(xiāng)、河西鄉(xiāng)、玉蟾鄉(xiāng)、西臨鄉(xiāng)、臨海鄉(xiāng)、西山鄉(xiāng)。
1951年11月，經(jīng)蘇北人民政府行政公署批準(zhǔn)，板浦區(qū)范圍作了適當(dāng)調(diào)整，將玉螗等三個(gè)鄉(xiāng)劃出歸屬同興區(qū)。
1958年，改為板浦公社，隸屬于灌云縣。
1962年10月，撤銷板浦人民公社，建立板浦鎮(zhèn)和東辛人民公社。板浦鎮(zhèn)下設(shè)德芳、新民、南門三個(gè)居委會(huì)。后來(lái)，新民居委會(huì)的西大街北片劃出成立北門居委會(huì)，板浦鎮(zhèn)轄有四個(gè)居委會(huì)。
1976年11月，原東辛公社城北生產(chǎn)大隊(duì)和新河生產(chǎn)大隊(duì)的4個(gè)生產(chǎn)隊(duì)劃入板浦鎮(zhèn)，成立板浦鎮(zhèn)農(nóng)副業(yè)直屬隊(duì)。
2009年，板浦劃歸海州區(qū)管轄。

【洛浦】的意思是：洛浦luò pǔ?1.??洛水之濱。??●漢張衡《思玄賦》：「載太華之玉女兮，召洛浦之宓妃。」??●宋周邦彥《燕歸梁·詠曉》詞：「曾經(jīng)洛浦見驚鴻，關(guān)山隔，夢(mèng)魂通?！??●明楊珽《龍膏記·邪萌》：「虛飄飄暮雨朝云，笑宋玉枉賦巫山神女；空渺渺春松秋菊，嘆陳王浪傳洛浦仙姝。」?2.??借指洛神。??●唐梁锽《名姝詠》：「臨津雙洛浦，對(duì)月兩嫦娥?！??●元張可久《寨兒令·題晴》曲：「佩環(huán)聲真洛浦，水月面活觀音?！箙⒁姟嘎迳瘛??！铩嘎迤帧乖凇稘h語(yǔ)大詞典》第7631頁(yè) 第5卷 1176★「洛浦」在《漢語(yǔ)辭?！返慕忉屄迤謑uò pǔ?1. ? ?洛水之濱。?? ? 漢·張衡《思玄賦》：「載太華之玉女兮，召洛浦之宓妃?！?? ? 宋·周邦彥《燕歸梁?詠曉》詞：「曾經(jīng)洛浦見驚鴻，關(guān)山隔，夢(mèng)魂通。」?? ? 明·楊珽《龍膏記?邪萌》：「虛飄飄暮雨朝云，笑宋玉枉賦巫山神女；空渺渺春松秋菊，嘆陳王浪傳洛浦仙姝?！?2. ? ?借指洛神。?? ? 唐·梁锽《名姝詠》：「臨津雙洛浦，對(duì)月兩嫦娥?！?? ? 元·張可久《寨兒令?題晴》曲：「佩環(huán)聲真洛浦，水月面活觀音?！箙⒁姟嘎迳瘛?。

洛浦的拼音luò pǔ

洛浦是什么意思

luò pǔ 1. 洛水之濱?！駶h張衡《思玄賦》：「載太華之玉女兮，召洛浦之宓妃。」●宋周邦彥《燕歸梁·詠曉》詞：「曾經(jīng)洛浦見驚鴻，關(guān)山隔，夢(mèng)魂通?！埂衩鳁瞵E《龍膏記·邪萌》：「虛飄飄暮雨朝云，笑宋玉枉賦巫山神女；空渺渺春松秋菊，嘆陳王浪傳洛浦仙姝?！? 2. 借指洛神?！裉屏洪B《名姝詠》：「臨津雙洛浦，對(duì)月兩嫦娥汪咐?！埂裨獜埧删谩墩瘍毫睢ゎ}晴》曲：「佩環(huán)聲真洛浦，水月面活觀音?！箙⒁姟嘎迳瘛?。

luò pǔ 1. 洛水之濱。 ? 漢·張衡《思玄賦》：「載太華之玉女兮，召洛浦之宓妃?！?? 宋·周邦彥《燕歸梁?詠曉》詞：「曾經(jīng)洛浦見驚鴻，關(guān)山隔，夢(mèng)魂通?！?? 明·楊珽《龍膏記?邪萌》：「虛飄飄暮雨朝云，笑宋玉枉賦巫山神女；空渺渺春松秋菊，嘆陳王浪傳洛浦仙姝?！? 2. 借指洛神。 ? 唐·梁锽《名姝詠》：「臨津雙洛浦，對(duì)月兩嫦娥?！?? 元·張可久《寨兒令?題晴》敗陵純曲：「佩環(huán)聲真察咐洛浦，水月面活觀音。」參見「洛神」。

洛浦的英語(yǔ)單詞1.luopu county

用洛浦造句

詞條推薦

潮陽(yáng)金浦在宋代至明代年間稱為“深浦”，因?yàn)檫@里地臨海灣，深不見底，因而得名?！　〉搅饲迩∧觊g，鄉(xiāng)里出了一個(gè)深諳五行之道人，名叫鄭甲。他知道：鄰鄉(xiāng)梅花屬木，而深浦屬水，根據(jù)五行相生相克的理論，水滋木會(huì)使梅更旺，但對(duì)本鄉(xiāng)則不利。而要將水改為火，又恐傷睦鄰之道，于心不忍。便改“深浦”為“金浦”。這樣，金、水(浦)、木(梅)相輔相成，兩鄉(xiāng)同樣興旺?！　〈撕?，書牘公文便把這里寫為“金浦”，但群眾口頭仍稱它為“深浦” ?！冻鄙堑孛乒省?/p>

在中國(guó)古代詩(shī)歌中，“南浦”指南面的水濱，古人常在南浦送別親友，后來(lái)常用來(lái)指稱送別地。

屈原《九歌·河伯》：“與子交手兮東行，送美人兮南浦?！?/p>

江淹《別賦》：“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”

范成大《橫塘》：“南浦春來(lái)綠一川，石橋朱塔兩依然?！?/p>

柳永《傾杯》：“離宴殷勤，蘭舟凝滯，看看送行南浦。”

古人水邊送別并非只在南浦，但由于長(zhǎng)期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個(gè)專名了。另有王勃的“畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨?！?/p>