有沒(méi)有說(shuō)秦始皇的評(píng)書(shū)

有功也有過(guò)。

　　秦始皇是中國(guó)歷史上第一位皇帝，他的一生有功有過(guò)，但總體說(shuō)，是一個(gè)雄才大略的皇帝，對(duì)中國(guó)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
　　秦始皇的功績(jī)：他重用人才，統(tǒng)一六國(guó)，南征越族，北擊匈奴，結(jié)束了長(zhǎng)期諸侯割據(jù)的分裂局面，建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家，順應(yīng)了歷史的潮流，符合各族人民的共同愿望。他采取的一系列加強(qiáng)中央集權(quán)的政策措施，維護(hù)了封建國(guó)家的統(tǒng)一，有利于封建經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。因此，他不愧為中國(guó)古代史上杰出的政治家。
　　秦始皇的過(guò)失：他剛愎用，拒諫飾非。他修建豪華的宮殿（阿房宮等）、陵墓（秦始皇陵）和萬(wàn)里長(zhǎng)城，耗費(fèi)了巨大的財(cái)力和物力，加深了人民的苦難。他以刑殺為威（如：“焚書(shū)坑儒”），極其殘暴。因此他又是歷史上少有的暴君。

盡管秦朝僅僅延續(xù)了15年，但秦始皇確立的統(tǒng)治模式卻一直延續(xù)下去。秦始皇是中國(guó)2000余年中央集權(quán)封建帝制的主要設(shè)計(jì)者，影響之深廣，為任何其他帝王所難以相比。世界歷史上，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)龐大帝國(guó)的帝王還有很多，但他們的實(shí)際影響卻無(wú)法同秦始皇相比。
中國(guó)人口歷史上一直占世界人口的20%以上，對(duì)中國(guó)有重要影響就可視為對(duì)世界有重要影響（麥克·哈特語(yǔ)），而且由于中央集權(quán)和忠君思想，帝王對(duì)中國(guó)歷史的影響遠(yuǎn)大于對(duì)其他許多國(guó)家的影響。由此，我們可以看到秦始皇對(duì)于中國(guó)乃至世界所起的至關(guān)重要的作用。西方人向來(lái)敬畏中國(guó)疆域之廣闊，區(qū)別在于，歐洲總是小國(guó)林立，而中國(guó)則是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。這主要是由于政治及社會(huì)因素造成，而不是山脈阻隔等地理因素。當(dāng)然，中國(guó)的統(tǒng)一，不能僅僅歸功于秦始皇個(gè)人，還有其他人起過(guò)重要作用，如漢武帝、隋文帝等。
在西方，人們常把秦始皇與羅馬帝王愷撒相提并論。大體說(shuō)來(lái)，羅馬帝國(guó)與秦統(tǒng)治時(shí)期的人口、面積差不太多。但比羅馬帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)間短，愷撒死后，帝國(guó)分崩離析。秦王朝則不然，這是秦始皇獨(dú)具影響的原因。因此在任何一個(gè)世界杰出帝王排行榜上，秦始皇幾乎都被排在最高或接近最高的位置上。 第35世祖：惡來(lái)，商紂王的大臣
高祖父：秦惠文王
高祖母：宣太后
曾祖父：秦昭襄王
祖父：秦孝文王
親祖母：夏姬 父親：秦莊襄王子楚（原名異人）
母親：趙姬（說(shuō)法不一有說(shuō)呂不韋的舞姬，也有說(shuō)趙國(guó)將門(mén)之后） 兒子 一共有兒子23人，但是留下姓名的只有四個(gè)。 扶蘇（長(zhǎng)子） 公子高 公子將閭 胡亥（秦始皇幼子，第十八子，即秦二世） 女兒 有10個(gè)女兒，均無(wú)名字。 孫子 秦王子?jì)耄悍鎏K嫡長(zhǎng)子、秦始皇的嫡長(zhǎng)孫。但史學(xué)界關(guān)于子?jì)肷硎郎杏袪?zhēng)議。

