民俗牛骨數(shù)來寶團(tuán)演出

首先要說到的是 “西班牙在地中海的巴利阿里群島，有個(gè)最大的馬略卡島，風(fēng)光綺麗，50年代中期，法國(guó)有100對(duì)男女青年集體結(jié)婚。他們久慕馬略卡島迷人的景色，相約一起到這里歡度蜜月。事后，歐洲許多新婚青年男女都視此地為最好的蜜月之處。久而久之，該島便被稱為“蜜月島”。
西班牙人的生活習(xí)慣非常特殊；早晨不習(xí)慣早起；下午休息時(shí)間長(zhǎng)；晚上很晚就寢。通常晚上9時(shí)以后用晚餐。西班牙人十分熱衷夜生活，喜好與朋友深夜外出聚會(huì)、進(jìn)餐，通常是輪流做東去酒吧。西班牙人喜歡吃魚，尤喜海鮮。還喜歡烤肉和湯菜。菜肴辛、辣、酸、苦，口味較重。他們很喜歡中國(guó)的糖醋澆汁菜。西班牙人喜歡冷水，不習(xí)慣喝熱開水。喝中國(guó)綠茶常要加糖。

民族文化很廣千姿百太

呱呱墜地是一生的啟程，孩子滿月是人生的開端，客家人對(duì)家族中小孩的“滿月”歷來是非?？粗氐?。

圖：傳統(tǒng)的客家滿月酒

在孩子出生整整一個(gè)月的時(shí)候，許多地方都會(huì)舉行一個(gè)儀禮進(jìn)行慶賀，宴請(qǐng)親朋，俗稱請(qǐng)“滿月酒”。這一天，要給孩童洗個(gè)全身澡，以便干干凈凈地迎接大家的祝福。

親友們紛紛攜帶禮品前來看望孩子，禮品多為衣被帽鞋、面干奶粉營(yíng)養(yǎng)品等物品，有的親戚還會(huì)送來“背帶”給做母親的背孩子，亦有送銀腳環(huán)、長(zhǎng)命鎖、項(xiàng)圈手鐲等避邪飾品的，寓意祛災(zāi)避難，長(zhǎng)命百歲。孩子的外婆會(huì)送來大結(jié)雞（閹雞）與雞蛋；姑叔舅姨等男女家親房也會(huì)買童衣、布料等賀禮前來祝賀。

是日拜神宴客，大家齊聚一堂，舉杯把盞，歡慶孩子的健康成長(zhǎng)，其樂融融。宴畢，邀請(qǐng)理發(fā)師給孩子剃去胎發(fā)，俗稱剃“滿月頭”。

永定客家的滿月酒習(xí)俗：

1.報(bào)姜酒。這是在嬰孩大約28天左右，由男方家煮好姜酒（老姜，紅曲，米酒，老公雞），灌到以前老式的錫酒壺里，提著去娘家報(bào)姜酒，也就是邀請(qǐng)娘家人在滿月當(dāng)天去男方家慶賀的意思了。這報(bào)姜酒，也有講究的。如果生的是女孩子，酒壺上塞的紅紙，必須剪成花狀，意為“女兒”；而如果生的是男孩子，酒壺上塞的紅紙，就不必剪花，直接捻成條狀塞酒壺嘴兒就行了。提著酒壺，不必說男女，大家一眼就看得出來這家是生男生女。

2.印花粿。這是娘家在收到男方家的姜酒后，必須做的一件事。所謂“粿”，就是用大米磨成漿，然后熬煮制成凝塊，用模具壓制成花狀，一個(gè)一個(gè)甚是漂亮。到做滿月那天，要帶去男方家里的。

3.全部女性參與。這是我們老家的又一個(gè)風(fēng)俗。做滿月，參與的全部都是女性，自古以來就是，我媽媽也說不上來什么道理。娘家，在我們老家又稱為“外家”，外家的女人們，都必須參加嫁出去的姑娘的滿月酒。

4.挑禮。滿月當(dāng)天，娘家人會(huì)組織至親的三姑六婆，七姑八姨，挑上幾擔(dān)的禮，包括嬰兒的從頭到腳的衣褲，被服，鞋襪，玩具，首飾，花粿，大公雞等等，浩浩蕩蕩去婆家。娘家人來的越多，代表娘家越有勢(shì)力，越重視嫁出去的女兒，這樣婆家人就不敢欺負(fù)媳婦。

5.掛紅。做滿月當(dāng)天，娘家人到了后，婆家要放大鞭炮來迎接，重視的人家，會(huì)到幾百米開外開始點(diǎn)燃鞭炮，娘家人就沿著鞭炮路線一路到達(dá)婆家，這氣勢(shì)，別人一聽聲音就知道是“外家”來了。外婆到家的第一件事，就是給滿月兒洗澡，然后穿上外婆帶來的紅肚兜，掛上長(zhǎng)命鎖，壓上紅包，意為“驅(qū)邪”，讓寶寶健康成長(zhǎng)。外婆一邊掛紅還會(huì)一邊說一些吉利話，如祝寶寶身體健康，快長(zhǎng)快大之類的。等這一系列都做完后，大家才上桌開始喝酒。這個(gè)時(shí)候要把滿月孩抱出來，給娘家人一一過目，產(chǎn)婦代寶寶敬酒，意為寶寶第一次“認(rèn)生”。

