評(píng)書(shū)連麗如東漢演義94

第九十四回：四僧宴樂(lè)御花園，一怪空懷情欲喜。

四僧宴樂(lè)御花園，一怪空懷情欲喜國(guó)王降旨，讓唐僧師徒先去御花園安歇用齋。至婚日，悟空讓唐僧應(yīng)承婚事。國(guó)王在關(guān)文上畫(huà)押用印，打發(fā)三徒四驛館。悟空變成蜜蜂，飛入朝中，落在唐僧帽上。

假合真形擒玉兔，真陰歸正會(huì)靈元公主為妖邪所變，因敵不過(guò)悟空，鉆入山洞，被悟空尋見(jiàn)。太陰星君稱(chēng)那是月宮中玉兔，將其帶回。國(guó)王傳旨繪下唐僧四人真容供養(yǎng)。

擴(kuò)展資料：

雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿(mǎn)刀光劍影，孫悟空的勝利也來(lái)之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿(mǎn)愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。

《西游記》的奇趣，跟人物形象的思想性格相輝映。孫悟空豪爽、樂(lè)觀的喜劇性格；滑稽諧趣卻憨厚樸實(shí)的豬八戒形象。他們幽默詼諧，機(jī)趣橫生的對(duì)話使文章增色不少。

連麗如 ，滿(mǎn)族，1942年生于北京。中國(guó)煤礦文工團(tuán)評(píng)書(shū)演員，著名評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家，國(guó)家一級(jí)演員，享受政府特殊津貼。 連麗如是四五十年代的評(píng)書(shū)藝術(shù)大師連闊如的小女兒，1960年畢業(yè)于北京師大附中，后隨父學(xué)藝，當(dāng)時(shí)只有17歲。第二年9月連麗如在天橋書(shū)館登臺(tái)演出了長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)《三國(guó)演義》并一炮打響，成為北京的第一個(gè)女評(píng)書(shū)演員，也是我國(guó)第一個(gè)說(shuō)《三國(guó)演義》的女演員。連麗如為廣播電臺(tái)、電視臺(tái)錄制了十幾部長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)，播出后受到了聽(tīng)眾的熱烈歡迎，被評(píng)為“優(yōu)秀演播藝術(shù)家”。

這部電影隱秘而明目張膽地描繪了人性的丑陋。瑪蓮娜的美麗讓男人垂涎三尺，女人嫉妒。人們沒(méi)有直接傷害她，而是一步一步地把她推進(jìn)了深淵。然而，即使經(jīng)歷了艱辛，瑪蓮娜仍然可以重拾優(yōu)雅，她的美麗從未消失。

影片中最具諷刺意味的是，那些對(duì)瑪蓮娜使用過(guò)暴力行為的女性，當(dāng)看到她回來(lái)時(shí)，她的美貌不再像以前那樣美麗，像從未發(fā)生過(guò)一樣微笑著問(wèn)候她。

瑪蓮娜甚至忘卻了過(guò)去對(duì)她們回應(yīng)，這一舉動(dòng)真的令人欽佩，瑪蓮娜既弱又強(qiáng)，她似乎從未被命運(yùn)擊倒，在侮辱和不公之后，仍然可以握著丈夫的手再次回到西西里島。

片名雖叫“西西里的美麗傳說(shuō)”乎絕，但它所描述的故事似乎不是很美，而是有點(diǎn)殘酷。但電影的結(jié)局似乎與一切都達(dá)成了和解，從這個(gè)角度來(lái)看，似乎與主題沒(méi)有那么矛盾。

令人欣慰的是，當(dāng)今社會(huì)的女性不再是弱勢(shì)群體的代名詞。隨著時(shí)代的進(jìn)步，女性的地位也在逐漸提高。你知道，女人最重要的是不能依賴(lài)別人。不確定因素歲戚姿太多了。只有依靠自己才是最安全、最長(zhǎng)久仔枯的計(jì)劃。

我愛(ài)漢字，寫(xiě)的很好，加油！

漢字，是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。小作者從漢字中選取了有中華文化深刻內(nèi)涵的孝，教，育，這些字，深刻挖掘了以文字為載體的文明傳承，愛(ài)漢字，意味著熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化。

為小作者獨(dú)到的見(jiàn)解點(diǎn)贊，加油！