陳鯤堯漁鼓

氣鼓魚河豚魚，它在遇敵時(shí)，也采取膨脹身體，嚇退敵人的戰(zhàn)術(shù)，人們俗稱它為“氣鼓魚”。氣鼓 它們都把自己的身體鼓脹起來，然后氣鼓鼓地反轉(zhuǎn)身子，互相用肚皮碰。 急,請(qǐng)問我的銀鼓魚是什么病,應(yīng)怎么醫(yī)治? 什么樣的郵票有升.

康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，世上沒有第二個(gè)人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)有一次，他在家里場(chǎng)地射箭，有個(gè)賣油的老翁放下?lián)?，站在那里不在意的看著他，許久都不離開。賣油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。
陳堯咨問賣油翁：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不很高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有別的奧妙，不過是手法熟練罷了。”陳堯咨聽后氣憤地說：“你怎么敢輕視我射你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)！”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理?！?br/>于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：“我也沒有別的奧妙，只不過是手熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡?。

陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，當(dāng)時(shí)無人能比，他也憑這一點(diǎn)自夸。曾經(jīng)，在家里的園子里射箭，有一個(gè)賣油的老翁放下?lián)?，站在那里，斜著眼睛看他了很久都不離開。只見他每射十箭能射中八九箭，只是微微對(duì)他點(diǎn)了點(diǎn)頭。陳堯咨問:“你也懂得射箭嗎？我射箭的本領(lǐng)難道不精湛嗎？”賣油翁說:“沒有別的，只是手熟罷了?！标悎蜃陕牶笊鷼獾卣f:“你怎么輕視我射箭的本領(lǐng)？”賣油翁說:“憑我倒油懂得這個(gè)道理?！庇谑悄贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，把銅錢放在葫蘆口上,慢慢的把油倒進(jìn)去，油倒了進(jìn)去，而錢沒有濕。于是說道:“沒有別的，只是手熟罷了。”陳堯咨笑著將他打發(fā)走了。

陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，當(dāng)時(shí)世上沒有人能和他相比，他也憑著這一點(diǎn)自夸。一次，他曾在自家的園圃里射箭，有個(gè)賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在一旁，不在意地斜著眼看他，久久地不離去。老翁見到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，只不過微微地點(diǎn)點(diǎn)頭贊許這情況。
康肅公問道：“你也會(huì)射箭嗎？我射箭的本領(lǐng)不也很精湛嗎？”老翁說：“沒有什么別的奧秘，只不過是手熟罷了?！笨得C公聽后憤憤地說：“你怎么敢輕視我射箭的武藝！”

老翁說：“憑著我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可懂得這個(gè)道理。”于是老翁取過一個(gè)葫蘆立放在地上，用銅錢蓋在它的口上，慢慢地用杓子把油倒進(jìn)葫蘆，油從銅錢的孔中注進(jìn)去，卻不沾濕銅錢。老人說：“我這點(diǎn)手藝也沒有什么別的奧秘，只是手熟罷了?！标悎蜃梢姶?，只好笑著將老翁打發(fā)走了。

一、陳堯咨是《賣油翁》中的人物。
陳堯咨是一個(gè)驕傲自滿,又能知錯(cuò)就改人。
賣油翁的性格特點(diǎn)是謙遜。
二、附原文如下：
賣油翁
陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙 ，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。
康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他， 但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射!”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他， 惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。
【翻譯】
陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，當(dāng)時(shí)世上沒有人能和他相比，他也憑著這一點(diǎn)自夸。曾經(jīng)他曾在自家的園圃里射箭，有個(gè)賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在一旁，不在意地斜著眼看他，久久地不離去。老翁見到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，他也只不過微微地點(diǎn)點(diǎn)頭贊許這情況。
陳堯咨看到了，跑過來問道：“你也會(huì)射箭嗎？我射箭的本領(lǐng)難道不也很精湛嗎？”老翁說：“沒有什么別的奧秘，只不過是熟能生巧罷了?！标悎蜃陕牶髴崙嵉卣f：“你怎么敢輕視我射箭的技術(shù)！”老翁說：“憑著我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可知道這個(gè)道理。”于是老翁取過一個(gè)葫蘆立放在地上，用銅錢蓋在它的口上，慢慢地用勺子把油倒進(jìn)葫蘆，油從銅錢的孔中注進(jìn)去，卻不沾濕銅錢。老人說：“我這點(diǎn)手藝也沒有什么別的奧秘，只是熟能生巧罷了?！标悎蜃梢姶?，只好笑著尷尬地將老翁打發(fā)走了。
【中心】
任何過硬的本領(lǐng)都是練出來的。只要肯下工夫，勤學(xué)苦練，反復(fù)實(shí)踐，就可以做到"熟能生巧"。
三、出處：
《歐陽(yáng)文忠公文集-歸田錄》
“無他，但手熟爾”和“我亦無他，唯手熟爾”引伸出“熟能生巧”這個(gè)成語(yǔ)。
四、人物簡(jiǎn)介：
陳堯咨（970—1034），宋代官員、書法家。字嘉謨，四川省閬中市保寧鎮(zhèn)三陳街人。陳省華第三子，陳堯叟、陳堯佐弟。
真宗咸平三年進(jìn)士第一，狀元。歷官右正言、知制誥、起居舍人、以龍圖閣直學(xué)士知永興軍、陜西緣邊安撫使、以尚書工部侍郎權(quán)知開封府、翰林學(xué)士、武信軍節(jié)度使、知天雄軍，卒謚康肅。

陳堯咨（970—1034）宋代官員、書法家。字嘉謨，南部縣大橋鎮(zhèn)人。陳省華第三子，陳堯叟、陳堯佐弟。真宗咸平三年進(jìn)士第一，狀元。歷官右正言、知制誥、起居舍人、以龍圖閣直學(xué)士知永興軍、陜西緣邊安撫使、以尚書工部侍郎權(quán)知開封府、翰林學(xué)士、武信軍節(jié)度使、知天雄軍，卒謚康肅。

樂昌漁鼓流行于廣東樂昌境內(nèi)的傳統(tǒng)說唱藝術(shù)。漁鼓起源于道曲，是道教活動(dòng)中演唱的曲子，用來演唱故事，故亦有“唱道情”之稱謂。衍變?yōu)榍囆问胶?，為了方便表演，加上漁鼓 ( 亦稱道簡(jiǎn) ) 、簡(jiǎn)板作為伴奏樂器，逐步改稱漁鼓。

簡(jiǎn)介
樂昌漁鼓流行于樂昌境內(nèi)。漁鼓起源于道曲，是道教活動(dòng)中演唱的曲子，用來演唱故事，故亦有“唱道情”之稱謂。衍變?yōu)榍囆问胶?，為了方便表演，加上漁鼓(亦稱道簡(jiǎn))、簡(jiǎn)板作為伴奏樂器，逐步改稱漁鼓。漁鼓曲目取材于民間傳說、歷史故事，有《三門街》、《三度林英》、《再生緣》、《莊子試妻》、《抱筒見姑》等一批群眾喜愛的傳統(tǒng)曲目。漁鼓，起源于唐代，俗稱“道情”或“道情筒子腔”。

陳堯咨：
第一段“善射”“自此自矜”——自以為是，自高自大
第二段“吾射不驚呼？”——驕傲自滿
“忿然”——?dú)鈶嵸|(zhì)問
“笑而遣之”——尷尬
驕傲，自大；生氣;尷尬