你眼中的四川清音

四川的清音音樂(lè)
1個(gè)回答2024-03-26 18:58
早期稱(chēng)“唱小曲”、“唱小調(diào)”,又因演唱時(shí)藝人自彈月琴或琵琶,被稱(chēng)為“唱月琴”或“唱琵琶”。本世紀(jì)50年代以后才定名為“四川清音”。它用四川方言演唱,流行于以成都為中心的城市與農(nóng)村,以及長(zhǎng)江沿岸的水陸碼頭。四川清音是由明、清的時(shí)調(diào)小曲及四川民歌發(fā)展而成。音樂(lè)十分豐富,計(jì)有100 多支曲牌。如[趙調(diào)]、[背工調(diào)]、[滿(mǎn)江紅]、[打棗桿調(diào)]、[馬頭調(diào)]、[疊斷橋]、[ 小桃紅]、[銀紐絲]、[梅花落]等等。音樂(lè)唱腔結(jié)構(gòu)分曲牌和板腔兩類(lèi)。 板腔類(lèi)又有“漢調(diào)”和“反西皮”兩種。傳統(tǒng)的演唱方式為坐唱,即擺上一或兩張八仙桌,演唱者面對(duì)聽(tīng)客正面而坐,主唱者居中(多數(shù)為女藝人),琴師坐在主唱者的左右兩邊,月琴、琵琶或三弦在左面,碗碗琴、二胡或小胡琴在右面。這種方式主要是在茶樓、書(shū)館里的演唱,另外還有沿街賣(mài)唱或到旅店客棧賣(mài)唱的。清代中期以后,四川清音賣(mài)唱的藝人很多,出現(xiàn)了“大街小巷唱月琴,茶樓旅店客盈門(mén)”的景象。
  四川清音除有專(zhuān)業(yè)藝人外,還有許多業(yè)余愛(ài)好者,稱(chēng)為“玩友”。他們不但能唱,一般都能彈奏琵琶或月琴,有的彈奏水平還相當(dāng)高。還有一些清音的玩友組織,他們?yōu)橥苿?dòng)四川清音藝術(shù)的發(fā)展發(fā)揮了作用。 五六十年代,四川清音進(jìn)入劇場(chǎng),坐唱的形式逐漸被站唱所取代。改為演員自己敲擊竹節(jié)鼓打板演唱,配以小樂(lè)隊(duì)伴奏,樂(lè)器有琵琶、高胡、二胡、中胡等。伴奏員兼演配角并參與合唱幫腔。 四川清音的傳統(tǒng)曲目很豐富,有《昭君出塞》、《尼姑下山》、《斷橋》、《黛玉焚稿》、《放風(fēng)箏》等,現(xiàn)代曲目有《布谷鳥(niǎo)兒咕咕叫》、《六月六》等。
  原名"唱琵琶"、"唱月琴"。成都在30年代成立"清音職業(yè)工會(huì)",后更名為"清音曲改會(huì)",即得現(xiàn)名"清音"。四川清音于清乾隆年間由民歌小調(diào)發(fā)展而成,屬于歌唱體牌子曲類(lèi)的曲藝說(shuō)唱藝術(shù)形式,曲調(diào)豐富,唱腔優(yōu)美。流傳至今有8個(gè)大調(diào)、100余支小調(diào),唱段200多支。大調(diào)多以故事傳說(shuō)為主,小調(diào)多采用四川流行的山歌、民歌等曲調(diào)演唱。伴奏樂(lè)器為琵琶、二胡、竹鼓、檀板等。其中竹鼓是四川清音特具的伴奏樂(lè)器。表演時(shí)由女演員一人獨(dú)唱,右手擊竹鼓,左手擊檀板,自擊自唱。近年來(lái)又開(kāi)唱長(zhǎng)篇曲目如《白蓮女杰》,在唱演中嵌入表白,韻文、散文交錯(cuò)演唱。四川清音分為上河派、下河派。成都的"省調(diào)"為上河派,其唱腔輕盈,細(xì)膩圓潤(rùn),在運(yùn)腔中有一種風(fēng)格獨(dú)具、跳躍式的連續(xù)頓音唱法--"哈哈腔"。著名清音演唱藝術(shù)家李月秋的"哈哈腔"造詣?shì)^深,她音色甜美,行腔輕柔婉轉(zhuǎn),早在40年代即有"成都周璇"譽(yù)稱(chēng)。四川清音代表曲目有《放風(fēng)箏》、《斷橋》、《秋江》、《繡荷色》、《黃繼光》、《趕花會(huì)》等。
  
