嶺南樂風(fēng)音樂系列

PC版： 寂靜嶺1、寂靜嶺2、寂靜嶺2：最期之詩(shī)、寂靜嶺3、寂靜嶺4：密室、寂靜嶺5：歸鄉(xiāng)。
PSP版：寂靜嶺：起源、寂靜嶺：破碎的記憶。
PS3版：寂靜嶺8：暴雨。

推薦2代 夠簡(jiǎn)潔了吧？

《龍嶺迷窟》，《云南蟲谷》，《昆侖神宮》，《南海歸墟》，《巫峽棺山》。
1、根據(jù)查詢搜狐娛樂網(wǎng)顯示，《龍嶺迷窟》是一部根據(jù)天下霸唱小說《鬼吹燈》系列改編的電視劇，講述了胡八一、Shirley楊和王胖子等人在陜西龍嶺一帶古墓中探秘的故事。
2、《云南蟲谷》是一部根據(jù)天下霸唱小說《鬼吹燈》系列改編的電視劇，講述了胡八一、Shirley楊和王胖子等人在云南蟲谷一帶古滇國(guó)獻(xiàn)王墓中尋找雮塵珠的故事。
3、《昆侖神宮》是一部2022年中國(guó)大陸網(wǎng)絡(luò)劇，又名《鬼吹燈之昆侖神宮》，講述了香港古董商明叔為了尋找格薩爾王中傳說的魔國(guó)冰川水晶尸，便雇請(qǐng)胡八一（潘粵明飾）、王凱旋（姜超飾）、Shirley楊（張雨綺飾）等三位摸金校尉入藏尋找，從而開啟了一段古墓探險(xiǎn)之旅。
4、《南海歸墟》是鬼吹燈系列的一部分，是根據(jù)天下霸唱的小說《鬼吹燈》改編的，講述了胡八一、Shirley楊和王胖子等人在南海的珊瑚螺旋海域?qū)ふ覀髡f中的國(guó)寶秦王照骨鏡的故事。
5、《巫峽棺山》是鬼吹燈系列的收官之作，根據(jù)天下霸唱的小說《鬼吹燈》改編，講述了胡八一、Shirley楊和王胖子等當(dāng)代摸金校尉，為解開部族消失的千古之謎，利用風(fēng)水秘術(shù)，解讀天下大山大川的脈搏，尋找一處處失落在大地深處的龍樓寶殿。

忠肝義膽`- 義膽忠肝

回腸蕩氣 - 蕩氣回腸

哀鴻遍野 - 遍野哀鴻

翻云覆雨 - 翻覆云雨

改頭換面 - 改換頭面

高官厚祿 - 高厚官祿

光宗耀祖 - 光耀祖宗

精打細(xì)算 - 精細(xì)打算

精雕細(xì)鏤 - 精細(xì)雕鏤

龍爭(zhēng)虎斗 - 龍虎爭(zhēng)斗

龍飛鳳舞 - 龍鳳飛舞

翻山越嶺、崇山峻嶺、指山賣嶺、爬山越嶺 崇山峻嶺 [chóng shān jùn lǐng] 生詞本基本釋義崇：高;峻：山高而陡。高大險(xiǎn)峻的山嶺。 出 處晉·王羲之《蘭亭集序》：“此地有崇山峻嶺;茂林修竹。” 例 句1. 戰(zhàn)士們冒著嚴(yán)寒酷暑，堅(jiān)持戰(zhàn)斗在～間

兩廣大部分地區(qū)。

現(xiàn)實(shí)中肯定是沒有了。
其實(shí)這個(gè)地方就是各個(gè)主人公的心魔在做怪。在游戲當(dāng)中每個(gè)人都有個(gè)寂靜嶺，而且都是不一樣的。強(qiáng)烈推薦寂靜嶺2，還有你可以看看張弦的關(guān)于寂靜嶺的文章，很不錯(cuò)的。

寂靜嶺的1、2、3、4、5代都有PC版。除了寂靜嶺：起源是PSP和PS版，還有即將發(fā)行的寂靜嶺：破碎的記憶是PSP版。

這是老人種樹帶來的連鎖反應(yīng)中的連鎖反應(yīng)意思：比喻一件事情的變化會(huì)引起一連串相關(guān)事物發(fā)生相應(yīng)的變化。

