清音玄華赤帝雪檀小說(shuō)閱讀

林清玄的雪的面目閱讀答案?
1個(gè)回答2024-03-10 02:21
1.第①一⑦段寫兒童對(duì)“雪”的猜測(cè),運(yùn)用了什么修辭手法?表現(xiàn)兒童什么心理思維?
2.從“雪”的故事可以得出一個(gè)什么結(jié)論?(用原句回答)
3.找出文中具有過(guò)渡作用的段落。
4.“我們要知道雪,只有自己到有雪的國(guó)度”一句有怎樣的深刻含義?
5.心態(tài)有什么特點(diǎn)?
6.第⑩段列舉的這些現(xiàn)象反映了人與人之間怎樣的不良心態(tài)?此處起何作用?
7.末尾說(shuō)“就像我們站在雪中,什么也不必說(shuō),就知道雪了”,你是怎樣理解的?
8.由雪聯(lián)想到人的心態(tài),給人啟迪。你還能由雪聯(lián)想到什么?請(qǐng)列舉2—3例。(點(diǎn)撥思路:從雪的內(nèi)涵本質(zhì)中去挖掘,不要表面化)
答案
1.比喻;兒童形象思維的特點(diǎn)
2.有一些事物的真相,用言語(yǔ)是無(wú)法表白的
3.第⑩段
4.任何真知必須來(lái)自實(shí)踐,只有親自經(jīng)歷,才是真實(shí)的獲得
5.無(wú)聲無(wú)色、沒(méi)有形象、不可捕捉
6.有人的背信棄義、表面真誠(chéng)、內(nèi)心虛偽的心態(tài)。這里是與可看的、有形象的事物相比,突出人的心態(tài)的難測(cè)
7.這句話是說(shuō),一個(gè)人的內(nèi)心要如親自去看雪才知真情那樣去用心探察,實(shí)際體驗(yàn),只有這樣,才會(huì)了解人的真正內(nèi)心,并不在于言語(yǔ)的多少
8.例:從雪的純潔、飄飄灑灑聯(lián)想到具有美好心靈的人,他(她)總是灑脫,坦蕩的。又例:從細(xì)小的雪花凝聚一起,可以裝扮整個(gè)美麗大地聯(lián)想到美好的事物團(tuán)結(jié)在一起可以創(chuàng)造美麗的世界。(答案可靈活)
好不容易才打起來(lái)的
一點(diǎn)要加分啊!!!
林清玄的雪的面目閱讀答案?
1個(gè)回答2024-03-16 19:47
1.第①一⑦段寫兒童對(duì)“雪”的猜測(cè),運(yùn)用了什么修辭手法?表現(xiàn)兒童什么心理思維?



2.從“雪”的故事可以得出一個(gè)什么結(jié)論?(用原句回答)



3.找出文中具有過(guò)渡作用的段落。



4.“我們要知道雪,只有自己到有雪的國(guó)度”一句有怎樣的深刻含義?



5.心態(tài)有什么特點(diǎn)?



6.第⑩段列舉的這些現(xiàn)象反映了人與人之間怎樣的不良心態(tài)?此處起何作用?



7.末尾說(shuō)“就像我們站在雪中,什么也不必說(shuō),就知道雪了”,你是怎樣理解的?



8.由雪聯(lián)想到人的心態(tài),給人啟迪。你還能由雪聯(lián)想到什么?請(qǐng)列舉2—3例。(點(diǎn)撥思路:從雪的內(nèi)涵本質(zhì)中去挖掘,不要表面化)

答案



1.比喻;兒童形象思維的特點(diǎn)

2.有一些事物的真相,用言語(yǔ)是無(wú)法表白的

3.第⑩段

4.任何真知必須來(lái)自實(shí)踐,只有親自經(jīng)歷,才是真實(shí)的獲得

5.無(wú)聲無(wú)色、沒(méi)有形象、不可捕捉

6.有人的背信棄義、表面真誠(chéng)、內(nèi)心虛偽的心態(tài)。這里是與可看的、有形象的事物相比,突出人的心態(tài)的難測(cè)

7.這句話是說(shuō),一個(gè)人的內(nèi)心要如親自去看雪才知真情那樣去用心探察,實(shí)際體驗(yàn),只有這樣,才會(huì)了解人的真正內(nèi)心,并不在于言語(yǔ)的多少

8.例:從雪的純潔、飄飄灑灑聯(lián)想到具有美好心靈的人,他(她)總是灑脫,坦蕩的。又例:從細(xì)小的雪花凝聚一起,可以裝扮整個(gè)美麗大地聯(lián)想到美好的事物團(tuán)結(jié)在一起可以創(chuàng)造美麗的世界。(答案可靈活)



好不容易才打起來(lái)的 一點(diǎn)要加分啊!!!
赤道雪山之謎的閱讀答案
1個(gè)回答2022-08-15 03:01
沒(méi)有。。。!
小雪最后考上清華大學(xué)了嗎
1個(gè)回答2024-02-12 23:40
沒(méi)有,她參加工作了
玄天上帝為什么赤腳
2個(gè)回答2023-06-04 07:40
可能是設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)的造型吧,他出生王室不可能沒(méi)錢買鞋的
有誰(shuí)知道玄天上帝,請(qǐng)介紹清楚?
1個(gè)回答2024-07-23 14:54
  玄天上帝(真武帝)

  真武即北方之神玄武,北方七宿,其形如龜蛇,龜蛇即玄武。宋時(shí)避諱改玄為真,稱真武帝。真武興盛于宋代,至元代又被晉升為元圣仁威玄天上帝,明成祖時(shí)地位更加顯赫。有關(guān)真武的傳說(shuō)中,又皆稱龜蛇乃六天魔王以坎離二氣所化,然被真武神力躡于足下,成為其部將。后世稱之為龜蛇二將.
張雪峰是清華學(xué)生嗎?
1個(gè)回答2024-01-26 17:09

張雪峰不是清華的學(xué)生,他是一個(gè)老師,是一個(gè)考研的老師,他當(dāng)時(shí)念書的時(shí)候也不在清華念的,他是一個(gè)其他一個(gè)學(xué)校的,不是清華的學(xué)生

帝清雪是哪本小說(shuō)的人物
1個(gè)回答2023-05-07 07:10
《永生》《極品美女養(yǎng)成系統(tǒng)》《玄傲九天》《最強(qiáng)特種保鏢》這些都符合你的要求~ ,謝謝!
清華大學(xué)的玄學(xué)究竟學(xué)些什么?
1個(gè)回答2024-06-22 01:10
中國(guó)魏晉時(shí)期出現(xiàn)的一種崇尚老莊的思游殲潮,一般特指魏晉玄學(xué)?!靶边@一概念,最早見于《老子》:“玄之嫌行又玄,眾妙之門?!蓖蹂觥独献又嘎浴氛f(shuō):“玄,謂之深者也”。玄學(xué)即是研究幽深玄遠(yuǎn)問(wèn)題的學(xué)說(shuō)。魏晉人注重《老子》 、《莊子》和《易經(jīng)》,稱之為“三玄”。魏晉玄學(xué)的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。魏晉玄學(xué)的產(chǎn)生有其深刻的社會(huì)背景和思想文化背景。簡(jiǎn)言之,它是在漢代儒學(xué)衰落的基礎(chǔ)上,為彌補(bǔ)儒學(xué)之不足而產(chǎn)生的;是由漢代道家思想、黃老之學(xué)演變發(fā)展而來(lái)的;是漢神者沖末魏初的清談直接演化的產(chǎn)物
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