什么叫四川清音?現(xiàn)在的名家還有誰(shuí)?
1個(gè)回答2024-05-27 00:38
四川清音早期稱(chēng)“唱小曲”、“唱小調(diào)”,又因演唱時(shí)藝人自彈月琴或琵琶,被稱(chēng)為“唱月琴”或“唱琵琶”。本世紀(jì)50年代以后才定名為“四川清音”。它用四川方言演唱,流行于以成都為中心的城市與農(nóng)村,以及長(zhǎng)江沿岸的水陸碼頭。

四川清音是由明、清的時(shí)調(diào)小曲及四川民歌發(fā)展而成。音樂(lè)十分豐富,計(jì)有100 多支曲牌。如[趙調(diào)]、[背工調(diào)]、[滿(mǎn)江紅]、[打棗桿調(diào)]、[馬頭調(diào)]、[疊斷橋]、[ 小桃紅]、[銀紐絲]、[梅花落]等等。音樂(lè)唱腔結(jié)構(gòu)分曲牌和板腔兩類(lèi)。 板腔類(lèi)又有“漢調(diào)”和“反西皮”兩種。傳統(tǒng)的演唱方式為坐唱,即擺上一或兩張八仙桌,演唱者面對(duì)聽(tīng)客正面而坐,主唱者居中(多數(shù)為女藝人),琴師坐在主唱者的左右兩邊,月琴、琵琶或三弦在左面,碗碗琴、二胡或小胡琴在右面。這種方式主要是在茶樓、書(shū)館里的演唱,另外還有沿街賣(mài)唱或到旅店客棧賣(mài)唱的。清代中期以后,四川清音賣(mài)唱的藝人很多,出現(xiàn)了“大街小巷唱月琴,茶樓旅店客盈門(mén)”的景象。

四川清音除有專(zhuān)業(yè)藝人外,還有許多業(yè)余愛(ài)好者,稱(chēng)為“玩友”。他們不但能唱,一般都能彈奏琵琶或月琴,有的彈奏水平還相當(dāng)高。還有一些清音的玩友組織,他們?yōu)橥苿?dòng)四川清音藝術(shù)的發(fā)展發(fā)揮了作用。 五六十年代,四川清音進(jìn)入劇場(chǎng),坐唱的形式逐漸被站唱所取代。改為演員自己敲擊竹節(jié)鼓打板演唱,配以小樂(lè)隊(duì)伴奏,樂(lè)器有琵琶、高胡、二胡、中胡等。伴奏員兼演配角并參與合唱幫腔。 四川清音的傳統(tǒng)曲目很豐富,有《昭君出塞》、《尼姑下山》、《斷橋》、《黛玉焚稿》、《放風(fēng)箏》等,現(xiàn)代曲目有《布谷鳥(niǎo)兒咕咕叫》、《六月六》等。
原名"唱琵琶"、"唱月琴"。成都在30年代成立"清音職業(yè)工會(huì)",后更名為"清音曲改會(huì)",即得現(xiàn)名"清音"。四川清音于清乾隆年間由民歌小調(diào)發(fā)展而成,屬于歌唱體牌子曲類(lèi)的曲藝說(shuō)唱藝術(shù)形式,曲調(diào)豐富,唱腔優(yōu)美。流傳至今有8個(gè)大調(diào)、100余支小調(diào),唱段200多支。大調(diào)多以故事傳說(shuō)為主,小調(diào)多采用四川流行的山歌、民歌等曲調(diào)演唱。伴奏樂(lè)器為琵琶、二胡、竹鼓、檀板等。其中竹鼓是四川清音特具的伴奏樂(lè)器。表演時(shí)由女演員一人獨(dú)唱,右手擊竹鼓,左手擊檀板,自擊自唱。近年來(lái)又開(kāi)唱長(zhǎng)篇曲目如《白蓮女杰》,在唱演中嵌入表白,韻文、散文交錯(cuò)演唱。四川清音分為上河派、下河派。成都的"省調(diào)"為上河派,其唱腔輕盈,細(xì)膩圓潤(rùn),在運(yùn)腔中有一種風(fēng)格獨(dú)具、跳躍式的連續(xù)頓音唱法--"哈哈腔"。著名清音演唱藝術(shù)家李月秋的"哈哈腔"造詣?shì)^深,她音色甜美,行腔輕柔婉轉(zhuǎn),早在40年代即有"成都周璇"譽(yù)稱(chēng)。四川清音代表曲目有《放風(fēng)箏》、《斷橋》、《秋江》、《繡荷色》、《黃繼光》、《趕花會(huì)》等。

