董湘昆京東大鼓大實(shí)話

董湘昆的介紹
1個(gè)回答2024-05-03 00:50

董湘昆,男野握,天津人,中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,天津市曲頌巖慶藝家協(xié)會(huì)理事。京棗稿東大鼓演員、著名工人曲藝家。

湘靈鼓瑟典故?
1個(gè)回答2024-01-30 08:27

源出處 《楚辭》 屈原《遠(yuǎn)游》:“使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷。”劉向《列女傳》卷一:“天下稱二妃聰明貞仁,舜陟方,死于蒼梧,號(hào)曰重華。二妃死于江、湘之間,俗謂之湘君?!倍鸹?、女英是堯的兩個(gè)女兒,后嫁給舜,成為他的兩個(gè)妃子。舜南巡死于蒼梧,二妃趕去奔喪慟哭 ,也死在那里。傳說(shuō)她們化為兩位女神,一為湘君,一為湘夫人。屈原《楚辭·遠(yuǎn)游》中有“湘靈鼓瑟”之句,

湘靈鼓瑟是什么意思
1個(gè)回答2024-02-29 02:28
出 處 唐代詩(shī)人錢起進(jìn)士試,所作《省試湘靈鼓瑟》詩(shī)末二句“曲終人不見(jiàn),江上數(shù)峰青”。 后演繹為曲終人散。 意為,鼓瑟之人一曲演罷,聽(tīng)客紛紛離去,江水依舊東流,峰巒疊起青山依舊。
湘村黑豬現(xiàn)在董事長(zhǎng)是誰(shuí)
1個(gè)回答2024-01-24 01:40
楊文蓮。湘掘滾村黑豬是豬產(chǎn)業(yè)養(yǎng)殖行業(yè)為主的養(yǎng)殖場(chǎng),董事長(zhǎng)是楊文蓮。智能養(yǎng)殖判罩余的一小步,農(nóng)牧數(shù)字化的一大悶緩步,楊文蓮和龔光輝都在努力踐行。
一斛珠董亞寧為什么恨湘湘
1個(gè)回答2022-12-21 00:51
因背叛。董亞寧和湘湘是一斛珠小說(shuō)的男女主角,內(nèi)容主要講述了曾經(jīng)深愛(ài)過(guò)彼此的兩人,一個(gè)別后重逢,主人公們?nèi)站蒙?,相?ài)相殺的故事,其董亞寧因湘湘的背叛而生恨的,有多愛(ài)女主就多很女主。
京東大鼓的鼓詞
1個(gè)回答2023-01-07 12:24
京東大鼓常回家看看
京韻大鼓。京東大鼓
1個(gè)回答2023-03-22 04:02
我也想知道...你找到了嗎?
昆曲和京劇的關(guān)系
1個(gè)回答2024-04-14 10:09
昆曲與京劇的關(guān)系:
當(dāng)年徽班進(jìn)京時(shí),北京地區(qū)流行著很多戲曲。有昆曲、戈陽(yáng)腔等其中昆曲產(chǎn)生于江蘇昆山一帶,他備受士大夫文人的青睞,被稱為“雅部”,而其他地方劇都被成為“花部”。當(dāng)時(shí)清廷的戲曲政策試揚(yáng)“雅部”抑“花部”,昆曲成為宮廷壟斷的劇種,漸漸脫離了廣大的人民群眾。
  乾隆五十五年(1790年),為慶祝乾隆八十壽辰,流行于安徽一帶的徽戲劇團(tuán)——三慶班,由高朗亭率領(lǐng)到京城獻(xiàn)藝?;瞻噙M(jìn)京帶來(lái)了與昆曲截然不同的一種地方曲調(diào)——徽調(diào)。它唱腔豐富生動(dòng),而高朗亭等藝人善于博采眾長(zhǎng),演出時(shí)又融入進(jìn)了北京語(yǔ)匯,使其表現(xiàn)力豐富,給人耳目一新之感。隨后徽劇的四喜、和春、春臺(tái)三班相繼進(jìn)京,統(tǒng)稱“四大徽班”。徽調(diào)以其通俗質(zhì)樸之氣贏得了北京觀眾的歡迎,從此在京城扎下了根。
  徽班進(jìn)京之出,只應(yīng)內(nèi)廷供奉。道光年間開(kāi)始對(duì)外演出,有了和其他劇種頻繁交融的機(jī)會(huì)。此時(shí)流行于蘇、浙、皖、贛等省的楚腔(亦稱漢調(diào))許多戲班也相繼進(jìn)京,與徽班藝人同臺(tái)演藝,同徽調(diào)藝人一樣唱皮黃腔,徽、漢皮黃逐漸融合。
