仙魔逆胎清音赤帝玄華

有奮斗目標(biāo)是好的，但不要給自己太大的壓力。
高三年級(jí)，進(jìn)入大綜合復(fù)習(xí)階段很重要，到時(shí)候注意掌握技巧，做好知識(shí)點(diǎn)查漏補(bǔ)缺，各方面準(zhǔn)備好了，就看考場(chǎng)發(fā)揮。
有時(shí)候，也需要一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)氣。
此外，如果有考上清華的實(shí)力，即使本科讀了復(fù)旦、人大、浙大、南大，包括中央財(cái)經(jīng)大學(xué)、北外、中國(guó)政法大學(xué)等專(zhuān)業(yè)性比較強(qiáng)的頂尖高校，也是不錯(cuò)的。成績(jī)或能力突出的話(huà)，保研到清華的機(jī)會(huì)可能比你直接在清華讀本科機(jī)會(huì)還要多。

讓叛逆孩子考上清華的書(shū)推薦：《費(fèi)曼學(xué)習(xí)法:我就是這樣考上清華的》。這本書(shū)將實(shí)用的學(xué)習(xí)技巧以適合學(xué)生的多場(chǎng)景呈現(xiàn)，讓人們相信:運(yùn)用費(fèi)曼學(xué)習(xí)法，普通孩子一樣可以考上清華當(dāng)學(xué)霸。

勵(lì)志的神毀書(shū)。從叛逆到考上清華大學(xué)的他是看勵(lì)志的書(shū)。清華大學(xué)（TsinghuaUniversity），簡(jiǎn)稱(chēng)“清華”，是中華人民共和國(guó)教育部直屬、中央直管副部級(jí)建制的全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)，衡纖位列國(guó)家“雙一流”、“211工程”、“985工程”。游攔備

可能是設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)的造型吧，他出生王室不可能沒(méi)錢(qián)買(mǎi)鞋的

　　玄天上帝(真武帝)

　　真武即北方之神玄武，北方七宿，其形如龜蛇，龜蛇即玄武。宋時(shí)避諱改玄為真，稱(chēng)真武帝。真武興盛于宋代，至元代又被晉升為元圣仁威玄天上帝，明成祖時(shí)地位更加顯赫。有關(guān)真武的傳說(shuō)中，又皆稱(chēng)龜蛇乃六天魔王以坎離二氣所化，然被真武神力躡于足下，成為其部將。后世稱(chēng)之為龜蛇二將.

逐天 斬仙 仙逆

伏羲之搖搖樂(lè)，，

中國(guó)魏晉時(shí)期出現(xiàn)的一種崇尚老莊的思游殲潮，一般特指魏晉玄學(xué)?！靶边@一概念，最早見(jiàn)于《老子》：“玄之嫌行又玄，眾妙之門(mén)?！蓖蹂觥独献又嘎浴氛f(shuō)：“玄，謂之深者也”。玄學(xué)即是研究幽深玄遠(yuǎn)問(wèn)題的學(xué)說(shuō)。魏晉人注重《老子》 、《莊子》和《易經(jīng)》，稱(chēng)之為“三玄”。魏晉玄學(xué)的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。魏晉玄學(xué)的產(chǎn)生有其深刻的社會(huì)背景和思想文化背景。簡(jiǎn)言之，它是在漢代儒學(xué)衰落的基礎(chǔ)上，為彌補(bǔ)儒學(xué)之不足而產(chǎn)生的；是由漢代道家思想、黃老之學(xué)演變發(fā)展而來(lái)的；是漢神者沖末魏初的清談直接演化的產(chǎn)物

赤帝 即“炎帝”?！痘茨献印r(shí)則訓(xùn)》：“南方之極，自北戶(hù)孫之外，貫顓頊之國(guó)，南至委火炎風(fēng)之野。赤帝、祝融之所司者萬(wàn)二千里。”此赤布，即炎帝，少典之子，號(hào)為神農(nóng)，南方之火德。



瑤姬 炎帝女。亦作“姚姬”《襄侶音舊傳》：“赤帝（炎帝）女姚姬，未行而卒，葬于巫山之陽(yáng)，故曰巫山神女。楚懷王游于高唐，晝寢，夢(mèng)見(jiàn)與神遇，自稱(chēng)是巫山神女，王因幸之。燧為置觀(guān)于巫山之南，號(hào)為朝云?！爆幖裨?huà)又有瑤姬為西王母之女一說(shuō)。



精衛(wèi)填海最早見(jiàn)于《山海經(jīng)·北次三經(jīng)》：“發(fā)鳩之山，其上多朽木。有鳥(niǎo)焉，其狀如烏，文首，白曉，赤足，名曰精衛(wèi)，其名自孝。是炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之石，以堙于東海?！睋?jù)現(xiàn)今湖南流傳的“紫蓋峰”傳說(shuō)，精衛(wèi)為神農(nóng)求還魂草被救，填海復(fù)仇等，并得到道教神仙指引、搭救和鼓勵(lì)。陜西和河南方城也有此類(lèi)神話(huà)流傳。

有的，戳我的頭象……