李月秋(1925~ )

四川成都市人。7歲拜師學(xué)唱四川清音,12 歲出師后便在書(shū)場(chǎng)茶館演唱,受到聽(tīng)眾的贊譽(yù)。50年代后就職于成都市曲藝團(tuán),從事四川清音的演唱。她擅唱的曲目有《繡荷包》、《秋江》、《尼姑下山》。1957年她參加了在莫斯科舉行的第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié),演唱了《小放風(fēng)箏》、《憶娥郎》獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。她的嗓音清脆,演唱柔媚秀麗,親切委婉,對(duì)曲目?jī)?nèi)容的表述細(xì)膩,富有生活情趣。她將前輩創(chuàng)造的“ 呵呵腔”發(fā)展為獨(dú)具特色的“哈哈腔”, 形成了獨(dú)具特色的演唱風(fēng)格,如《布谷鳥(niǎo)兒咕咕叫》所用的“哈哈腔”,就給人留下了極為深刻的印象。

程永玲(1947~ )

四川江津人。1958年就讀于成都市戲劇學(xué)校曲藝班,從師李月秋,畢業(yè)后到成都市曲藝團(tuán)演唱清音。她擅長(zhǎng)演唱小調(diào)曲目,她的音色甜美,清新俏麗,既保持了李月秋的風(fēng)格,又有自己的特色。她曾赴南斯拉夫參加國(guó)際藝術(shù)節(jié),并去奧地利演出,受到熱烈歡迎。程永玲是當(dāng)前四川清音飲譽(yù)海內(nèi)外的青年演員。
什么是四川清音?
1個(gè)回答2024-03-17 02:30
四川清音原名“唱琵琶”或“唱月琴”,淵源于明、清時(shí)期的俗曲。20世紀(jì)30年代在成都、重慶相繼成立清音歌曲演唱會(huì)或稱(chēng)改進(jìn)會(huì),以后遂以清音命名。清音的曲調(diào)分大調(diào)、曲牌、小調(diào)3類(lèi)。音樂(lè)結(jié)構(gòu)有曲牌聯(lián)套體、板式變化體和單曲體3種。演唱形式過(guò)去都以女演員為主,男演員為輔,坐唱而不表演,演唱者自己彈奏樂(lè)器。一般是3~5人一班,舊稱(chēng)“海湖班”。四川清音的曲目豐富,內(nèi)容大部分是幽怨思懷之曲,也有不少是應(yīng)景詞曲或詠唱傳奇、小說(shuō)中的人物故事。
四川的清音音樂(lè)
1個(gè)回答2024-03-26 18:57
早期稱(chēng)“唱小曲”、“唱小調(diào)”,又因演唱時(shí)藝人自彈月琴或琵琶,被稱(chēng)為“唱月琴”或“唱琵琶”。本世紀(jì)50年代以后才定名為“四川清音”。它用四川方言演唱,流行于以成都為中心的城市與農(nóng)村,以及長(zhǎng)江沿岸的水陸碼頭。四川清音是由明、清的時(shí)調(diào)小曲及四川民歌發(fā)展而成。音樂(lè)十分豐富,計(jì)有100 多支曲牌。如[趙調(diào)]、[背工調(diào)]、[滿(mǎn)江紅]、[打棗桿調(diào)]、[馬頭調(diào)]、[疊斷橋]、[ 小桃紅]、[銀紐絲]、[梅花落]等等。音樂(lè)唱腔結(jié)構(gòu)分曲牌和板腔兩類(lèi)。 板腔類(lèi)又有“漢調(diào)”和“反西皮”兩種。傳統(tǒng)的演唱方式為坐唱,即擺上一或兩張八仙桌,演唱者面對(duì)聽(tīng)客正面而坐,主唱者居中(多數(shù)為女藝人),琴師坐在主唱者的左右兩邊,月琴、琵琶或三弦在左面,碗碗琴、二胡或小胡琴在右面。這種方式主要是在茶樓、書(shū)館里的演唱,另外還有沿街賣(mài)唱或到旅店客棧賣(mài)唱的。清代中期以后,四川清音賣(mài)唱的藝人很多,出現(xiàn)了“大街小巷唱月琴,茶樓旅店客盈門(mén)”的景象。