對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)對(duì)于中國(guó)歷史上第一個(gè)封建皇帝究竟如何評(píng)價(jià)?自秦亡后直到今天，仍然是一個(gè)眾說(shuō)紛紜的問(wèn)題。有人盛贊他為“千古一帝”(李贄《藏書(shū)·卷二目錄》);有的人說(shuō)秦始皇“雖四三皇、六五帝，曾不足比隆也”(章太炎《秦政記》);有人歌頌秦始皇的統(tǒng)一事業(yè):“秦主掃六合，虎視何雄哉!”(李自《秦王掃六合》)他們都高度評(píng)價(jià)秦始皇的功績(jī)，肯定其對(duì)歷史的作用，是一個(gè)偉大的歷史人物。另一些人則咒罵秦始皇“懷貪鄙之心，行自?shī)^之智” “以暴虐為天下始”(賈誼《新書(shū)·過(guò)秦論》);“始皇暴虐，至子而亡”(《貞觀政要》卷八);“始皇剛毅戾深，樂(lè)以刑殺為威，專(zhuān)任獄吏而親幸之，海內(nèi)愁困無(wú)聊”(引自陳登原《國(guó)史舊聞》)。他們都指斥秦始皇統(tǒng)治的殘酷，是暴君。這些看法都有一定的道理，但由于評(píng)論者的立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)不同，也都有其片面性。



應(yīng)當(dāng)歷史地看問(wèn)題，即把秦始皇置于當(dāng)時(shí)的歷史條件下，去分析他的功過(guò)是非，去研究他的貢獻(xiàn)和罪惡。而在研究秦始皇所處的歷史環(huán)境的時(shí)候，不僅要注意戰(zhàn)國(guó)末期歷史發(fā)展的一般趨勢(shì)，尤其要注意秦國(guó)自建國(guó)以來(lái)所形成的歷史特點(diǎn)，以及它們對(duì)秦始皇的影響。這后一點(diǎn)是迄今以來(lái)，對(duì)秦始皇評(píng)價(jià)中被大多數(shù)人所忽略的問(wèn)題。當(dāng)我們系統(tǒng)地研究過(guò)秦史以后，再評(píng)價(jià)秦始皇，則可望避免以往的片面性，得出較為合乎歷史實(shí)際的結(jié)論。



根據(jù)這樣的觀察，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，秦始皇是對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)的杰出的歷史人物，同時(shí)也是一個(gè)殘酷的暴君。他的功績(jī)是主要方面，但不能因此掩蓋罪惡;他的罪惡是深重的，但也不應(yīng)因此抹煞其巨大的歷史功績(jī)。



秦始皇的最重要?dú)v史功績(jī)，在于完成了統(tǒng)一事業(yè)，建立了歷史上第一個(gè)封建的中央集權(quán)的國(guó)家。



當(dāng)然，秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，客觀形勢(shì)已經(jīng)為統(tǒng)一造成條件，秦始皇是在統(tǒng)一果實(shí)成熟了的時(shí)候來(lái)到果園中的。但這種歷史必然性并非意味個(gè)人的作用無(wú)足輕重。為什么統(tǒng)一由秦國(guó)來(lái)實(shí)現(xiàn)?完成統(tǒng)一的時(shí)間為何在公元前二二一年?在這些方面顯示了秦始皇的個(gè)人作用。



除了作出具有重大歷史意義的決策以外，秦始皇對(duì)統(tǒng)一的貢獻(xiàn)，在于善于用人和勇于改過(guò)。有些評(píng)論家盛贊秦始皇的“軍事指揮才能”，這種評(píng)價(jià)是沒(méi)有多少根據(jù)的。比起他的先輩，如秦穆公、秦武公等曾多次親率軍隊(duì)作戰(zhàn)的君主，秦始皇幾乎可以說(shuō)沒(méi)有直接指揮過(guò)打仗;但是，秦始皇卻取得了比他前輩更輝煌的成就，這除了歷史給他造成的機(jī)運(yùn)以外，主要在于他善于用人和勇于改過(guò)。在統(tǒng)一中國(guó)前夕，秦國(guó)聚集了幾乎是全中國(guó)所有的第一流的軍事家、政治家。這里有王翦、王賁、尉繚、李斯、姚賈、頓弱等等，他們大都并非秦國(guó)人，卻在盡心地為秦效力。一切克敵制勝的軍事進(jìn)攻和政治策略計(jì)劃，都是由他們制定和實(shí)現(xiàn)的。秦始皇的作用在于善于發(fā)揮他們的作用， 聽(tīng)從他們的勸諫和有錯(cuò)勇于改。如滅楚時(shí)，他開(kāi)始誤用李信遭到失敗后，馬上改過(guò)，親請(qǐng)王翦出征，并傾全國(guó)之兵交付與王翦，結(jié)果取得勝利。這種情況，若與趙國(guó)國(guó)君不信李牧，齊國(guó)國(guó)君輕信讒言，致使國(guó)亡的情況相對(duì)照，更可看出秦始皇作為一個(gè)君主，善于用人和勇于改過(guò)，對(duì)于歷史發(fā)展具有多么重要的影響。



