溫州鼓詞姜太公釣魚

姜太公，姜姓，呂氏，名望，字子牙，號(hào)飛熊，也稱呂尚或姜尚。商朝末年人，西周的開國元?jiǎng)祝R文化的創(chuàng)始人，亦是中國古代的一位影響久遠(yuǎn)的杰出的韜略家、軍事家與政治家。

關(guān)于姜太公的故事很多，多是稱頌他的奇謀深算，對(duì)我來說直鉤釣魚這回事我覺得更有幾分深意。

姜太公為什么直鉤釣魚？

許多注解都是講“姜太公釣魚，愿者上鉤”這個(gè)意思，真是如此嗎？我看未必。

在我看來“寧在直中去，不在曲中求”才是他要講的道理。“直”，是大“道”，是人間的公義。而“曲”則是術(shù)，小計(jì)謀而已。霸柳邊，一蓑衣老者，清淡之中，小溫飽小富貴豈是他追求的？----儼然這些物質(zhì)生活根本不是他的追求，他所追求的是無欲而行的大道。

能無欲而行的，是天地，是自然，是道。

不為自己私利而活的人，那就是道濟(jì)天下的賢人。這個(gè)道理只有大賢之人才能悟得出來-----周文王能心領(lǐng)神會(huì)，那就是明主，天下人的希望。周文王能曲下王侯之身，親自拜請(qǐng)賢才，也只有明主能做的出來。-----敢為蒼生舍下自身榮辱的人，也說明是一位有“德”之人。

天地之理是道，人倫之理是德。一個(gè)求道之人碰見一位修德之人，豈不是周朝興盛的征兆呢？

姜太公釣魚是發(fā)生于商周時(shí)期的歷史傳說故事。商紂暴虐，周文王決心推翻暴政。

太公姜子牙受師傅之命，下界幫助文王。但姜子牙覺得自己半百之齡、又和文王沒有交情，很難獲得文王賞識(shí)。于是在文王回都途中，在河的一邊，用沒有魚餌的直鉤釣魚。大家知道，魚鉤是彎的，但是姜子牙卻用直鉤（那其實(shí)也不能叫鉤了）、不用魚餌，釣到了很多魚。

文王見到了，覺得這是奇人（古代人對(duì)奇人都很尊敬的），于是主動(dòng)跟他交談，發(fā)現(xiàn)這真是個(gè)大有用之才，招入帳下。后來姜子牙幫助文王和他的兒子推翻商紂統(tǒng)治，建立了周朝。歇后語：姜太公釣魚——愿者上鉤

姜太公釣魚：比喻心甘情愿地中別人設(shè)下的圈套?！境鎏帯克呜段渫醴ゼq平話》卷下：“姜尚因命守時(shí)，立鉤釣渭水之魚，不用香餌之食，離水面三尺， 尚自言曰：‘負(fù)命者上鉤來！’”譯文：太公常在溪旁垂釣，但太公的釣鉤是直的，上面不掛魚餌，也不沉到水里，并且離水面三尺高。他一邊高高舉起釣竿，一邊自言自語道：“不想活的魚兒呀，你們?cè)敢獾脑?，就自己上鉤吧!”擴(kuò)展資料典故姜太公釣魚是發(fā)生于商周時(shí)期的歷史傳說故事。商紂暴虐，周文王決心推翻暴政。太公姜子牙受師傅之命，下界幫助文王。但姜子牙覺得自己半百之齡、又和文王沒有交情，很難獲得文王賞識(shí)。于是在文王回都途中，在河的一邊，用沒有魚餌的直鉤釣魚。大家知道，魚鉤是彎的，但是姜子牙卻用直鉤（那其實(shí)也不能叫鉤了）、不用魚餌，釣到了很多魚。文王見到了，覺得這是奇人（古代人對(duì)奇人都很尊敬的），于是主動(dòng)跟他交談，發(fā)現(xiàn)這真是個(gè)大有用之才，招入帳下。后來姜子牙幫助文王和他的兒子推翻商紂統(tǒng)治，建立了周朝。