章華鎮(zhèn)大鼓隊(duì)

⒈少先隊(duì)鼓號(hào)隊(duì)由旗手、護(hù)旗手、指揮員、號(hào)手、镲手、大鼓手和小鼓手組成。
⒉少先隊(duì)鼓號(hào)隊(duì)樂器搭配構(gòu)成為：一個(gè)單元大鼓一個(gè)，小鼓四個(gè)，號(hào)二支（每?jī)蓚€(gè)單元配镲一對(duì)，僅有一個(gè)單元可配镲一對(duì)）。
⒊少先隊(duì)鼓號(hào)隊(duì)的排列順序是：旗手，護(hù)旗手，指揮員、號(hào)手、大鼓手、镲手、小鼓手。 ⒈旗手，男女隊(duì)員均可。要求：精神飽滿，五官端正，身材高大，體格健壯。
⒉護(hù)旗手，通常由女隊(duì)員擔(dān)任。要求：五官端正，活潑可愛，身材勻稱，體力充沛，略矮于旗手。
⒊指揮員，男女隊(duì)員均可。要求：五官端正，身材勻稱，體格健壯，節(jié)奏感強(qiáng)，靈活敏捷，記憶力好。
⒋號(hào)手，通常由男隊(duì)員擔(dān)任。要求：體格健壯，心肺功能好，牙齒整齊，唇薄有勁，樂感較好。
⒌大鼓手，通常由女隊(duì)員擔(dān)任（男隊(duì)員也可）。要求：體格健壯，身材較高，性格穩(wěn)定，儀態(tài)大方。
⒍镲手，通常由女隊(duì)員擔(dān)任。要求：身材好，體力好，樂感好。
⒎小鼓手，通常由女隊(duì)員擔(dān)任。要求：動(dòng)作靈巧，反應(yīng)敏捷，節(jié)奏感強(qiáng)，體魄好。 ⒈隊(duì)旗，通常使用標(biāo)準(zhǔn)大隊(duì)旗（1.20m×0.90m）桿長(zhǎng)2.1m。大型的鼓號(hào)隊(duì)（8個(gè)單元以上）可使用加大號(hào)隊(duì)旗（1.8m×1.2m），桿長(zhǎng)2.6m。
⒉指揮棒，常用的有三種規(guī)格：①長(zhǎng)90cm——120cm，下端帶金屬球的指揮棒；②長(zhǎng)100cm，下端無(wú)金屬球的指揮棒；③長(zhǎng)140cm，下端帶金屬球的指揮棒。
⒊隊(duì)號(hào)，主要是青年號(hào)。號(hào)配號(hào)旗（35cm×25cm）。
⒋隊(duì)鼓，有大號(hào)鼓，小號(hào)鼓之分。一支鼓號(hào)隊(duì)通常配備同一顏色的大鼓和小鼓。
⒌隊(duì)镲，有大镲和小镲之分。大镲直徑28cm——32cm，小镲直徑15cm——20cm。

在歷史上，最有影響的樂隊(duì)是漢代（公元前206——公元8）的鼓吹樂，和唐代（公元618——公元907）的燕樂樂隊(duì)。鼓吹樂以吹奏樂器和打擊樂器為主，善于演奏粗獷豪放的音樂，而燕樂樂隊(duì)是以絲竹細(xì)樂，善于演奏細(xì)膩文雅的音樂。宋代（公元960——公元1279）起由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，市民階層的大量存在，深受市民愛戴的戲曲和曲藝都有了自己的伴奏樂隊(duì)。明代（公元1368——公元1644），kiss樂隊(duì)民間又有了婚喪喜慶，迎神賽會(huì)的吹打音樂。

另外純樂隊(duì)的形成，也是經(jīng)歷了清唱到純樂器演奏這樣的一個(gè)歷程。如：廣東（中國(guó)南方）音樂，出自粵劇，福建（中國(guó)東南方）南音，出自古老的南田，潮州（中國(guó)南方）蘇鑼鼓，出自潮汕一帶的漢劇等等。

在中國(guó)絢麗多彩的民間樂器中，兄弟民族也是一個(gè)重要的組成部分，如演奏《十二木卡姆》的西北樂隊(duì)，用各種蘆笙組成的西南蘆笙樂隊(duì)以及用馬頭琴、四胡、三弦等組成的北方樂隊(duì)等等，這些樂隊(duì)的形式也被各地樂隊(duì)所采用。

