二人轉(zhuǎn)壽德堂

德壽堂始建于一九三四年的老字號(hào)——德壽堂藥店（南號(hào)）坐落在珠市口西大街175號(hào)。二十世紀(jì)三十年代以自創(chuàng)雞鶴為注冊(cè)商標(biāo)的“康氏牛黃解毒丸”而享譽(yù)京城?，F(xiàn)為北京市醫(yī)保定點(diǎn)藥店和北京市旅游定點(diǎn)商店。

樂(lè)壽堂為紫禁城東北隅寧壽宮后區(qū)中路建筑之一，其南是養(yǎng)性殿，其北有頤和軒。清乾隆三十七年（1772）建成，嘉慶七年（1802）修葺，光緒十七年（1891）重修。

道家的祖師--老子。

二次大戰(zhàn)中，納粹德國(guó)席卷了歐洲大陸并積極準(zhǔn)備攻占英國(guó)。當(dāng)英國(guó)孤軍奮戰(zhàn)時(shí)，丘吉爾首相訪問(wèn)了美國(guó)，并在國(guó)會(huì)上發(fā)表了演講。出乎美國(guó)人的意料，他的演講沒(méi)有歷數(shù)英國(guó)面臨的艱難困苦，反而從頭到尾充滿了幽默。
'如果我的父親是美國(guó)人，母親是英國(guó)人（實(shí)際上與之相反），我肯定會(huì)在這里得到一個(gè)議席。雖然這不過(guò)是極具誘惑力的想像，但如果那是真的，今天我就不能在這里受到諸位如此盛情的款待了。因此我仍然以自己是英國(guó)人為榮。'
美國(guó)議員們?cè)詾檫@位大政治家會(huì)在演講中大吐苦水，并極力尋求堅(jiān)持不干涉主義立場(chǎng)的美國(guó)的幫助，但一聽(tīng)到丘吉爾這樣充滿幽默的開(kāi)場(chǎng)白，整個(gè)國(guó)會(huì)哄堂大笑。結(jié)果，丘吉爾的幽默打動(dòng)了美國(guó)人，促使他們通過(guò)了武器租賃法，拯救了整個(gè)英國(guó)。
專家對(duì)影響人們健康的因素進(jìn)行大量調(diào)查后認(rèn)為，在一切對(duì)人體不利的因素中，最容易使人短命夭亡的，是不佳的情緒和惡劣的心境。如不及時(shí)調(diào)整，長(zhǎng)期壓抑可以致病，甚至患上癌癥。因此，保持精神衛(wèi)生，維持良好的情緒和心境，是祛病延年的重要自我保健手段，學(xué)會(huì)幽默就是促進(jìn)和保持精神衛(wèi)生的一種催化劑。

“南有季子，北有孔子”。自古以來(lái)，常州就有“季子故里，誠(chéng)信常州”的美譽(yù)。
2009年11月，常州市在鐘樓區(qū)試點(diǎn)建設(shè)“道德講堂”。截至2010年8月，鐘樓區(qū)建成127所“道德講堂”，開(kāi)課2021場(chǎng)次，參加人數(shù)達(dá)91053人（次）。
2010年8月2日，常州市召開(kāi)“辦好道德講堂，建好文明城市”工作動(dòng)員大會(huì)，下發(fā)《常州市“道德講堂”建設(shè)實(shí)施意見(jiàn)》，在全市范圍內(nèi)推開(kāi)“道德講堂”建設(shè)。
——按照“由點(diǎn)及面，以點(diǎn)帶面”思路，率先抓好示范點(diǎn)建設(shè)。制定出臺(tái)《常州市“道德講堂”示范點(diǎn)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》和《百分考核細(xì)則》，細(xì)化量化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)各示范點(diǎn)走上規(guī)范化道路。目前，全市建成“道德講堂”示范點(diǎn)72個(gè)，有效帶動(dòng)面上工作整體提升。
——充分利用已有市民學(xué)校、小巷論壇、職工學(xué)堂、新市民夜校等陣地，綜合利用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)報(bào)、電視、電臺(tái)等現(xiàn)代化手段，形成室內(nèi)室外、虛實(shí)結(jié)合的立體化陣地網(wǎng)絡(luò)，為“講堂”實(shí)現(xiàn)功能最大化提供源泉。
——立足長(zhǎng)效，科學(xué)推進(jìn)。全市開(kāi)展“道德積分”活動(dòng)，樹(shù)立“好人好報(bào)”價(jià)值導(dǎo)向，引導(dǎo)群眾主動(dòng)踐行核心價(jià)值，“積小善為大善”、“積小德為大德”。
在實(shí)踐中總結(jié)，在實(shí)踐中提高。目前，“道德講堂”呈現(xiàn)出“點(diǎn)上突破、連點(diǎn)成片，整體聯(lián)動(dòng)、百花齊放”可喜局面。