秦始皇的貢獻(xiàn)還在于奠定了多民族封建國(guó)家的基礎(chǔ)。秦統(tǒng)一后實(shí)行的各種政策和措施，有的不僅影響至以后二千年的封建社會(huì)，而且及于現(xiàn)在，如文字的統(tǒng)一就是一例。秦始皇采取的各種統(tǒng)一措施和制度，對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展來(lái)說(shuō)，是一種大膽的革新，他不僅改變割據(jù)狀態(tài)的政治和文化，從而使封建的社會(huì)經(jīng)濟(jì)順利地向前發(fā)展 。而且在很多方面改變了秦國(guó)固有的歷史傳統(tǒng)，如秦國(guó)以前一直被中原諸國(guó)視為西方落后地區(qū)，秦孝公也曾為此面苦惱，昭王以后雖然秦國(guó)勢(shì)力進(jìn)入中原，但主要統(tǒng)治地 區(qū)、根據(jù)地仍不出關(guān)中。到秦始皇時(shí)期，其國(guó)土竟達(dá)到空前廣大的程度，而臨這種局面，秦始皇以秦國(guó)制度為基礎(chǔ)，創(chuàng)建各種制度，他并未囿于秦國(guó)固有的制度和傳統(tǒng)，表現(xiàn)其政治眼光較為遠(yuǎn)大。從秦代制定的一些制度大部分為后來(lái)所繼承，可以證明:這些制度和措施是適應(yīng)當(dāng)時(shí)歷史形勢(shì)的。而創(chuàng)建這些制度的秦始皇，其政治視野若不超出地處西陲的秦國(guó)的局限，則是很難做到這一點(diǎn)的。

秦始皇的評(píng)價(jià)如下：

秦始皇雖然后期殘暴不仁，但是其作為封建王朝的開(kāi)創(chuàng)者，對(duì)歷史的發(fā)展有重大貢獻(xiàn)，所有批判他的言論都是片面的，他是一個(gè)應(yīng)該被歌頌的人。從歷史的發(fā)展來(lái)看，秦始皇作為中國(guó)封建王朝的建立者和國(guó)家疆域的奠基者，他所做的事情功在千秋萬(wàn)代，應(yīng)該被稱(chēng)頌，“千古一帝”的稱(chēng)號(hào)當(dāng)之無(wú)愧。

秦始皇的故事：

秦始皇對(duì)于尋仙訪道之事已經(jīng)感覺(jué)到自己受到了欺騙，于是命令御史審問(wèn)諸儒生，因此而互相揭發(fā)牽連了四百六十多人，秦始皇下令把他們都或埋在咸陽(yáng)。

有人認(rèn)為秦始皇的坑儒其實(shí)是埋的術(shù)士，并不是儒生，但是根據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：秦始皇坑殺的人皆“誦法孔子”。

始皇帝的這一暴虐的行為使得我國(guó)古代許許多多的典籍會(huì)與一旦，若非如此，我們現(xiàn)在或許很有可能還能聽(tīng)到諸如廣陵散之類(lèi)的絕曲。

秦始皇歷史發(fā)展巨貢獻(xiàn)杰歷史物同殘酷暴君 派軍隊(duì)南靈渠攻越族；北筑城擊匈奴建立歷史第統(tǒng)民族家；采取系列措施皇帝制、三公九卿制、郡縣制；實(shí)行統(tǒng)貨幣、統(tǒng)度量衡、統(tǒng)文字；家理論治指導(dǎo)思想制訂頒布秦律并規(guī)定教吏師；令焚書(shū)坑儒；統(tǒng)治期間刑罰嚴(yán)酷、徭役繁賦稅沉重

秦始皇: 他是中國(guó)第一位皇帝，也是皇帝尊號(hào)的創(chuàng)立者，同時(shí)也是中國(guó)皇帝制度創(chuàng)立者，使中國(guó)進(jìn)入了中央集權(quán)帝制時(shí)代的人。他也使中國(guó)第一次完成了政治上的統(tǒng)一，形成了“車(chē)同軌，書(shū)同文”的局面，為其后各朝代謀求統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。但自古以來(lái)，秦始皇一直是一個(gè)備受爭(zhēng)議的人物。