本題為課文《植樹的牧羊人》閱讀理解題，作者：讓?喬諾。部分原文：

路過山下村子的時(shí)候，我在這個(gè)曾經(jīng)干旱無比的地方，看到了溪水。這是老人種樹帶來的連鎖反應(yīng)， 是我見過的最了不起的奇跡！

通讀文章可以知道連鎖反應(yīng)具體指：種樹成林之后，自然環(huán)境發(fā)生了相應(yīng)的變化："曾經(jīng)干早無比的地方，看到了溪水“干涸已久的地里又冒出了泉水““人們挖了水渠”“泉水澆灌著長(zhǎng)在周圍的鮮嫩薄荷”“那些廢棄的村子一點(diǎn)點(diǎn)重建起來”等。

文章賞析：

法國(guó)作家讓·喬諾寫過一篇著名的小說，講的是一個(gè)離群索居的牧羊人，通過近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹，證實(shí)了“孤獨(dú)者能夠找到幸福，這位牧羊人，不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng)，他天天和樹打交道和樹相依為命。

他用心靈的語言和樹談心.默默地交流，過的是“淡泊生活，他通過親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽(yáng)光。

這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域，他每種下一棵樹，就感到在人世間就又多了一個(gè)親人，他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)，由于充滿了改造現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈愿望和對(duì)樹的極度熱愛，這位牧羊人在實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地。

人與自然相互依存的關(guān)系，他深深意識(shí)到人生的價(jià)值在于為他人，為后人造福，幸福不是一種狀態(tài)，而是一種心態(tài)，人生充滿忙碌，但人們依然可以選擇詩(shī)意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛，但寧?kù)o的心靈和滿腔熱忱會(huì)彈奏出精彩的樂章！

　　《秋天》

　　何其芳

　　震落了清晨滿披著的露珠，

　　伐木聲丁丁【讀作（zhēngzhēng——一聲（爭(zhēng)）)伐木的聲音】地飄出幽谷。

　　放下飽食過稻香的鐮刀，

　　用背簍來裝竹籬間肥碩(shuò)【這里指果實(shí)又大又飽滿】的瓜果。

　　秋天棲息【停留休息（多指鳥類）】在農(nóng)家里。



　　向江面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng)，

　　收起青鳊魚(biān)【淡水魚的一種，身體側(cè)扁，頭尖而小，鱗較細(xì)】似的烏桕(jiù)葉的影子。

　　蘆篷【蘆葦做的船篷】上滿載著白霜，

　　輕輕搖著歸泊(【漁船）返回，停船靠岸】的小槳。

　　秋天游戲在漁船上。



　　草野在蟋蟀聲中更寥闊(liáo)【高遠(yuǎn)空曠，也作“寥廓”】了。

　　溪水因枯涸(hé)【干涸，沒有水了】見石更清洌(liè)【水清】了。

　　牛背上的笛聲何處去了，

　　那滿流著夏夜的香與熱的笛孔？

　　秋天夢(mèng)寐(mèi)【睡夢(mèng)】在牧羊女的眼里。





　　中心思想（表達(dá)感情）

　　本文描繪了一幅絢麗多姿的鄉(xiāng)村秋景圖。詩(shī)不長(zhǎng)，只有三節(jié)，卻將幽谷、農(nóng)舍、漁舟、牧羊女……諸般景致皆收筆下。這是棲息在農(nóng)家的秋天，是游戲在漁船上的秋天，是夢(mèng)寐在牧羊女眼里的秋天，是充滿詩(shī)意的秋天。

　　寫作背景

　　《秋天》選自何其芳早年創(chuàng)作的詩(shī)集《預(yù)言》（1931－1933）。它不像那個(gè)時(shí)期的詩(shī)人們那樣愛用象征手法，寫得神秘莫測(cè)，或愛尋味哲理，顯示思想的深高厚重；也不像他向前拘守個(gè)人狹小天地，纏綿悱惻于男女私情，除了幽怨、苦思就是期待，而是難得地將視野投向鄉(xiāng)野，投向普通人的活動(dòng)場(chǎng)景，以觀者的身份言身外他人之事，表現(xiàn)一派明朗純凈的詩(shī)意詩(shī)風(fēng)。詩(shī)作采用直陳其事的寫法，表面看來似乎簡(jiǎn)單、直白，缺少象征的奧義，實(shí)則意味情味既深且長(zhǎng)。詩(shī)中透出那么一種氛圍，那么一種神韻，這是最能勾住讀者心魄的東西。

