阮咸曬衣音樂快板

阮咸曬衣譯文
2個回答2023-12-13 05:29
阮仲容(阮咸字仲容)和阮籍(曾任步兵校尉,后稱之為阮步兵)住在道路南邊,其他姓阮的住在道路北邊。北阮都很富有,南阮卻很貧窮。七月七日 那天,(按照鄉(xiāng)俗)北阮把衣服搬出來放在太陽下,盡是綾羅錦繡,光彩奪目;仲容也用竹竿掛著粗布牛鼻裙,曬在庭院里。有人感到奇怪,問他, 他回答說:“不能免除社會習(xí)俗,姑且學(xué)大家這樣罷了?!?/div>
阮咸與阮籍是什么關(guān)系
1個回答2024-01-28 11:57
阮籍和阮咸,兩人同為竹林七賢。阮咸是阮籍之侄,建安七子之一的阮瑀之孫。與阮籍并稱為“大小阮”。
阮籍(公元210年—263年),三國時期魏詩人。字嗣宗。陳留(今屬河南)尉氏人。竹林七賢之一,是建安七子之一阮瑀的兒子。崇奉老莊之學(xué),政治上則采取謹(jǐn)慎避禍的態(tài)度。
阮咸,西晉時期陳留尉氏(今河南開封尉氏縣)人,字仲容。與嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎并稱“竹林七賢”。阮咸是阮籍之侄,建安七子之一的阮瑀之孫。與阮籍并稱為“大小阮”。生平放浪不羈;阮咸也是著名的音樂家,精通音律,有一種古代琵琶即以“阮咸”為名。
阮咸是中阮的首創(chuàng)者嗎?其中又有怎樣的故事?
1個回答2024-01-22 09:12
阮咸善彈琵琶,精通音律。據(jù)說阮咸改造了從龜玆傳入的琵琶,后世亦稱為阮咸,簡稱阮。武則天在位期間,曾有人在古墓中得一銅琵琶,人們認(rèn)為這正是晉朝竹林七賢之一的阮咸所作的樂器,加上阮咸本人善彈此琴,從此這種樂器就被稱為“ 阮咸 ”。以人名命名一種樂器,在中國音樂史上,僅有“阮咸”一個。 阮至今已發(fā)展為包括高音阮、小阮、中阮、大阮及倍大阮等的樂器組。聽阮咸,在一片清幽靜謐的竹林深處,手握一杯清茶、氤氳熱氣,依依馨香。弄琴者,信手彈撥,青翠欲滴的音符從指尖瀉出,涼涼的滲在心間,那悠然,怎一個愜字了得。
阮咸的介紹
1個回答2024-03-15 00:54

阮咸(生卒年不詳),字仲容。陳留尉氏(今河南開封尉氏縣)人。三國至西晉時期文學(xué)家、音樂家、官員。與嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎并稱“竹林七賢”。阮咸是阮籍之侄,建安七子之一的阮瑀之孫。與阮籍并稱為“大小阮”。歷官散騎侍郎,補(bǔ)始平太守,生平放浪不羈。阮咸也是著名的音樂家,精通音律,有一種古代琵琶即以“阮咸”為名。作有《三峽流泉》一曲。

彈起阮咸說阮咸
1個回答2023-12-18 03:39
有一種樂器叫阮咸,有一個人也叫阮咸,阮咸這人彈琵琶彈的特別好,對音樂也有很高的欣賞能力。于是他彈的這種樂器就流傳了下來,稱為阮咸。

阮咸是阮籍的侄子,竹林七賢之一,與阮籍并稱為大小阮。

當(dāng)時還有個人叫荀勖,他善于調(diào)各種樂器的音,當(dāng)時有好多人都說他是自然領(lǐng)會的。于是他總是調(diào)整音律,校正雅樂。每到正月初一舉行朝賀禮時,他就在殿堂上演奏音樂,親自調(diào)整五音,聽起來都很和諧。不過,阮咸心里都認(rèn)為不協(xié)調(diào),但他不提一點意見來糾正荀勖,荀勖心里就顧忌他,調(diào)他出京任始平太守。