6.還禮。下午酒席結(jié)束后，娘家人要回家了。婆家要會(huì)以雞酒，大雞腿，花粿等以一一回禮，以大禮炮送“外家”上路。至此，做滿月便結(jié)束了，也意味著產(chǎn)婦可以出月子活動(dòng)了，寶寶也可以由房間里出來見陽(yáng)光了。

一身俗骨 凡胎俗骨

東北三k件寶,人o參、貂皮、鹿茸角 東北三r件寶:人u參、貂皮、烏5拉草 四川v人x不o怕辣,貴州人x怕不b辣,湖南人y辣不b怕 四川b的太y陽(yáng)、云k南的風(fēng)6，貴州落雨當(dāng)過冬 四川y恐龍多，自貢是個(gè)h窩 桂林山l水2甲天l下p,陽(yáng)朔山f水8甲桂林 雁門c關(guān)外有人e家,早穿皮襖午1穿紗,抱著火7爐吃西瓜 九d寨溝的水3,張家界的山o 泰山y(tǒng)天w下k雄 華山l天z下g險(xiǎn) 嵩山d天x下h奧 衡山c天v下x秀 恒山t天s下o奇 峨嵋天y下y秀 青城天c下n幽 不l到長(zhǎng)5城非好漢 不l到黃河心5不u死 漓江山x水3甲天s下v 上p有天t堂下v有蘇杭 華山e自古一f條道 十t里溫塘河，九s曲十q八s彎 不m到文7殊院，不p見5黃山n面 南岳山z的香，回龍山c的燭 pweㄊi┏Ыc倆．bァc倆．eㄊs咬Id

諺語(yǔ)：最偉大的力量，就是同心合力。（烏孜別克族）

不怕不翻身，只怕不齊心。

事成于和睦，力生于團(tuán)結(jié)。（維吾爾族）

箭裝滿袋大象踩不斷，團(tuán)結(jié)起來的力量勝過大象。（傣族）

爬山越嶺要互助，渡江過河要齊心。（赫哲族）

齊心的螞蟻吃角鹿，合心的喜鵲捉老虎。（蒙古族）

好虎架不住一群狼。

兩個(gè)聰明人在一起商量，就會(huì)生出更好的主張；黃和紅的兩種顏色混和，就會(huì)變出另一種色彩。（藏族）

兩個(gè)協(xié)調(diào)的力量，可以分十個(gè)人的力量。（赫哲族）

磚連磚成墻，瓦連瓦成房。

一個(gè)人的智慧不夠用，兩個(gè)人的智慧用不完。

離群孤雁飛不遠(yuǎn)，一個(gè)人活力氣短。 風(fēng)大就涼，人多就強(qiáng)。

三人省力，四人更輕松，眾人團(tuán)結(jié)緊，百事能成功。（珞巴族）

指甲和肉分不開。（維吾爾族）

百根柳條能扎笤帚，五個(gè)指頭能握拳頭。（藏族）

修剪的樹木，生長(zhǎng)得又直又高；齊心的人們，團(tuán)結(jié)得又牢又固。（達(dá)斡族）

篝火能把嚴(yán)寒驅(qū)散，團(tuán)結(jié)能把困難趕跑。（壯族）

爛麻搓成繩，也能拉千斤。

勞動(dòng)會(huì)給明天帶來歡樂，團(tuán)結(jié)會(huì)給明天帶來勝利。（哈薩克族）

金銀財(cái)寶不算真富，團(tuán)結(jié)和睦才是幸福。（維吾爾族）

團(tuán)結(jié)的可貴，在敵人面前才會(huì)深知。（哈薩克族）

成語(yǔ)：風(fēng)雨同舟 和衷共濟(jì) 精誠(chéng)團(tuán)結(jié) 齊心協(xié)力 群策群力
同心協(xié)力 同舟共濟(jì) 萬(wàn)眾一心 患難與共 眾志成城
患難與共 草木接兵 同甘共苦
父子連手, 齊力斷金
眾人劃槳開大船
團(tuán)結(jié)就是力量

民間故事是中華文化中的一個(gè)重要組成部分，她是由無數(shù)代人的收集和整理而成的，也是勞動(dòng)人民集體和智慧的結(jié)晶。中國(guó)經(jīng)典民間故事誕生于各民族的現(xiàn)實(shí)生活中，并經(jīng)過幾千年口耳相傳，逐漸成型。這些帶有神話色彩的美麗故事，一方面告訴了我們古代人民的樸實(shí)，另一方面又告訴了我們他們富有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。這些美麗的故事像一個(gè)個(gè)優(yōu)美的音符在我們心中跳動(dòng)，豐富了我們的精神生活。這些經(jīng)典的民間傳奇作為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的重要組成部分，對(duì)延續(xù)中華民族的歷史，傳承中華民族的文明將發(fā)揮一定的作用。它也反映了民族的一些習(xí)俗、信仰、或是社會(huì)情況，這些都是一個(gè)民族整體文化的一部分。因此對(duì)于我國(guó)的民間故事，我們不僅僅需要從題材上的大體分類中去認(rèn)識(shí)其偉大，而且更需要從整體上去把握民間故事中所包孕的中華民族的文化價(jià)值，從這方面講，它的意義也是無限的。

九牛二虎之力，
九牛一毛
牛頭馬面
牛頭不對(duì)馬嘴
牛脾氣