  四川清音除有專(zhuān)業(yè)藝人外,還有許多業(yè)余愛(ài)好者,稱(chēng)為“玩友”。他們不但能唱,一般都能彈奏琵琶或月琴,有的彈奏水平還相當(dāng)高。還有一些清音的玩友組織,他們?yōu)橥苿?dòng)四川清音藝術(shù)的發(fā)展發(fā)揮了作用。 五六十年代,四川清音進(jìn)入劇場(chǎng),坐唱的形式逐漸被站唱所取代。改為演員自己敲擊竹節(jié)鼓打板演唱,配以小樂(lè)隊(duì)伴奏,樂(lè)器有琵琶、高胡、二胡、中胡等。伴奏員兼演配角并參與合唱幫腔。 四川清音的傳統(tǒng)曲目很豐富,有《昭君出塞》、《尼姑下山》、《斷橋》、《黛玉焚稿》、《放風(fēng)箏》等,現(xiàn)代曲目有《布谷鳥(niǎo)兒咕咕叫》、《六月六》等。

  原名"唱琵琶"、"唱月琴"。成都在30年代成立"清音職業(yè)工會(huì)",后更名為"清音曲改會(huì)",即得現(xiàn)名"清音"。四川清音于清乾隆年間由民歌小調(diào)發(fā)展而成,屬于歌唱體牌子曲類(lèi)的曲藝說(shuō)唱藝術(shù)形式,曲調(diào)豐富,唱腔優(yōu)美。流傳至今有8個(gè)大調(diào)、100余支小調(diào),唱段200多支。大調(diào)多以故事傳說(shuō)為主,小調(diào)多采用四川流行的山歌、民歌等曲調(diào)演唱。伴奏樂(lè)器為琵琶、二胡、竹鼓、檀板等。其中竹鼓是四川清音特具的伴奏樂(lè)器。表演時(shí)由女演員一人獨(dú)唱,右手擊竹鼓,左手擊檀板,自擊自唱。近年來(lái)又開(kāi)唱長(zhǎng)篇曲目如《白蓮女杰》,在唱演中嵌入表白,韻文、散文交錯(cuò)演唱。四川清音分為上河派、下河派。成都的"省調(diào)"為上河派,其唱腔輕盈,細(xì)膩圓潤(rùn),在運(yùn)腔中有一種風(fēng)格獨(dú)具、跳躍式的連續(xù)頓音唱法--"哈哈腔"。著名清音演唱藝術(shù)家李月秋的"哈哈腔"造詣?shì)^深,她音色甜美,行腔輕柔婉轉(zhuǎn),早在40年代即有"成都周璇"譽(yù)稱(chēng)。四川清音代表曲目有《放風(fēng)箏》、《斷橋》、《秋江》、《繡荷色》、《黃繼光》、《趕花會(huì)》等。

  
四川清音的介紹
1個(gè)回答2024-05-20 03:35

四川清音原名唱琵琶,唱月琴,是四川省的漢族戲曲劇種之一。20世紀(jì)30年代在成都、重慶相繼成立清音歌曲演唱會(huì)或稱(chēng)改進(jìn)會(huì),以后遂以清音命名。四川清音淵源于明、清時(shí)的俗曲。四川清音在清乾隆、嘉慶年間很盛行,以瀘州、敘府(今宜賓)為中心,遍及城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村,擁有大量的聽(tīng)眾。2008年6月7日,四川清音經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