新中國(guó)成立國(guó)以來(lái)，隨著民族音樂事業(yè)的發(fā)展，陸續(xù)建立了一些新型的民族樂隊(duì)，這些樂隊(duì)體現(xiàn)了歷史上保留下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，具有鮮明的音響、音色的獨(dú)特性和施展民族風(fēng)格演技的可能性，它的優(yōu)勢(shì)已十分明顯，新型民族樂隊(duì)與古代民間樂隊(duì)一樣，繼續(xù)發(fā)揮重要和良好的作用。它已經(jīng)以嶄新的姿態(tài)步入世界舞臺(tái)。

　　石鼓鎮(zhèn)景點(diǎn)介紹

　　長(zhǎng)江第一灣

　　長(zhǎng)江第一灣山縈水繞，景色如畫。這里江流開闊平緩，江邊柳林如帶，四周有層巒疊嶂的云嶺山脈綿延環(huán)抱，層層梯田盤繞山坡，與平疇沃野、村落瓦舍相連，享有“小江南”的美譽(yù)。

　　石鼓

　　石鼓鎮(zhèn)名為石鼓，因鎮(zhèn)上有一個(gè)鼓狀石碑而得名，此碑為漢白玉雕成，相傳石鼓是諸葛亮平定南中后，用來(lái)鎮(zhèn)吐蕃的，石碑上原來(lái)沒有字，后來(lái)麗江土司木高在此大破吐蕃軍后，在石碑的鼓面上刻文銘記。

　　鐵虹橋

　　石鼓鎮(zhèn)上還有一座索吊橋叫鐵虹橋，橋頭各有一座很有建筑特色的門樓，年代久遠(yuǎn)，古色古香。在夏天，兩岸垂柳依依，村童都愛在橋上跳水嬉戲，變得很有鄉(xiāng)土氣息。

　　紅軍渡江紀(jì)念碑

　　石鼓鎮(zhèn)建在一個(gè)山坡上，傍山臨江，鎮(zhèn)東、鎮(zhèn)西各有一條南北向的主街道，鎮(zhèn)東這條街臨江，地勢(shì)低，是通維西、巨甸的公路干道;鎮(zhèn)西那條街傍山，地勢(shì)高，是老街，也是主要商業(yè)區(qū)，街上鎮(zhèn)百貨公司對(duì)面，有一古戲臺(tái)，古戲臺(tái)側(cè)是一個(gè)公園，“紅二方面軍長(zhǎng)征渡江紀(jì)念碑”和“紅軍長(zhǎng)征文物陳列室”便在公園內(nèi)。

　　巨津古渡

　　從石鼓沿江北上70公里，就到巨甸。這是納西族一個(gè)歷史悠久的古鎮(zhèn)，曾是元以前納西族文明中心，元時(shí)稱為巨津，意思是大渡口，當(dāng)時(shí)它不僅是維西通內(nèi)地的必經(jīng)要道，也是大理和吐蕃交往的必渡口。

　　明代的麗江土司木高曾有“花馬古國(guó)巨津州”的詩(shī)名，言明巨甸和花馬古國(guó)的緊密關(guān)系。

　　麗江馬

　　在巨甸集市上，你可留意看趕集馬幫的馬。

　　它有幾個(gè)特點(diǎn)：一是體格不大，二是 性情溫順，三是從其重重的馱架還可看出它特別能負(fù)重，偶過(guò)小溝小橋，又見它特別機(jī)敏靈巧，如果和趕馬人聊熟后，他還會(huì)把馬蹄翻起來(lái)向你炫耀，蹄質(zhì)非常堅(jiān)韌。

　　這就是“麗江三寶”之一的麗江馬，它還有一個(gè)非常神氣的別稱叫“玉龍駒”。麗江馬在明清時(shí)屢為貢物，文獻(xiàn)屢次提及，因它適應(yīng)山地運(yùn)輸，所以在滇藏川地區(qū)深受歡迎。茶馬古道的輝煌，可以說(shuō)是麗江馬馱出來(lái)的輝煌 。

　　在茶馬古驛道上趕馬的馬幫頭人，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“馬鍋頭”，從他們口中聽?zhēng)锥?翻山越江、餐風(fēng)露宿的馬鍋頭故事，會(huì)使你對(duì)麗江馬和麗江馬踏出茶馬古道有一種特別的認(rèn)識(shí)。

　　以上僅供參考