五佛冠相聲

第一福是‘長(zhǎng)壽’，第二福是‘富貴’，第三福是‘康寧’，第四福是‘好德’，第五福是‘善終’。

佛教對(duì)新冠病毒的看法如下：

佛教曾告訴我們，一滴水之中有八萬(wàn)四千蟲，應(yīng)該就是指的這些細(xì)菌等微生物，經(jīng)過二千多年，這些現(xiàn)象也逐漸地被現(xiàn)代科學(xué)所證實(shí)了，我們因?yàn)槿说囊蚓壋墒焐鵀槿?，生在這樣的一個(gè)世界，這個(gè)娑婆世界也叫做五濁惡世。

在這樣的五濁惡世之中，慈心不殺，做不到絕對(duì)，就如同，肉食動(dòng)物吃肉是他們的習(xí)氣，也是他們的果報(bào)，但是未來(lái)必定會(huì)為現(xiàn)在的習(xí)氣和行為而受到果報(bào)，這是一個(gè)輪回的怪圈，大多數(shù)的人都身不由己，所以，我們每一個(gè)眾生都應(yīng)該看到這一點(diǎn)，若想真正的解脫。

一定要發(fā)心解脫六道的相纏相殺相生相食，否則輪轉(zhuǎn)之苦是無(wú)法究竟解脫的，慈心不殺，只是佛對(duì)我們眾生所教導(dǎo)的一個(gè)方便法，為了令我們脫離這種惡業(yè)輪轉(zhuǎn)，盡量令大家有一個(gè)正的助緣，現(xiàn)象界中，沒有絕對(duì)，沒有完美。

我們也可以發(fā)心往生極樂世界，那是阿彌陀佛巨大愿力所成就的殊勝佛土，那里沒有三惡道，就能遠(yuǎn)離殺業(yè)，得不退轉(zhuǎn)，最終究竟解脫六道輪轉(zhuǎn)，證得菩提圣果。

大概意思就是新冠病毒既然已經(jīng)發(fā)生了，那我們就要平常心對(duì)待，在這個(gè)因果循環(huán)的世界，所有是因果報(bào)應(yīng)都是有規(guī)律的。

佛教的起源：

創(chuàng)始人釋迦牟尼生于今尼泊爾境內(nèi)的藍(lán)毗尼，是釋迦族的一個(gè)王子，關(guān)于他的生卒年，在南，北傳佛教中，至今仍有種種不同的說法，一般認(rèn)為生于公元前6至前5世紀(jì)間，他在青少年時(shí)即感到人世變幻無(wú)常，深思解脫人生苦難之道。

29歲出家修行，得道成佛后，在印度恒河流域中部地區(qū)向大眾宣傳自己證悟的真理，擁有越來(lái)越多的信徒，從而組織教團(tuán)，形成佛教，80歲時(shí)在拘尸那迦涅槃。