　　所謂氛圍，在文學(xué)作品尤其是抒情作品中，通常是指作品中的整體性的境象、風(fēng)神、氣韻。它與嚴(yán)羽的“氣象混沌，難以句摘”的氣象有所類似，又有所不同，氣象所指更為廓大，包括內(nèi)容、形式各個(gè)方面；氛圍似乎主要關(guān)乎內(nèi)容，涉及意象、意境、情感等。氛圍可感而不可言，正如司空?qǐng)D所言：“神而不知，知而難狀?！币嗳缣迫怂裕骸八{(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也。”但讀之有感，了然于心，也應(yīng)能言追心意，形之于文。

　　在《秋天》里詩(shī)人用最精粹的語言描寫農(nóng)家生活，每一句詩(shī)都是一幅畫面，三節(jié)詩(shī)又組成三幅復(fù)合畫面。畫面的組合造成了既流動(dòng)又整合的特殊氛圍。

　　第一幅畫面是“農(nóng)家豐收?qǐng)D”。這里不是寫某個(gè)農(nóng)夫，而是寫普遍的農(nóng)家活動(dòng)。寫了兩個(gè)場(chǎng)景，一是山谷伐木，一是籬間背瓜果。山谷伐木置于篇首，丁丁聲悠遠(yuǎn)地飄來，訴諸聽覺；震落了清涼的露珠，訴諸視覺和觸覺，真是一片世外風(fēng)光，啟迪人追思那邈遠(yuǎn)的印象，《詩(shī)經(jīng)》中不是有“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷于喬木”之句嗎？“飄”和“幽谷”在何其芳早年詩(shī)中常出現(xiàn)，不過那都是寫虛的，用的是比喻義、引申義，用在這里才是寫實(shí)的，別有一番情韻。背瓜果所伴隨的心情和表情在詩(shī)中未點(diǎn)明，但讀者可以想到，那是欣喜、笑盈盈的?！皸ⅰ北居脕砻鑼懹猩奈镱悾F(xiàn)用在這節(jié)詩(shī)的末尾，來概括秋天在農(nóng)人家里的狀況，將虛無的東（秋天）西視象化了，創(chuàng)造出松弛、閑靜的氛圍。

　　第二幅畫面是“霜晨歸漁圖”。其中“霧”“霜”這些表現(xiàn)環(huán)境氛圍的詞（還有上一節(jié)的“露”），也是何其芳早年詩(shī)中常出現(xiàn)的，傳達(dá)出清涼、冷寂、朦朧的氣氛。畫面還包括一系列活動(dòng)：撒網(wǎng)，收漁，搖槳。這些平常活動(dòng)畫面在這里都蘊(yùn)含著淡而遠(yuǎn)、清而靜的神韻?！拜p輕”一詞常在何詩(shī)中出現(xiàn)，在此仿佛“信手拈來”，顯示出漁人悠閑與自得的心情。也許在早年何其芳的心目中，秋天就真的是這么寧?kù)o、悠遠(yuǎn)。

　　第三幅畫面是“少女秋思圖”。這節(jié)詩(shī)從野草、蟋蟀和溪水寫起，相當(dāng)于古人所謂“感興”的寫法，即先言他事，由興而感，由景入情。野草寥廓，溪水清洌，這本不是人的活動(dòng)，其后必有續(xù)言，那就是少女心懷戀情。大自然繁囂的夏天過去了，秋天到來卻變化清靜了，人在寂靜時(shí)大都反觀自身，傾聽心靈之聲。牧羊女聽了一夏的“牛背上的笛聲”，忽然聽不到了，心靈的某一角落開始萌動(dòng)起來，真是“如樹根在熱的夏夜里震動(dòng)泥土”（何其芳詩(shī)《夏夜》）。寫戀愛尤其是初戀，是早年何詩(shī)所擅長(zhǎng)的，這次他寫得更含蓄也更精彩了。這一節(jié)才五行，就寫出了由外景向內(nèi)情的過渡，寫出了初戀?gòu)臒o到有的過渡。詩(shī)人選取了“牧羊女的眼里”這一特定角度，雖未明寫眼神，但讀者自能見出那里面的清純、明凈，那是初戀少女似戀非戀時(shí)的特殊眼神。而且比較這三節(jié)詩(shī)我們可以看到，前兩節(jié)主要寫外在景物與人事，這第三節(jié)真正寫入心靈深處，寫出了微妙的感覺，使全詩(shī)收束在感情的實(shí)處。不這么寫，難以入情、入神，詩(shī)就“飄浮”起來了。

