唐宋時是否有評書形式

哪些評書講的是唐代宋代時期的事?
1個回答2024-01-24 01:57

中國的評書有相當多的都是講述唐、宋兩朝的故事,具體有多少我也不敢妄加評論,只是就我聽過或看過的列舉一下吧。

先說唐朝的評書:

1、《風塵三俠》

2、《隋唐演義》

3、《五困瓦崗寨》

4、《羅通掃北》

5、《薛仁貴征東》

6、《薛丁山征西》

7、《薛剛反唐》

8、《薛雷掃北》

再說一下宋朝的評書:

1、《趙匡胤演義》

2、《趙匡胤征南唐》

3、《楊家將》

4、《呼家將》

5、《呼延慶打擂》

6、《呼延慶掛帥》

7、《呼楊合兵》

8、《三俠五義》

9、《小五義》

10、《白眉大俠》

11、《水滸傳》

12、《梁山后代小八義》

13、《岳飛傳》

以上這些都是親身聽過或看過的,肯定還有不少遺漏,望各位老師不吝賜教!

哪些評書講的是唐代宋代時期的事?
1個回答2024-01-25 17:14
說唐 隋唐演義 講的是唐代的
包公案 七俠五義 楊家將 呼家將 等講的是宋代的。
唐宋八大家各是誰?他們?yōu)槭裁茨鼙辉u為唐宋八大家?
2個回答2022-08-16 04:55
唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 (蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親,蘇軾是蘇轍的哥哥。蘇軾,蘇洵,蘇轍三人稱為三蘇)、歐陽修、王安石、曾鞏(曾拜歐陽修為師)。 (分為唐二家和宋六家)據(jù)查,明初朱右將以上八位散文家的文章編成《八先生文集》,八大家之名始于此。明中葉唐順之所纂的《文編》,僅取唐宋八位散文家的文章,其它作家的文章一律不收。這為唐宋八大家名稱的定型和流傳起了一定的作用。以后不久,推崇唐順之的古文家茅坤根據(jù)朱、唐的編法選了八家的文章,并加以整理和編選,輯為《唐宋八大家文鈔》,共160卷。唐宋八大家之稱遂固定下來
家長是否有必要讓寶寶多背誦唐詩宋詞?
1個回答2024-03-05 15:09
不要給孩子太多的負擔,孩子需要快樂的童年。
唐宋八大家是哪幾位?憑什么評的?
2個回答2022-05-20 17:20
  唐宋八大家,是唐宋時期以散文著稱的八位文學家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍(合稱三蘇)、王安石、曾鞏八人。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖,歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運動的核心人物,王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。這幾人先后掀起的古文革新浪潮,使詩文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。
  明初朱右將以上八位散文家的文章編成《八先生文集》,八大家之名始于此。明中葉唐順之所纂的《文編》,僅取唐宋八位散文家的文章,其他作家的文章一律不收。這為唐宋八大家名稱的定型和流傳起了一定的作用。以后不久,推崇唐順之的茅坤根據(jù)朱、唐的編法選了八家的文章,輯為《唐宋八大家文鈔》,唐宋八大家之稱遂固定下來。
唐詞宋詩(不是唐詩宋詞)
1個回答2022-12-25 06:25
宋詩有泊船瓜洲
急急急,康震評論唐宋八大家觀后感
1個回答2024-01-26 01:55

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 康震評論唐宋八大家觀后感


讀后感參考

1,《康震評說唐宋八大家.韓愈》是北京師范大學文學院康震教授根據(jù)其在中央電視臺《百家講壇》所做講座整理增訂而成,豐富的史料、對詩文的別具一格的解讀,精彩展現(xiàn)了一個不一樣的韓愈。


2,說到唐詩宋詞,我們自然會想到李白、杜甫、蘇軾、李清照;而要說到唐宋散文,我們自然就會想到“唐宋八大家”。他們那一篇篇洋洋灑灑如行云流水般的文章,宛如一望無垠黃燦燦的麥田,成熟而富于生機。讀八大家之文,就是在讀八大家的人生與智慧?! ?/p>


3,而在“唐宋八大家”中,韓愈和柳宗元有著特殊的地位,是他們豎起了古文運動的大旗,在中國文學史上留下了不可磨滅的貢獻。韓愈,一個倔強的儒家道統(tǒng)的倡導者,是什么樣的人生與經(jīng)歷鑄就了他這樣偉大的文學成就呢?  