童眼看四川,最美是家鄉(xiāng)。作文
1個(gè)回答2024-01-25 18:48
童眼看四川 我有一個(gè)美麗又富饒的家鄉(xiāng),她的名字叫“四川”。現(xiàn)在我就給你們講一講四川吧! 四川是山的天堂,這里有青城山、天臺(tái)山、蒙頂山、雞冠山……各種各樣的山多得數(shù)不清!但我覺(jué)得最險(xiǎn)峻、最美麗的山就是峨眉山,大約有五千多米,那里風(fēng)景優(yōu)美、空氣新鮮,還有壯觀的云海景象,吸引了許許多多喜歡登山的人來(lái)這里登山。 四川也有許許多多的土特產(chǎn),有香噴噴的香腸和臘肉、野生的黑木耳、紅薯……四川也是盛產(chǎn)美味佳肴的地方,成都的麻辣燙、簡(jiǎn)陽(yáng)的羊肉湯……每一道美食都可以讓人們大飽口福。但是我覺(jué)得最好吃的是吃火鍋了!火鍋真是美味佳肴,可以讓你們吃了又想吃,不信你去嘗一嘗。 四川的美麗景色更是令人目不暇接。茫茫的田野一片綠色,薄暮圍繞,令人產(chǎn)生無(wú)限的遐想;筆直的高速公路伸向遠(yuǎn)方;寬闊的街道上車(chē)水馬龍,街道兩邊是鱗次櫛比的商店,有書(shū)店、超市……最美麗的旅游景點(diǎn)就算九寨溝了,哪里的景色都比不上它。因?yàn)樗拖褚粋€(gè)“美麗無(wú)比的童話(huà)故事”, 九寨溝那美麗的泉水清可見(jiàn)底,周?chē)幕ú輼?shù)木長(zhǎng)的蔥蔥籠籠。漂亮的翠海、疊瀑、彩林、雪峰,美麗的無(wú)法形容!
童眼看四川最美是家鄉(xiāng)作文
1個(gè)回答2024-01-22 04:01

? ? ? 1.童眼看四川,最美是家鄉(xiāng)我有一個(gè)美麗又富饒的家鄉(xiāng),她的名字叫“四川”?,F(xiàn)在我就給你們講一講四川吧!四川是山的天堂,這里有峨眉山、白云山、鳳凰山……各種各樣的山多得數(shù)不清!但我覺(jué)得最險(xiǎn)峻、最美麗的山就是貢嘎山,大約有7千多米,那里風(fēng)景優(yōu)美、空氣新鮮。有許許多多喜歡登山的人他們都來(lái)這里登山。四川也有許許多多的土特產(chǎn),有香噴噴的香腸和臘肉、紫薯粉條、野生的黑木耳……四川人都喜歡吃麻辣的東西,可是我們深圳人并不是很喜愛(ài)吃辣椒,所以四川人和深圳人在生活上也是有些差別的。四川也是美味佳肴的地方,成都的麻辣燙、自貢的陳皮兔……每一道美食都可以讓人們大飽口福。但是我覺(jué)得最好吃的是四川吃火鍋了!那里的火鍋真是美味佳肴,可以讓你們吃了又想吃,要不你去嘗一嘗。最美麗的旅游景點(diǎn)就算九寨溝了,哪里的景色都比不上它。因?yàn)樗拖褚粋€(gè)“美麗無(wú)比的童話(huà)故事”, 九寨溝那美麗的泉水清可見(jiàn)底,周?chē)幕ú輼?shù)木長(zhǎng)的蔥蔥籠籠。漂亮的翠海、疊瀑、彩林、雪峰,美麗的無(wú)法形容了!