德壽的詞語(yǔ)解釋是：1.見(jiàn)"德壽宮"。2.宋高宗趙構(gòu)的代稱。
德壽的詞語(yǔ)解釋是：1.見(jiàn)"德壽宮"。2.宋高宗趙構(gòu)的代稱。注音是：ㄉㄜ_ㄕㄡ_。結(jié)構(gòu)是：德(左右結(jié)構(gòu))壽(半包圍結(jié)構(gòu))。拼音是：déshòu。
德壽的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：
一、引證解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
⒈見(jiàn)“德壽宮”。⒉宋高宗趙構(gòu)的代稱。參見(jiàn)“德壽宮”。引宋岳珂《_史·壽星通犀帶》：“德壽在北內(nèi)，頗屬意玩好。”明田汝成《西湖游覽志馀·帝王都會(huì)》：“德壽默然良久，乃曰：‘朕老矣，人不聽(tīng)我言?！?br/>二、網(wǎng)絡(luò)解釋
德壽（漢語(yǔ)詞匯）德壽是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，拼音是déshòu，意思是宋高宗趙構(gòu)的代稱。
關(guān)于德壽的詩(shī)詞
《德壽宮即事六首》《木蘭花劉子善得常德壽梅圖持歸鎮(zhèn)江壽?》《淳熙十三年六月中使奉承德壽宮命捕金銀魚(yú)》
關(guān)于德壽的詩(shī)句
德壽仙游有客談德壽儼_宮德壽儼祗宮
關(guān)于德壽的成語(yǔ)
韓壽分香麻姑獻(xiàn)壽壽比南山壽享期頤壽終正寢
關(guān)于德壽的詞語(yǔ)
壽終正寢百齡眉?jí)蹓郾饶仙筋U性養(yǎng)壽福壽年高龜鶴遐壽福壽齊天麻姑獻(xiàn)壽壽享期頤一言壽國(guó)
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為什么叫敗家石。這里還真有個(gè)故事，您得慢慢聽(tīng)我給您聊：聊起這塊石頭-就不能不說(shuō)明朝的米萬(wàn)鐘這個(gè)人。他本是關(guān)中人，后來(lái)在北京城里落了戶。這個(gè)人是明萬(wàn)歷年間的進(jìn)士，那官兒做到了江西按察使?？墒鞘艿交鹿傥褐屹t的嫉恨，被罷了官。



可能以后學(xué)乖了吧，又有了太常少卿的官銜。當(dāng)官嘛也就有了錢(qián)，有錢(qián)-也就多了嗜好。這主兒的嗜好就是喜歡收集奇形怪狀的石頭。他還給自己給兒起了一個(gè)雅號(hào)——友石。他愛(ài)石頭，又能折騰園子，于是一有閑功夫，就外出訪石頭。有人說(shuō)這塊青芝岫的石頭就是他在北京的房山發(fā)現(xiàn)的。他花重金開(kāi)采出來(lái)以后，原本打算運(yùn)到他在北京營(yíng)造的勺園的家里陳設(shè)。就這塊石頭——高三丈，寬七尺，分量得有萬(wàn)拾來(lái)斤，要把這塊石頭從房山山區(qū)運(yùn)到北京-那可不是一件容易的事兒。要人沒(méi)人，沒(méi)點(diǎn)銀子，這石頭再好，您也運(yùn)不回來(lái)不是。米萬(wàn)鐘也不列外。這主兒覺(jué)得自給兒有錢(qián)——那就雇人運(yùn)唄！結(jié)果家里的銀子花了個(gè)凈光凈，也只是把這塊石頭-打房山挪到了良鄉(xiāng)。



錢(qián)財(cái)耗盡，沒(méi)法兒再運(yùn)啦-就只好扔在良鄉(xiāng)界內(nèi)啦。這一扔就是上百年。轉(zhuǎn)眼間，一晃兒到了清朝乾隆年間。這一年，乾隆爺下江南巡視時(shí)，正好打良鄉(xiāng)路過(guò)，見(jiàn)到此石確有特色。乾隆爺有錢(qián)吶！用現(xiàn)而今的話兒說(shuō)，那年頭兒地方官吏誰(shuí)不拍乾隆弘歷的馬屁??！出錢(qián)出力就愣把這塊石頭——青芝岫，倒騰到北京。放在了今天的頤和園的前身——清漪園。乾隆爺想安放在樂(lè)壽堂的院子里?？蛇@石頭太大，正準(zhǔn)備拆墻扒門(mén)往院子里搬的節(jié)骨眼兒上，讓乾隆爺?shù)念~娘知道了，這老太太打心里頭就不高興，把乾隆召來(lái)-說(shuō)到：此石已是敗家了，又要破門(mén)，不宜運(yùn)入。可后來(lái)乾隆沒(méi)聽(tīng)話，還是把這塊青芝石——敗家石鼓搗到了樂(lè)壽堂的院子了。