后來有一個農(nóng)民在地里干活,得到周代一把玉尺,這就是國家的標(biāo)準(zhǔn)尺。荀勖用它來校對自己所調(diào)試的各種樂器的律管,都較標(biāo)準(zhǔn)尺短了一截,于是才佩服阮咸識見高超。

阮咸不止是個善音律的人,他還很狂放不羈。

他愛喝酒,不過和阮籍不一樣,阮籍喝酒是為了澆胸中壘塊,他只是借酒抒真情。而且,他不像別人一樣用杯子喝酒,他喜歡用大甕喝。既然是大甕,酒味就會散發(fā)出去很多。有一次喝酒的時候,那酒味引來了一大群豬,他也沒管,就直接開開心心的和豬一起喝了。

他還愛著他姑姑家那個鮮卑族的婢女。他母親死時,在給母親守孝期間,他姑姑要離開了,本來要留下這個婢女,可后來還是把她帶走了。阮咸知道了,就借了客人的驢,穿著最重的孝服去追她,兩人一起騎著驢回來。因為這個婢女其實已經(jīng)懷孕了。阮咸說:“ 后代當(dāng)然不能丟掉?!边@個婢女就是阮遙集的母親。

阮咸并不是一個富有的人,他很窮。他和阮籍住在南邊,其他姓阮的都住在北邊。北邊的阮家都很富有,南邊的都比較窮。七月七日那天,住在北邊的阮家大曬衣服,曬的都是華貴的綾羅綢緞,阮咸卻用竹竿掛起一條粗布短褲曬在院子里。有人對他的做法感到很奇怪,他說:“我還沒有擺脫掉世俗之情,才這樣做的!”

雖說他既窮又狂放,他其實也很清真寡欲。在《世說新語》中,山濤就曾評論阮咸說,他又純潔又真摯,沒有什么欲望,任何事物也改變不了他的志向。

啊,他就是如此純粹地愛音樂、愛酒、愛美女、愛生活。
阮咸怎么讀
1個回答2024-01-16 19:03

阮咸的讀音是luan xian。

阮咸(生卒年不詳),字仲容,陳留尉氏人(今河南),系阮籍之侄,與阮籍并稱“大小阮”,與嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎并稱“竹林七賢”。

阮咸為人曠達(dá)不拘禮節(jié)、尚道棄事、好酒而貧。擔(dān)任散騎侍郎時,山濤多次推薦阮咸,但沒有得叢旦顫到晉武帝認(rèn)同。阮咸曾質(zhì)疑荀勖的音律,因此遭到記恨,最后任為始平太守,直至壽終。阮咸善彈琵琶,精通音律,著有《律議》。一種形似月琴而頸較長的古琵琶,相傳因他善彈而被命名為“阮咸”,簡稱“阮”。

阮咸,字仲容,父親阮熙是武都太守,叔父是阮籍。

少年時代的阮咸就很聰慧,常常跟隨叔父阮籍參加名士們的社交活動。 他放任曠達(dá)不拘禮節(jié),與叔父阮籍遨游于山林,當(dāng)時講禮義法度的人都譏諷他的所為。阮家同族人一起飲酒時,當(dāng)阮咸到來時,就不再用酒杯斟酒,而用大盆裝酒,圍坐一圈,開懷暢飲。

當(dāng)時曾有一群豬也滲敗來喝盆中遲凳的酒,阮咸直接湊上去,與豬一道喝。當(dāng)時叔伯兄弟莫不認(rèn)為阮咸這種放任曠達(dá)為德行,惟獨阮籍不贊同這種做法。阮咸年輕時在居母喪期間,還作出了身穿孝服、騎驢追趕私戀的鮮卑婢女的這種鄙視繁文縟節(jié)的事情。

西晉文學(xué)家阮咸的簡介
1個回答2024-01-18 22:57

阮咸 (生卒年不詳),字仲容,陳留尉氏(今河南開封南)人。 魏晉時期名士。阮籍之侄,與阮籍并稱為"大小阮";又與嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎并稱為"竹林七賢"。

