柏鄉(xiāng)縣東施莊大鼓

項(xiàng)目名稱(chēng)項(xiàng)目類(lèi)別保護(hù)級(jí)別柏鄉(xiāng)漢牡丹傳說(shuō)民間文學(xué)省級(jí) 、市級(jí)招子鼓（撣子鼓）民間舞蹈　　省級(jí) 、市級(jí)火神會(huì)民俗省級(jí) 、市級(jí)柏鄉(xiāng)漢牡丹花會(huì)民俗市級(jí) 漢牡丹傳說(shuō)
傳說(shuō)一位寺僧（一說(shuō)拾糞老頭）黎明時(shí)見(jiàn)到一對(duì)童男童女從天降至彌陀寺，沒(méi)于臺(tái)階下，男化作芍藥，女作牡丹，生長(zhǎng)十分茁壯。許多年后劉秀被王莽軍追殺逃難至此，躲進(jìn)寺內(nèi)，被牡丹花的枝葉遮蓋住身子，從而躲過(guò)追兵搜捕，遂在寺內(nèi)斷墻題詩(shī)一首。漢牡丹的盛名由此流傳開(kāi)來(lái)。
招子鼓
招子鼓，又名撣子鼓、召子鼓，有三百多年歷史。鼓手擊鼓時(shí)身著統(tǒng)一鮮亮的仿古服飾，背背雞毛撣子。撣子鼓根據(jù)具體情況有不同的鼓點(diǎn)和章法。總體歸納，全章有五大章節(jié)二十幾小節(jié)，不同章節(jié)有不同寓意，如《大敘排》、《小敘排》、《四大串》寓意風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、喜樂(lè)開(kāi)懷、舉杯暢飲；《上下橋》寓意行善積德、福星臨門(mén)；《雞上架》寓意勇敢勤勞。
火神會(huì)
柏鄉(xiāng)火神會(huì)起源于柏鄉(xiāng)縣東南部的小里鋪村，規(guī)模大、影響范圍廣。明末清初時(shí)村民為保存火種而建火神廟，整年香火不斷，逐漸形成了火神會(huì)。祭祀儀式從正月初八早上開(kāi)始，先把火神爺請(qǐng)到村東彩棚里上香布施，下午表演娛神，晚上進(jìn)行煙火表演、號(hào)佛，最后把火神送到會(huì)首“大頭”家里供奉。會(huì)員吃素食，有特色祭祀供品“七道供”。 春節(jié) 同全國(guó)多數(shù)地方 正月初五 俗稱(chēng)“破五”。五更放炮（崩窮）；打掃衛(wèi)生（窮氣）；停止走親訪(fǎng)友（避窮） 正月十二 包餃子象征捏老鼠嘴；晚上在門(mén)前點(diǎn)篝火象征烤老鼠爪：意為防鼠患 元宵節(jié) 同全國(guó)多數(shù)地方，大規(guī)模觀(guān)燈之風(fēng)不甚普及 正月十六 民間文藝表演；晚上在街門(mén)口燒供在神位上的柏樹(shù)枝（烤柏靈火），烤手烤屁股防生病 二月二 前晚草木灰撒墻基以避毒蟲(chóng)；早飯吃面條“挑龍頭”；早晨不到井里打水，防“撞龍頭”造成大旱 清明節(jié) 上祖墳，掃墓培土，上供香，燒紙錢(qián) 端午節(jié) 俗稱(chēng)“五月單五”。家家戶(hù)戶(hù)改善生活，多吃水餃；節(jié)前三四日新婚女子的娘家人向婆家送粽子、蚊帳、涼席等物 中秋節(jié) 同全國(guó)多數(shù)地方 重陽(yáng)節(jié) 同全國(guó)多數(shù)地方 十月一 晚輩上墳祭掃已故長(zhǎng)輩；少數(shù)有在墳前燒用五色彩紙剪貼成的衣服（送寒衣） 參考資料來(lái)源

柏鄉(xiāng)縣，隸屬于河北省邢臺(tái)市，位于河北省中南部，南鄰隆堯、臨城?？偯娣e268平方公里，人口19.2萬(wàn)（2012年）?？h政府駐柏鄉(xiāng)鎮(zhèn)。京廣鐵路、京港澳高速、107國(guó)道穿境而過(guò)。1柏鄉(xiāng)縣是邢臺(tái)市19個(gè)縣市區(qū)之一，歷史悠久，春秋時(shí)期稱(chēng)鄗邑，隋代設(shè)柏鄉(xiāng)縣，東漢光武帝劉秀在此稱(chēng)帝，史稱(chēng)“槐陽(yáng)福鎮(zhèn)”。境內(nèi)有千年漢牡丹、仰韶文化遺址、古鄗城遺址、千秋亭遺址、趙孟頫書(shū)《賈母貞節(jié)碑》等文物古跡。涌現(xiàn)出明代大司徒呂兆熊、清初重臣魏裔介、京劇名家李勝素、原天津警備區(qū)司令滑兵來(lái)等名人。柏鄉(xiāng)是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)縣，種植有小麥、玉米、大豆、棉花等農(nóng)作物。特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)形成了機(jī)械裝備制造、糧食物流及深加工、漢牡丹旅游三大新興產(chǎn)業(yè)體系。22012年完成地區(qū)生產(chǎn)總值25.1億元。

