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南亞牧民音樂

1個(gè)回答2024-03-15 06:18

?????? 夏季是牧區(qū)的“黃金季節(jié)”，牧民主要生活在高海拔的夏季牧場(chǎng)。這里牧草豐盛而且質(zhì)量?jī)?yōu)良，適合牲畜的生長(zhǎng)。夏天過后，牧民們便逐漸向山下的牧場(chǎng)轉(zhuǎn)移，到深秋的時(shí)候，就進(jìn)入低海拔的春季牧場(chǎng)。在這里牧民們停留的時(shí)間的時(shí)間很短，他們要在大雪封山之前趕到山谷間的冬季牧場(chǎng)。以躲避嚴(yán)寒和冰雪的侵襲。來年春季，牧民們又會(huì)返回春季牧場(chǎng)。

成語(yǔ)接龍,放>放牧>牧民

1個(gè)回答2024-03-08 21:59

放>放牧>牧民民眾眾人人生生命命運(yùn) 運(yùn)程

牧童之歌是哪兒的民歌

1個(gè)回答2023-02-11 21:00

新疆哈薩克族兒童歌曲

什么的牧民

1個(gè)回答2024-03-02 04:49

放養(yǎng)牲畜的牧民，或是游牧民。

牧民新歌原唱

1個(gè)回答2024-02-04 21:47

《牧民新歌》原唱是李曉茜

《牧民新歌》是簡(jiǎn)廣易于1966年以內(nèi)蒙古伊克昭盟民歌音調(diào)為素材創(chuàng)作的曲子。作品以濃郁清新的民族民間音樂風(fēng)格，親切感人的旋律，活潑跳動(dòng)的節(jié)奏展現(xiàn)出內(nèi)蒙古大草原的風(fēng)光和牧場(chǎng)上一派生機(jī)勃勃的喜人景象，表現(xiàn)了新時(shí)期牧民的精神風(fēng)貌。

引子部分的旋律非常動(dòng)人，以羽調(diào)式的自然音列上下波動(dòng)，自由伸展，運(yùn)用墊音、顫音、滑音等笛子技法對(duì)旋律的巧妙裝飾，刻畫出了特定的意境，一望無(wú)際的草原，碧草如茵、藍(lán)天白云、牛羊成群。

歌詞欣賞

碧草無(wú)邊

天高云淡

牛羊成群

美麗的草原

蒙古包藏小康

奶茶多香甜

馬頭琴拉著我長(zhǎng)大

生養(yǎng)我的草原

拉起琴吆唱起歌

心兒多舒暢

歌唱我們的新生活

歌唱我們的家鄉(xiāng)

河水彎彎

流向天邊

駿馬馳騁

遼闊的草原

敖包山祈萬(wàn)福

日子更香甜

繁榮著草原

拉起琴吆唱起歌

心兒多舒暢

歌唱我們的新生活

歌唱我們的家鄉(xiāng)

敖包山祈萬(wàn)福

日子更香甜

繁榮著草原

拉起琴吆唱起歌

心兒多舒暢

歌唱我們的新生活

歌唱我們的家鄉(xiāng)

繁榮著草原

拉起琴吆唱起歌

心兒多舒暢

歌唱我們的新生活

歌唱我們的家鄉(xiāng)

歌唱我們的新生活

歌唱我們的家鄉(xiāng)

一本講游牧民族的小說(好像是作者自傳)，貌似是個(gè)什么三部曲就是講游牧民族的日常生活的。

1個(gè)回答2024-02-23 18:44

穿越1853

作者：天天NO2

簡(jiǎn)介：

本書講述的是五個(gè)現(xiàn)代人來到1853年以后所發(fā)生的故事。在中國(guó)東沙群島暴風(fēng)雨之夜，電閃雷鳴，五個(gè)漁民為了生存駕船偷渡，翻船昏迷過去，醒來就到了一八五三年七月十六日。在巴克雷斯公爵號(hào)客艙中