要說(shuō)這塊石頭他還真沒(méi)什么過(guò)錯(cuò)——也就是塊石頭。叫個(gè)什么名字——也是隨您便不是。您叫它青芝岫，這石頭就雅了點(diǎn)兒，您要是叫它敗家石，致使俗了點(diǎn)兒罷了。現(xiàn)而今，有沒(méi)有象折騰敗家石這樣的.勞民傷財(cái)?shù)氖聝?，咱還真是不好說(shuō)？那您就瞧著辦吧？看來(lái)這敗家的還是少一點(diǎn)點(diǎn)兒的好??！

你的保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)沒(méi)有跟你說(shuō)清楚嗎。

個(gè)人認(rèn)為還可以，和其他保險(xiǎn)公司的差不多。

當(dāng)今社會(huì)，充滿了艱辛與苦澀，而更多的，則是充滿了幸福和感動(dòng)。

最近，我觀看了《道德講堂》，可謂百感交集。

有一位父親，他的兒子患有自閉癥，使家人困擾不已。為了兒子，他四處求醫(yī)，卻始終沒(méi)有成效。最后，他將兒子送進(jìn)了一個(gè)專治自閉癥的學(xué)校，自己也當(dāng)起了老師。他把愛(ài)傾注給了每一個(gè)患自閉癥的孩子，他的行動(dòng)感動(dòng)了每一個(gè)人?？戳诉@個(gè)故事，我個(gè)人認(rèn)為，父母對(duì)孩子的愛(ài)是偉大無(wú)私的，當(dāng)然，這也是很普遍的。然而，這位父親在我眼中更為偉大，因?yàn)?，他不僅將愛(ài)給了兒子，并且還將愛(ài)傾注給了每個(gè)自閉癥的兒童，一個(gè)人背負(fù)的責(zé)任之重，堪比泰山。當(dāng)時(shí)同學(xué)們看得都很認(rèn)真，從他們嚴(yán)肅的神情中，我體會(huì)到他們被感動(dòng)了。是啊，人世間最可貴的，不就是無(wú)私的大愛(ài)嗎？愛(ài)著親人，更時(shí)刻關(guān)心著他人。據(jù)這位父親說(shuō)，他才能真正體會(huì)到其他父母的苦楚。因?yàn)樗搀w會(huì)到了酸楚。對(duì)于“殘酷”的現(xiàn)狀，他沒(méi)有放棄，而是為了兒子義無(wú)反顧地付出艱辛，四處奔波。看著這父親的事跡，又看看自己與身邊的人，我陷入了沉思：面對(duì)這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)，我們感受最明顯的，便是來(lái)自父母親人的愛(ài)，但，我們對(duì)他們的愛(ài)重視了么？回報(bào)了么？親人們無(wú)私地愛(ài)著我們，但我們有時(shí)卻不以為然，甚至與他們發(fā)生抵觸，這其實(shí)是很不應(yīng)該的，我們也看過(guò)了許多這類的文章，也總結(jié)了許多道理，但，我相信能將其融入自己思想的人少之又少，而我就沒(méi)做到，我們要懂得回報(bào)他人，千萬(wàn)不要讓時(shí)光悄悄溜走，到最后后悔莫及。對(duì)這位父親，我敬佩之余，也希望更希望世界上少一些悲痛，多一份幸福，這，就要靠我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴了?。?br>
還有一位丈夫，他的妻子因?yàn)檐嚨湺兂闪酥参锶?，但他相信奇跡、希望，1400個(gè)日日夜夜，2年如一日地精心照料著妻子，最終，使妻子的病情逐漸好轉(zhuǎn)……看到這，我對(duì)他心生敬佩，1400個(gè)、2年，他都堅(jiān)持下來(lái)了，堅(jiān)持守候著一個(gè)幾乎不可能恢復(fù)的植物人，這需要多么堅(jiān)強(qiáng)的毅力，多么深厚的愛(ài)??！有的同學(xué)的眼神中，也流露出欽佩、感動(dòng)的目光。我相信，如果換做我，我肯定做不到。但，反過(guò)來(lái)想想，為什么世界上會(huì)有如此多的悲劇呢？這本來(lái)是不應(yīng)該有的意外?。槭裁?？正因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)上沒(méi)有責(zé)任心的人實(shí)在不少，我們?cè)诟袆?dòng)之余，不妨思考一下這個(gè)問(wèn)題。是啊，人世間本都是美好的，我認(rèn)為社會(huì)美好的境界就是除了生老病死，不應(yīng)該再有其他的意外導(dǎo)致早一步闊別世界。只要有光明，就一定會(huì)有黑暗，這是推不翻的真理。但，雖說(shuō)如此，我們盡可以敞開(kāi)胸懷，做一個(gè)君子，坦蕩蕩的君子，做光明的一份子。

這就要靠我們的責(zé)任心，我們的高貴品質(zhì)了。只要人人都能懂得約束自己，時(shí)刻為他人著想，那么，我相信，悲劇會(huì)越來(lái)越少！

觀看《道德講堂》使我受益匪淺，因?yàn)樗屛宜伎剂撕芏啵瑫r(shí)也讓我明白了許多，我會(huì)將這些明白的道理融入我的思想，讓我時(shí)刻做一個(gè)好人！

只要你面朝光明，你就一定不是黑暗……