　　總之，《秋天》這首詩(shī)通過描繪不同場(chǎng)景、畫面，創(chuàng)造了一種既來自人世又遠(yuǎn)離塵俗的氛圍。這一氛圍具有清靜、清遠(yuǎn)、清甜、清柔的特點(diǎn)。它寫的是繁忙夏天之后的農(nóng)閑景象，所以具有清靜的氛圍；它寫的是世外桃源般的生活，不見農(nóng)家些許的艱難苦恨，所以具有清遠(yuǎn)的氛圍；它寫的是少男少女朦朧而純真的愛情，所以具有清甜的氛圍；它像何其芳其他詩(shī)作一樣專用輕柔之詞寫清麗意象，避開喧囂的景境，避開拙重之詞，所以具有清柔的氛圍。詩(shī)中各幅畫面，以及畫面里的各個(gè)意象，無一不和諧地統(tǒng)一；因而這種氛圍所賴以形成的清靜、清遠(yuǎn)、清甜、清柔等多方面特點(diǎn)也無一不達(dá)于極致。技蓋至此，非高手不能為。可是何其芳寫這首詩(shī)時(shí)才是20歲左右的大學(xué)生！

　　何其芳(1912—1977)，現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、文藝評(píng)論家。原名何永芳，出生于四川萬州一個(gè)守舊的大家庭。幼年時(shí)即喜愛中國(guó)古代詩(shī)詞小說，1929年到上海入中國(guó)公學(xué)預(yù)科學(xué)習(xí)，讀了大量新詩(shī)。1931—1935年在北京大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)。大學(xué)期間在《現(xiàn)代》等雜志上發(fā)表詩(shī)歌和散文。1936年他與卞之琳、李廣田的詩(shī)歌合集《漢園集》出版，他的散文集《畫夢(mèng)錄》于1937年出版，并獲得《大公報(bào)》文藝金獎(jiǎng)。大學(xué)畢業(yè)后，何其芳先后在天津南開中學(xué)和山東萊陽(yáng)鄉(xiāng)村師范學(xué)校任教。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，何其芳回到老家四川任教，一面繼續(xù)寫作詩(shī)歌、散文、雜文等。1938年北上延安，在魯迅藝術(shù)學(xué)院任教，后任魯藝文學(xué)系主任。

　　新中國(guó)成立后，主要從事文學(xué)研究和評(píng)論，并長(zhǎng)期參加文藝界的領(lǐng)導(dǎo)工作。曾任中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)書記處書記等職，并任文學(xué)研究所所長(zhǎng)職務(wù)。

　　詩(shī)歌是何其芳最先喜愛和運(yùn)用的文學(xué)樣式。他自稱開始創(chuàng)作時(shí)“成天夢(mèng)著一些美麗的溫柔的東西”，早期的作品鮮明地表現(xiàn)出一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)青年的思想感情和個(gè)性。他不滿丑惡的現(xiàn)實(shí)，又不清楚出路何在；他熱切地向往著生活中美好的事物，但缺乏熱烈的追求。于是較多徘徊于懷念、憧憬和夢(mèng)幻中，只能留下寂寞和憂郁。

　　何其芳對(duì)于藝術(shù)形式的完美，表現(xiàn)出執(zhí)著的探求。在詩(shī)歌方面，他創(chuàng)作之初即十分講究完整的形式、嚴(yán)格的韻律、諧美的節(jié)奏，并注意表現(xiàn)出詩(shī)的形象和意境。因此，他的詩(shī)明顯地具有細(xì)膩和華麗的特色。在散文創(chuàng)作上，他自稱“我的工作是在為抒情的散文發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的園地”，他善于融合詩(shī)的特點(diǎn)，寫出濃郁纏綿的文字，借用新奇的比喻和典故，渲染幻美的顏色和圖案，使他的散文別具風(fēng)格。

　　真正明顯地表現(xiàn)出思想和藝術(shù)風(fēng)格的變化，是在抗戰(zhàn)開始，特別是到了延安以后。這時(shí)他漸離夢(mèng)境，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，詩(shī)文風(fēng)格趨向樸實(shí)明朗。

　　六卷本《何其芳文集》(人民文學(xué)出版社)收錄了何其芳的大部分創(chuàng)作和論著。