從古到今,如果想成就一番事業(yè),沒有一帆風順的,都會經(jīng)歷常人想不到的困苦與磨難,即使再出眾也擺脫不了生活的逼迫,韓愈在追求文學、倡導儒家道統(tǒng)的過程中,付出了與承受著太多的無奈,但最終取得了特殊的地位,內容易懂,讀起來很輕松。


精彩書摘:

  第一,這一年的主考官是兵部侍郎(相當于現(xiàn)在的國防部副部長)陸贄。陸贄曾經(jīng)擔任宰相,是唐德宗時期數(shù)一數(shù)二的大政治家,也是數(shù)一數(shù)二的文章大家。他的文章多是句式整齊、辭藻華麗的駢體文,這也是當時文壇上最流行的文體。但是陸贄善于將戰(zhàn)國秦漢時期的散體古文章法融入駢體文當中,能夠做到文章的形式與內容的統(tǒng)一。韓愈寫文章推崇戰(zhàn)國秦漢時期的散體古文,主張文章的形式與內容要統(tǒng)一,反對當時流行的只重外在形式華麗整齊的駢體文,但是為了考試也只能學習駢體文,所以他的文風應該深得陸贄的喜愛,一舉得中也就不奇怪了。  


第二,這一年的副考官有著名的古文大家梁肅。副考官的主要責任就是向主考官推薦優(yōu)秀的考生。梁肅與韓愈的兄長韓會是多年的好友,粱肅是主張學習古代的散體文的,這一年韓愈考中,與梁肅的極力推薦是分不開的。當時的翰林學士鄭余慶也很賞識韓愈,可能也向陸贄推薦了他?!?/p>

 

第三,韓愈連續(xù)三年參加進士考試,雖然屢屢敗北,但是他文章的名氣卻是越來越大,在當時有一定的知名度。所有這些因素加在一起,韓愈的考中也就是水到渠成的事情?! ?/p>


第四,這一年考中的這二十三人,都是當時文章知名、人品杰出、才華橫溢的名士,他們中的很多人都在日后成為朝廷的棟梁之才,不少人做了宰相,很多人成為韓愈在思想、文章、政治上的摯友。這其中有八個人都是梁肅推薦的。這一榜當時被人們稱為“龍虎榜”。


?讀后感的格式

  大體上分為四個部分

  第一部分,由觀而引出感,這開頭部分就好比一條醒目的標語或引子一樣,先交待清楚看了什么書,有什么感想。

  第二部分,具體談感受是什么。

  寫法上,可采用夾敘夾議的形式,“敘”就是把感人的故事情節(jié)或人物形象或詞句敘述出來,“議”就是抒發(fā)自己的感受,要有層次地把自己的感情一步一步地推向頂點,得到升華。敘述是簡述,抓住要點,不能太長,否則就有湊字數(shù)的嫌疑,再者,這樣也影響文章的結構。

  第三部分,把感受落實到自己的現(xiàn)實生活中去,聯(lián)系生活中的事例來談感受,因為“感”的目的就是要指導我們的實際行動,要不就毫無意義了。具體說來,就是把自己在現(xiàn)實生活中的所作所為和電影中感動自己的人或事情做比較與對比,找出差距,找出不足,樹立學習的榜樣。

  第四部分,文章的結尾,要對全文內容做個收尾總結,可以進一步抒發(fā)理想或希望與祝愿,把全文的情感升華到頂點。


“詩分唐宋”是否可以以此來說宋以后明清詩也分“唐詩”類“宋詩類”?
2個回答2022-10-02 17:44
是的。以韻勝,故渾雅,而貴蘊藉空靈者為唐詩型;以意勝,故精能,而貴深折透辟者為宋詩型。前者之美在情辭,故豐腴;后者之美在氣骨,故瘦勁。
有什么好聽的評書嗎?唐宋元明清的
2個回答2022-06-24 02:45
他別推薦田連元的隋唐演義~~
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