中亞牧羊犬和邊牧的區(qū)別是什么？

1個(gè)回答2023-11-30 02:05

中亞牧羊犬是高加索犬的近親，這種勇猛無(wú)畏的牧羊犬幾百年來一直被用作羊群的守衛(wèi)犬，有長(zhǎng)毛和短毛兩個(gè)品系。

該犬種有著古老藏獒的血統(tǒng)，它與蒙古獒、藏獒、阿富汗獒犬和伊朗的獒犬都有著緊密的聯(lián)系。當(dāng)蒙古人遠(yuǎn)征歐洲時(shí)，這些犬也一同前往。因此，它有可能是歐洲牧羊犬的祖先之一。這一品種在中亞以外的地區(qū)很少見，在其原產(chǎn)地俄羅斯數(shù)量也在減少。中亞牧羊犬是冷靜、無(wú)畏的羊群守護(hù)者，也是可以信賴的伴侶犬。它們能和每一個(gè)家庭成員和睦相處，甚至能夠看護(hù)兒童。它的祖先是六千多年前生長(zhǎng)在高原地區(qū)的大型獒犬，后來隨著時(shí)間的推移和生存環(huán)境的變化，它已經(jīng)不再留有獒犬的痕跡，不過勇敢搏斗的精神卻一直延續(xù)下來。邊境牧羊犬是有些百年以上歷史的牧羊犬，具有強(qiáng)烈的牧羊本能，天性聰穎、善于察言觀色，能準(zhǔn)確明白主人的指示，可借由眼神的注視而驅(qū)動(dòng)羊群移動(dòng)或旋轉(zhuǎn)，目前也是比較多人選擇作為寵物犬，飼養(yǎng)邊境牧羊犬相對(duì)來說還是比較輕松，因?yàn)檫吘衬裂蛉幌袷怯行┬愿窀呃涞娜N，邊牧對(duì)熟悉的人是非常熱情活潑的，而且不會(huì)對(duì)人發(fā)出主動(dòng)攻擊。也正因?yàn)樗臒崆?，因此遇到新奇的、陌生的、感興趣的事物都會(huì)非常有探索精神，所以有時(shí)你會(huì)覺得它過于調(diào)皮和不夠沉穩(wěn)邊境牧羊犬是犬界智商排名第一，智商極高，所有訓(xùn)練動(dòng)作，學(xué)習(xí)4-5遍，就能完全記住，而且日常還能做簡(jiǎn)單的算術(shù)題，還會(huì)察言觀色，別人家里是主人養(yǎng)狗，邊牧家庭是狗子養(yǎng)主人，能叫你起床，幫你打掃衛(wèi)生，還能監(jiān)督孩子寫作業(yè)，這也是絕大數(shù)人選擇飼養(yǎng)邊牧犬的原因之一。

世界三大游牧民族現(xiàn)在怎么樣

1個(gè)回答2024-01-20 21:24

世界三大游牧民族現(xiàn)在仍在發(fā)展。世界三大游牧民族，指的是阿拉伯人、圖瓦雷格人和蒙古族。截止2023年，以下是關(guān)于這些游牧民族的一些概況和現(xiàn)狀：
1、阿拉伯人：阿拉伯人是中東地區(qū)最大的游牧民族。然而，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和城市化的影響，已經(jīng)使許多阿拉伯人從游牧生活方式轉(zhuǎn)向定居，并參與農(nóng)業(yè)、貿(mào)易和其他非游牧活動(dòng)。盡管如此，仍有一些阿拉伯人維持著傳統(tǒng)的游牧生活，并保持一定程度的游牧活動(dòng)。
2、圖瓦雷格人：圖瓦雷格人主要分布在西非撒哈拉沙漠地區(qū)，以其卓越的馬匹飼養(yǎng)和騎馬技藝而聞名。與阿拉伯人一樣，圖瓦雷格人也面臨著現(xiàn)代化對(duì)游牧生活方式的沖擊。城市化和經(jīng)濟(jì)變遷導(dǎo)致一些圖瓦雷格人離開了原本的游牧生活，遷居至城市定居。
3、蒙古族：作為東亞地區(qū)最著名的游牧民族之一，蒙古族在過去主要以飼養(yǎng)牛、馬、羊等為生，過著游牧的生活。然而，蒙古國(guó)的城市化進(jìn)程和現(xiàn)代化改革，使得越來越多的蒙古族人選擇定居在城市，并從事其他行業(yè)。盡管如此，仍有部分蒙古族保持著傳統(tǒng)的游牧生活，如蒙古國(guó)境內(nèi)的一些牧民?？傮w而言，隨著現(xiàn)代社會(huì)的變化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，世界三大游牧民族已經(jīng)面臨著游牧生活方式的轉(zhuǎn)型和減少。然而，也要注意到，仍有部分人保持著傳統(tǒng)的游牧生活，并且這些游牧民族的文化和傳統(tǒng)在一定程度上得到了保護(hù)和傳承。

女真到底是不是游牧民族？

1個(gè)回答2023-02-05 05:15

不是，是漁獵民族。

草原牧民日常的生活是怎么樣的？

1個(gè)回答2024-02-23 07:24

把住房搬到哪里,由于需要頻繁地搬家,住房就必須是能夠隨意移動(dòng)的活動(dòng)房,古代稱這種住房為”穹廬”,”氈帳”等,俗稱”氈房”,”帳房”等。

帳篷,是生活在青藏高原的藏族牧民使用的主要居舍之一。通常有生活帳篷和娛樂、休閑帳篷兩種。生活帳篷是多用牛毛制成的黑色帳篷,用數(shù)根支架支住頂棚,外邊四周用牛毛繩索拉緊栓在木撅上，再把木撅釘入土中，十分牢固。牛毛帳篷不怕雨雪的浸透，任憑外邊下多么大的雨，帳篷里不會(huì)漏雨，非常適合高原變化無(wú)常的天氣。帳篷里中間是爐灶。過去一般是三塊石頭架起的鍋灶，如今多用鐵皮爐子，煙筒從帳頂中央伸出去。四周多堆放糧食袋子和日用雜物，進(jìn)門正對(duì)面擺放佛龕、懸掛“唐卡”（佛像絹軸畫）等。兩邊鋪牛、羊皮或羊毛氈子，再在上邊鋪用羊毛編織成的“卡墊”（地毯）。藏族貴右，尊貴的客人通常被讓到右邊坐或睡。

草原生活圖片：

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