或者


? ? ?2.在一個(gè)美麗的星期六,我會(huì)到我非常想念的老家。我的老家是一個(gè),春天陽(yáng)光明媚,夏天太陽(yáng)焦熱,秋天云淡日麗,冬天大雪紛紛的美麗家鄉(xiāng)。
春天,綠地爺爺又來(lái)到了我們的身邊,那碧綠的衣袖染綠了大地,輕微的呼吸變成了溫暖的春風(fēng),孩子們?cè)谀潜谋奶?,人們的歡笑,孩子們的跳動(dòng),讓無(wú)數(shù)人為春天而陶醉,為春天而自豪。綠地爺爺?shù)氖终葡袼萍亦l(xiāng)茂密的樹(shù),綠地爺爺?shù)母觳簿褪羌亦l(xiāng)寬闊的水泥路,綠地爺爺為我們奉獻(xiàn)了許多,讓我們記住我家鄉(xiāng)美麗的春天吧!
夏天,焦熱的太陽(yáng)照耀著大地,但是,我家鄉(xiāng)的人還是努力的工作,在我的家鄉(xiāng),你會(huì)看到早上家鄉(xiāng)人騎著自行車(chē)去忙碌工作的身影,中午,在田地忙碌一上午的農(nóng)民扛著鋤頭,慢慢的走回家。下午,工作完的人,都騎著車(chē)回家與親人團(tuán)聚。當(dāng)月亮嵌在藍(lán)色的天幕中,你會(huì)看到,和藹的老人們?cè)跇?shù)下乘涼,在那聊天。
秋天,天高氣爽,農(nóng)民們臉上掛上笑容,收獲著自己的勞動(dòng)成果,大箱小箱的水果運(yùn)向城里賣(mài),園子的果子都爭(zhēng)先恐后的向下擠,都想賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。秋天是人們豐收的季節(jié),是人們高興的季節(jié),秋天是屬于農(nóng)民們自己的“天地”。


童眼看四川 最美是家鄉(xiāng)作文怎么寫(xiě)
1個(gè)回答2024-01-25 15:06
童眼看四川,最美是家鄉(xiāng)
我有一個(gè)美麗又富饒的家鄉(xiāng),她的名字叫“四川”?,F(xiàn)在我就給你們講一講四川吧!
四川是山的天堂,這里有峨眉山、白云山、鳳凰山……各種各樣的山多得數(shù)不清!但我覺(jué)得最險(xiǎn)峻、最美麗的山就是貢嘎山,大約有7千多米,那里風(fēng)景優(yōu)美、空氣新鮮。有許許多多喜歡登山的人他們都來(lái)這里登山。四川也有許許多多的土特產(chǎn),有香噴噴的香腸和臘肉、紫薯粉條、野生的黑木耳……四川人都喜歡吃麻辣的東西,可是我們深圳人并不是很喜愛(ài)吃辣椒,所以四川人和深圳人在生活上也是有些差別的。四川也是美味佳肴的地方,成都的麻辣燙、自貢的陳皮兔……每一道美食都可以讓人們大飽口福。但是我覺(jué)得最好吃的是四川吃火鍋了!那里的火鍋真是美味佳肴,可以讓你們吃了又想吃,要不你去嘗一嘗。
最美麗的旅游景點(diǎn)就算九寨溝了,哪里的景色都比不上它。因?yàn)樗拖褚粋€(gè)“美麗無(wú)比的童話(huà)故事”, 九寨溝那美麗的泉水清可見(jiàn)底,周?chē)幕ú輼?shù)木長(zhǎng)的蔥蔥籠籠。漂亮的翠海、疊瀑、彩林、雪峰,美麗的無(wú)法形容了!
四川清音的音樂(lè)特征
1個(gè)回答2024-08-06 01:46