阮咸在仕途上并不得意,任散騎侍郎時,山濤推舉阮咸主持選舉,晉武帝認(rèn)為阮咸好酒虛浮,于是不用他。因質(zhì)疑荀勖的音律而遭到其記恨,貶為始平太守。后無疾而終。

阮咸精通音律,善彈琵琶,時號"妙達(dá)八音",有"神解"之譽(yù) 。存世的作品有《律議》、《與姑書》。 "阮咸"這一樂器也是因其得名。

阮籍、阮咸的一些后人們后來移居南方,有一些到了越南(當(dāng)時越南尚未分裂出去),應(yīng)了《圣經(jīng)》里的話,神“定義人有理,照他的義賞賜他”,阮家人不僅后來在越南建立過一個王朝“阮朝”,而且至今阮姓仍是越南第一大姓,約占越南總?cè)丝诘?0%,得了上天的恩待。

山濤和阮咸的詩詞
1個回答2022-08-12 11:30
查《唐詩三百首》吧!
阮籍與侄阮咸竹林飲酒的故事
1個回答2024-01-21 18:53
三國魏(220——264)時,嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎等7人因常集于山陽(今河南修武)竹林之下,肆意酣暢,故世稱“竹林七賢”。他們大都崇尚老莊之學(xué),不拘禮法,生性放達(dá)。其中的嵇康、阮籍、阮咸不僅以文筆見長,在音樂造詣上也堪稱一絕,尤其以善鼓琴而聞名于世。

嵇康(223-262),字叔夜,譙郡銍(今安徽宿縣西南)人,著名文學(xué)家、思想家、音樂家。嵇康是魏宗室的女婿,任過中散大夫,世稱嵇中散。因不滿當(dāng)時掌握政權(quán)的司馬集團(tuán),遭誣陷被殺。嵇康善鼓琴,以彈《廣陵散》著名?!妒勒f新語·雅量篇》載“稽中散臨刑東市,神氣不變,索琴彈之,奏《廣陵散》,于今絕矣。”

嵇康所撰《聲無哀樂論》為中國音樂美學(xué)的歷史名篇。其說雖有一定的片面性,但作品深入探討了音樂美學(xué)上的各種問題,如音樂的創(chuàng)作、表演和欣賞及其關(guān)系,感情表達(dá)的多樣性和音樂表現(xiàn)的多樣性之關(guān)系等,許多為儒家音樂思想未能及者,具開創(chuàng)意義。所著《琴賦》,介紹了琴的起源,制琴材料、制琴方法、演奏技巧,并有當(dāng)時一些琴曲名及作者的評價,具有可貴的史料價值。所作琴曲《長清》、《短清》、《長側(cè)》、《短側(cè)》,即“嵇氏四弄”,與蔡邕五弄合稱“九弄”。另有《玄默》、《風(fēng)入松》、《孤館遇神》等曲相傳亦為其所作。

阮籍(210~263),字嗣宗,陳留尉氏(今屬河南開封南)人,魏晉名士、詩人、音樂家。阮籍為阮瑀之子,阮瑀(?~212)是當(dāng)時文壇 “建安七子”之一,曾師從蔡邕,家族皆喜音樂。魏末政治斗爭錯綜復(fù)雜,阮籍“嘆道之不行”,借酒醉來逃避,琴曲《酒狂》,傳為其所作,樂曲素材簡練,描繪酗酒后佯狂步履顛躓的醉態(tài)。后人輯有《阮嗣宗集》,其中《樂論》主張,音樂是天地的本體、萬物的本性,音樂協(xié)和,就能使萬物和諧。音樂只能由圣人(統(tǒng)治者)創(chuàng)造,下民只可接受,不可更改。故其竭力推崇古代圣人之樂,這與其酗酒撫琴作《酒狂》的行為是矛盾的。

阮咸(生卒年不詳),字仲容,陳留尉氏(今屬河南開封南)人,西晉名士、音樂家。為阮籍之侄,與籍并稱“大小阮”。阮咸為人狂放,不拘禮法,精琴藝,能作曲。傳說唐代流行的琴曲《三峽流泉》,為其所作。有“妙達(dá)八音”之譽(yù)。其子阮瞻也善彈琴。
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