焦旭（生卒年不詳），字明銳，金沃州（趙州）柏鄉(xiāng)人。大定三年（1163年）以第五名進(jìn)士及第。先后任安喜縣主簿、大興縣令、監(jiān)察御史等職，后遷都水監(jiān)，因治河有功授西京路轉(zhuǎn)運(yùn)使。
張居敬（生卒年不詳），元柏鄉(xiāng)八里莊村人。出生于官宦家庭，德能均佳，被薦舉為官。最初在太子孛兒只斤·海山府邸中做事，歷官徽政院都事、中憲大夫、都轉(zhuǎn)運(yùn)使。官至靳州路總管，正三品銜。
呂兆熊（？—1628），明官員。字恒伯，柏鄉(xiāng)人。萬(wàn)歷十四年（1586年）進(jìn)士，先后任昆山知縣、兵科給事中、陜西巡撫、戶(hù)部侍郎等職。崇禎初除南京戶(hù)部侍郎，未赴而卒。著有《奏疏遺稿》4卷。
魏裔介（1616—1686），字石生，號(hào)貞庵，又號(hào)昆林。北直隸柏鄉(xiāng)縣（今河北省邢臺(tái)市柏鄉(xiāng)縣）人。清初政治家、經(jīng)學(xué)家，被譽(yù)為“天下文官祖，三代帝王師”。清朝入關(guān)后首科進(jìn)士。歷官工兵二科給事中、太常寺少卿、左都御史、吏部尚書(shū)。官至太子太保、保和殿大學(xué)士，年僅四十歲時(shí)須發(fā)皆黑，人稱(chēng)烏頭宰相。著有《圣學(xué)知統(tǒng)錄》、《知統(tǒng)翼錄》、《希賢錄》等，總稱(chēng)《兼濟(jì)堂文集》。
魏荔彤（生卒年月不詳），字念荔，清柏鄉(xiāng)縣人，魏裔介之子，清代醫(yī)家。歷官內(nèi)閣中書(shū)鳳陽(yáng)同知、漳州知府、江蘇常鎮(zhèn)道臺(tái)、江蘇按察使。嗜古學(xué)，勤著述，罷官后杜門(mén)點(diǎn)校四庫(kù)七略，著有《懷舫集》三十六卷，《大易通解》十五卷，附錄一卷。
李勝素（1966—?。颖卑剜l(xiāng)人，國(guó)家京劇院一團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，京劇界領(lǐng)軍當(dāng)紅名角，國(guó)家一級(jí)演員，梅葆玖先生入室弟子，工青衣、花衫，扮相雍容華貴、嫵媚動(dòng)人，嗓音清亮甜美，表演規(guī)范自然、文武兼?zhèn)?，藝術(shù)造詣極高。
現(xiàn)代柏鄉(xiāng)名人還有原天津警備區(qū)司令滑兵來(lái)，全國(guó)勞動(dòng)模范、全國(guó)道德模范尚金鎖等。

漢牡丹園

古鄗城遺址

千秋亭遺址

賈母貞節(jié)碑

崇光寺大佛

焦旭（生卒年不詳），字明銳，金沃州（趙州）柏鄉(xiāng)人。大定三年（1163年）以第五名進(jìn)士及第。先后任安喜縣主簿、大興縣令、監(jiān)察御史等職，后遷都水監(jiān)，因治河有功授西京路轉(zhuǎn)運(yùn)使。

張居敬（生卒年不詳），元柏鄉(xiāng)八里莊村人。出生于官宦家庭，德能均佳，被薦舉為官。最初在太子孛兒只斤·海山府邸中做事，歷官徽政院都事、中憲大夫、都轉(zhuǎn)運(yùn)使。官至靳州路總管，正三品銜。

呂兆熊（？—1628），明官員。字恒伯，柏鄉(xiāng)人。萬(wàn)歷十四年（1586年）進(jìn)士，先后任昆山知縣、兵科給事中、陜西巡撫、戶(hù)部侍郎等職。崇禎初除南京戶(hù)部侍郎，未赴而卒。著有《奏疏遺稿》4卷。

李勝素 (3張)魏裔介（1616—1686），字石生，號(hào)貞庵，又號(hào)昆林。北直隸柏鄉(xiāng)縣（今河北省邢臺(tái)市柏鄉(xiāng)縣）人。清初政治家、經(jīng)學(xué)家，被譽(yù)為“天下文官祖，三代帝王師”。清朝入關(guān)后首科進(jìn)士。歷官工兵二科給事中、太常寺少卿、左都御史、吏部尚書(shū)。官至太子太保、保和殿大學(xué)士，年僅四十歲時(shí)須發(fā)皆黑，人稱(chēng)"烏頭宰相"。著有《圣學(xué)知統(tǒng)錄》、《知統(tǒng)翼錄》、《希賢錄》等，總稱(chēng)《兼濟(jì)堂文集》。

魏荔彤（生卒年月不詳），字念荔，清柏鄉(xiāng)縣人，魏裔介之子，清代醫(yī)家。歷官內(nèi)閣中書(shū)鳳陽(yáng)同知、漳州知府、江蘇常鎮(zhèn)道臺(tái)、江蘇按察使。嗜古學(xué)，勤著述，罷官后杜門(mén)點(diǎn)校四庫(kù)七略，著有《懷舫集》三十六卷，《大易通解》十五卷，附錄一卷。