最初多由女演員一人在茶館書(shū)場(chǎng)表演,伴奏樂(lè)器為琵琶、二胡、竹鼓、檀板等。其中竹鼓是四川清音特具的伴奏樂(lè)器。表演時(shí)由女演員一人獨(dú)唱,右手擊竹鼓,左手擊檀板,自擊自唱。中華人民共和國(guó)成立后四川清音進(jìn)入劇場(chǎng)舞臺(tái),改坐唱為站唱,并有對(duì)唱、合唱或獨(dú)唱加伴等形式。表演時(shí)演員左手打檀板,右手用筷子敲擊竹鼓以控制節(jié)奏及演唱速度,伴奏樂(lè)器有檀板、竹節(jié)鼓、琵琶、月琴、二胡、高胡等。近年來(lái)又開(kāi)唱長(zhǎng)篇曲目如《白蓮女杰》,在唱演中嵌入表白,韻文、散文交錯(cuò)演唱。四川清音分為上河派、下河派。成都的省調(diào)為上河派,其唱腔輕盈,細(xì)膩圓潤(rùn),在運(yùn)腔中有一種風(fēng)格獨(dú)具、跳躍式的連續(xù)頓音唱法--哈哈腔。四川清音的演唱形式過(guò)去都以女演員為主,男演員為輔,坐唱而不表演,演唱者自己彈奏樂(lè)器。一般是三至五人一班,舊稱(chēng)“海湖班”。四川清音的曲目豐富,清末時(shí)約在400個(gè)以上,近年搜集到約200個(gè)曲本,內(nèi)容大部分是幽怨思懷之曲,也有不少是應(yīng)景詞曲或詠唱傳奇、小說(shuō)中的人物故事。
四川清音音樂(lè)曲牌十分豐富,結(jié)構(gòu)形式有單體、聯(lián)曲體和板腔體。在潤(rùn)腔方面運(yùn)用“哈哈腔”和“舌尖彈音”是其突出的特點(diǎn)。傳統(tǒng)曲目有600多個(gè),根據(jù)小說(shuō)、戲曲改編的如《尼姑下山》、《小喬哭夫》、《斷橋》、《思凡》、歌頌歷史人物的如《花木蘭》、 《昭君出塞》,吸收各地民歌的如《放風(fēng)箏》、《小丈夫》、《金梅花》等,反映現(xiàn)實(shí)生活及革命歷史題材的新曲目如《黃繼光》、《丁佑君》、《江姐上華鎣》、《送公糧》、《小會(huì)計(jì)》、《趕花會(huì)》。著名清音藝人有陳瓊?cè)?、李月秋、黃德君、程永玲等。
著名清音演唱藝術(shù)家李月秋的哈哈腔造詣?shì)^深,她音色甜美,行腔輕柔婉轉(zhuǎn),早在40年代即有成都周璇譽(yù)稱(chēng)。四川清音代表曲目有《放風(fēng)箏》、《斷橋》、《秋江》、《繡荷色》、《黃繼光》、《趕花會(huì)》等。
屬于歌唱體牌子曲類(lèi)的曲藝說(shuō)唱藝術(shù)形式。流傳至今有8個(gè)大調(diào)、100余支小調(diào),唱段200多支。大調(diào)多以故事傳說(shuō)為主,小調(diào)多采用四川流行的山歌、民歌等曲調(diào)演唱。
1957年出版的《清音曲詞選》,選輯了部分優(yōu)秀傳統(tǒng)曲目。中華人民共和國(guó)成立后,對(duì)四川清音的傳統(tǒng)曲目做了整理工作,并編演不少新曲目。演唱形式改由女演員站唱,用檀板和竹鼓(支以鼓架)來(lái)控制節(jié)奏,輔以必要的表情動(dòng)作,由演奏員兼任配角與合唱。著名演員李月秋曾參加世界青年聯(lián)歡節(jié)演唱清音,獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?清音的音樂(lè)曲調(diào),分大調(diào)、曲牌、小調(diào)3類(lèi)。大調(diào)有8個(gè),即〔勾調(diào)〕、〔馬頭調(diào)〕、〔寄生調(diào)〕、〔蕩調(diào)〕、〔背工調(diào)〕、〔月調(diào)〕、〔反西皮調(diào)〕、〔灘簧調(diào)〕。曲牌有〔半邊月〕、〔平板〕、〔奪子〕、〔疊斷橋〕、〔羅江怨〕等;小調(diào)有〔鮮花調(diào)〕、〔玉娥郎〕、〔四季調(diào)〕等。音樂(lè)結(jié)構(gòu)有曲牌聯(lián)套體、板式變化體和單曲體3種。
成都的“省調(diào)”為上河派,其唱腔輕盈,細(xì)膩圓潤(rùn),在運(yùn)腔中有一種風(fēng)格獨(dú)具、跳躍式的連續(xù)頓音唱法“哈哈腔”。著名清音演唱藝術(shù)家李月秋的“哈哈腔”造詣?shì)^深,她音色甜美,行腔輕柔婉轉(zhuǎn),早在40年代即有“成都周璇”譽(yù)稱(chēng)。

四川李白清多少歲
1個(gè)回答2023-04-20 03:00
60歲左右了吧。
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