  為滿足觀眾的口味和演出市場(chǎng)的需要,徽班在演出劇目、人員組成、藝術(shù)形式等方面都采用了兼容并蓄、為我所用的姿態(tài),吸收昆曲梆子腔等劇種富有藝術(shù)生命力的腔調(diào)和表現(xiàn)形式,字韻上也受京城文化的熏陶浸染,更加規(guī)范講究。
  經(jīng)過(guò)不斷的融化吸收,在北京形成了新的劇種——京劇。經(jīng)過(guò)幾代藝術(shù)家的不懈努力,博采眾長(zhǎng),融會(huì)貫通,兼收并蓄,推陳出新,在清朝同治、光緒年間迎來(lái)了第一個(gè)繁盛試期。由此可以說(shuō),京劇是由徽調(diào)、昆曲、楚腔、梆子腔等不斷博采眾長(zhǎng),融會(huì)貫通,兼收并蓄,推陳出新形成的。
  昆曲與京劇的差別:
首先在文學(xué)性方面作一比較。昆曲的劇本多為“傳奇”,少數(shù)是“雜劇”,是正統(tǒng)的中國(guó)戲曲劇本構(gòu)成的形式,作者多為文學(xué)家、劇作家或知識(shí)分子;京劇是俚俗的劇本,傳統(tǒng)劇作者多為社會(huì)中下層,姓名有的不可考。
  昆曲的唱詞是曲牌體,由長(zhǎng)短不規(guī)則的句子構(gòu)成;京劇唱詞是五字句或七字句,也有變體到十字句,有著源自說(shuō)唱文學(xué)的痕跡。昆曲是一首一首的歌曲,曲牌名稱雖有一樣的,但曲調(diào)隨字的四聲陰陽(yáng)不同而變化;
京劇是所謂板腔,由少數(shù)十分單調(diào)的曲調(diào)原型(主要只有西皮及二黃兩種,是上下句的說(shuō)唱文學(xué)套上音調(diào)而構(gòu)成,音樂(lè)非本質(zhì),本質(zhì)是吟哦)加以幾個(gè)變型,型式少,調(diào)子往往聽(tīng)來(lái)千篇一律。因?qū)僖髋?,所以才以板為單位拉長(zhǎng)縮短,這就是板腔的來(lái)源———說(shuō)唱文學(xué)的“吟哦”。
  因而,昆曲是中國(guó)古典歌劇,京劇不是歌劇,是來(lái)自說(shuō)唱曲藝的“說(shuō)唱?jiǎng) ?,它唱的不是歌,而知識(shí)唱“話”(這是從本質(zhì)而言)。昆曲的音階大部分是五聲音階,少部分是七聲音階構(gòu)成;京劇則由七聲音階構(gòu)成。昆曲的語(yǔ)言是中州音韻的國(guó)語(yǔ),有些演員喜用深度蘇州方言化的語(yǔ)言進(jìn)行演唱;京劇則以國(guó)語(yǔ)為主,有些有湖廣音。
  再?gòu)谋硌菟囆g(shù)方面比較。昆曲的主奏樂(lè)器是曲笛(加上屬于節(jié)奏樂(lè)器的拍板);京劇的主奏樂(lè)器是京胡。昆曲基本上是隨著唱腔而有舞姿,每個(gè)樂(lè)句甚至字詞都有由代代傳下來(lái)的固定身段及表情來(lái)表演出來(lái);京劇在傳統(tǒng)上是呆站著唱,有動(dòng)作的時(shí)候是不唱的。在武戲中尤其可以看出來(lái)。京劇在武打時(shí)是純武打,到開(kāi)口唱時(shí)整個(gè)舞臺(tái)就沉寂下來(lái),只有唱者在開(kāi)口唱。昆曲則是邊舞邊唱,舞(打)得越熱烈,唱得也越激烈。
有京韻大鼓還有什么大鼓
3個(gè)回答2022-07-01 02:34
梨花大鼓,安徽大鼓,河洛大鼓,澧州大鼓,常德大鼓,藏臺(tái)大鼓
在北京聽(tīng)?wèi)颍ň﹦±デ┠睦锉容^好?
1個(gè)回答2024-02-05 07:11
長(zhǎng)安劇院非常好,我在那里看過(guò)。
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