正面評(píng)價(jià)
秦始皇在位之時(shí)，吞并六國(guó)，并發(fā)兵南征北討，史載“百越之地，盡皆俯首”，“北擴(kuò)千里”，按戰(zhàn)國(guó)地圖看，領(lǐng)土幾乎比戰(zhàn)國(guó)七雄控制范圍擴(kuò)大了一倍。而且秦始皇“設(shè)置郡縣”，對(duì)征服后的土地注重統(tǒng)治和制度建設(shè)，不似其它同時(shí)代的征服者如馬其頓的亞力山大，或羅馬只重征服，不重制度建設(shè)；因此使統(tǒng)一的土地統(tǒng)治穩(wěn)固，這才為中國(guó)現(xiàn)在的版圖奠定了基礎(chǔ)。后人認(rèn)為，“功莫大過(guò)秦皇漢武”。意指秦始皇在武功方面，排在漢武帝之前，歷史上無(wú)出其右。至今，英語(yǔ)中對(duì)中國(guó)的稱(chēng)呼China，也是從羅馬語(yǔ)Chin（秦）演變過(guò)來(lái)的，這在一個(gè)側(cè)面上表現(xiàn)了秦帝國(guó)的影響力。
秦國(guó)自商鞅變法以來(lái)重視以法治國(guó)，秦始皇繼承了這個(gè)傳統(tǒng)，十分推崇法家人物韓非，曾自嘆“若與其同游，則無(wú)恨矣”。對(duì)將領(lǐng)賞功罰罪，皆依法。秦始皇雖專(zhuān)制，認(rèn)為“朕即天下”，但有秦一代，仍是依法治國(guó)。陳勝吳廣起義，其理由也是“秦法嚴(yán)苛”，其罪當(dāng)死，不得不反，乃是法逼民反。而并非如后世“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”那般因嚴(yán)重腐敗，而官逼民反。后世儒家倡導(dǎo)人治，治國(guó)不依法，由君主一言而決，而至今日人治之風(fēng)，馬屁之風(fēng)猶在。
秦始皇首創(chuàng)驛站制度，并修驛道。為龐大帝國(guó)的政令通達(dá)以及由此而來(lái)的郡縣制皇權(quán)國(guó)家奠定了技術(shù)基礎(chǔ)?！靶摅A道，設(shè)郡縣”，這是中國(guó)能夠采用郡縣制這種先進(jìn)制度，而非類(lèi)似西方的分封制的一個(gè)必要條件。同時(shí)期的羅馬不能有效控制占領(lǐng)區(qū)，只能設(shè)權(quán)利極大的總督（總督總攬一地的軍政大權(quán)，都是貴族，基層組織都依靠當(dāng)?shù)氐脑薪M織），仍舊類(lèi)似于分封制，這是羅馬帝國(guó)后來(lái)分裂的一個(gè)很重要的原因?？たh制是一種平民制度，其軍政首腦都由皇帝任命，依政績(jī)軍功可上可下，可平職調(diào)動(dòng)，這就導(dǎo)致了職業(yè)官僚和職業(yè)軍人的出現(xiàn)。職業(yè)官僚和職業(yè)軍人都可以來(lái)自平民，郡縣官僚制有效的保證了平民（布衣）參政議政的權(quán)利（如李斯，蒙敖等等都是布衣，依軍功政績(jī)才出將入相），相比分封制這種貴族政治，無(wú)疑是一大歷史進(jìn)步?，F(xiàn)代國(guó)家的文官制度和軍隊(duì)制度就是起源于此。
秦始皇建立的秦帝國(guó)為之后近一千七百年的時(shí)間，中國(guó)在政治制度上先進(jìn)于西方，從而比西方發(fā)達(dá)奠定了基礎(chǔ)。所謂“漢承秦制”，“自秦以來(lái)，其制未變”，“百代猶行秦法政”。兩千年的皇權(quán)時(shí)代的中國(guó)，在政治制度上基本上沿襲了秦朝的制度。
李白的詩(shī)《古風(fēng)》：「秦王掃六合，虎視何雄哉！」 桑弘羊的論著中肯定秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的功績(jī)。 清代的章太炎在1913年撰寫(xiě)的秦政記也贊揚(yáng)秦始皇。

幽都和酆都是兩個(gè)不同的概念，它們有著不同的含義和特征。
1. 級(jí)別不同：幽都是民間傳說(shuō)中指地下陰間之都，是六御之一，后土娘娘野是它的手下。而酆都是現(xiàn)在重慶市豐都縣，是道家七十二福地之一，也叫豐都鬼城。
2. 對(duì)生靈的傷害不同：幽都和酆都都對(duì)生靈有傷害，但傷害的方式和程度不同。幽都后土對(duì)生靈的傷害主要是通過(guò)陰間惡鬼勾魂攝魄的方式，而酆都大帝則通過(guò)雷劫、疾病等方式來(lái)傷害生靈。
綜上所述，幽都和酆都是兩個(gè)不同的概念，它們?cè)诩?jí)別、對(duì)生靈的傷害方式等方面都有所不同。

Gangsta:



歹徒成員



gangster: [ 'g??st? ]



n. 匪徒,歹徒