小學(xué)生相聲稿中秋節(jié)

　　各位朋友、各位嘉賓、同志們：



　　大家晚上好！



　　時間過得真快，轉(zhuǎn)眼之間，國慶到了、中秋來了。中秋是中國人民慶團圓的傳統(tǒng)佳節(jié)，今年的“十.一”是我們偉大祖國的57周年華誕。值此喜慶之際，公司在這里舉辦聯(lián)歡會，大家濟濟一堂，品茗言歡。借此機會，我代表**公司向在座各位，并通過你們向你們的親人、朋友致以節(jié)日的問候和美好的祝福！



　　今晚，我們借**小禮堂這塊寶地舉辦聯(lián)歡會，一同參加聯(lián)歡的還有**電建二公司、電建一公司、金信公司、北京**公司、武漢**公司和**的領(lǐng)導(dǎo)和員工們，讓我們以熱烈的掌聲對他們的到來表示歡迎！



　　“十五的月亮，十六圓”。在這個花好月圓的夜晚，大家能在這里相聚，共同聯(lián)歡，我甚感榮幸。這正是一種莫大的緣分，在這樣一個快樂而且溫馨的節(jié)日里，希望大家能共同度過一段美好的時光。



　　一朵鮮花的綻放需要無數(shù)汗水的澆注，一份偉大事業(yè)的成就需要無數(shù)人的共同努力。****廠的建設(shè)與發(fā)展，離不開大家的共同努力，可以說，這朵煤電聯(lián)營之花的盛開和耀眼，正是在座各位共同辛勤勞作的結(jié)果，歷史將永遠不會忘記你、我及各位開拓者的身影和汗水。



　　每逢佳節(jié)倍思親，在這個全家團圓的日子里，在座的各位都遠離親人，相聚在這座美麗而富饒的山城---古交，為****廠的建設(shè)與發(fā)展，默默地奉獻著，辛勤地耕耘著。借此機會，我代表股東雙方感謝你們，感謝你們能在節(jié)日里還堅守崗位，辛勤工作！感謝你們?yōu)殡姀S建設(shè)付出的辛勤和汗水，才華和激情！感謝你們對**傾注了無限的熱情與希望！



　　當(dāng)前，**公司外出學(xué)習(xí)的員工已全部歸來，大家經(jīng)過認真的學(xué)習(xí)，刻苦的實踐，不但提高了自我的素養(yǎng)，也為不久開始的新工作做好了充分的準(zhǔn)備?！皟晒?jié)”之后，公司將進入緊張的調(diào)試驗階段，目前第一臺機組鍋爐水壓試驗已經(jīng)完成，今天汽輪機順利扣蓋，脫硫部本資料權(quán)屬文秘資源網(wǎng)放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘資源網(wǎng)分包括脫硫塔建設(shè)，除塵器安裝在本月底基本完工。空冷部分由于設(shè)備到貨晚，工程進度滯后一些，但經(jīng)過我們大家的共同努力，有望在年底按照省委、省政府的要求，順利實現(xiàn)第一臺機組沖轉(zhuǎn)并網(wǎng)。希望大家樹立以企為家的歸屬感和獻身企業(yè)的責(zé)任感，團結(jié)一心，步調(diào)一致，鼓足干勁，振奮精神，全身心地投入到公司各項建設(shè)中，把各項具體工作認真做好，為實現(xiàn)我們的既定目標(biāo)而不懈努力！



　　同志們，朋友們，衷心感謝一年來大家心系公司，辛勤勞作，為****廠建設(shè)做出的突出貢獻！



　　最后，祝在座各位：節(jié)日愉快身體健康



　　謝謝大家！

我們在星光燦爛下傾聽時代的鐘聲，我們在漫漫長夜中等待黎明的曙光，多少次，我們心潮難平，多少次，我們輾轉(zhuǎn)難眠，多少次，我們都是為了這不同尋常的一天——祖國母親五十年華誕！
仰望長空，歷史的星光依然閃爍！我們的中國古老而偉大，我們的中國壯麗而永生！蔡倫紙上書寫著她的智慧，指南針上旋轉(zhuǎn)著她的方向，刀光劍影下她一次次回歸和平，精神劫難中又一次次積薪自焚，重獲新生。為了祖國的成長，無數(shù)人前仆后繼，嘔心瀝血，為了祖國的富強又有多少人燃盡了自己的生命和青春！即使在那封建主義的絞殺下，即使在那帝國主義的炮火中，中國人依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長城。五十年前的十月一日，我們的祖國振翅一飛，再度沖上云霄，向全世界發(fā)出了最為雄健豪壯的聲音：“中國人民從此站起來了！”巨人的吶喊，震蕩環(huán)宇，讓群山響應(yīng)，大?；夭?！
從那以后，一代新的天之驕子站立起來，他們用自己的靈魂之火溫暖了祖國一度冰冷的身軀，用青春的熱血點燃了祖國曾經(jīng)暗淡的靈魂，用激越的歌聲紡織了祖國的一身彩霞


中秋之夜,月圓如鏡,月華如洗.當(dāng)家家戶戶擺出月餅,柚子,石榴,核桃,花生,西爪等果品,邊賞月,邊暢談,其樂陶陶,其景融融,何其快哉.這是多么美好的圖景啊.

中國人歷來把家人團圓,親友團聚,共享天倫之樂看得極其珍貴.都說每逢佳節(jié)倍思親,何況是這象征團圓美滿的中秋佳節(jié)呢.在盡情賞月之際,家中的親人總會情不自禁地想起異鄉(xiāng)的游子,異鄉(xiāng)的游子也總會情不自禁地思念起其家中的親人.因此,中秋節(jié)歷來有"團圓節(jié)"之稱,有"花好月圓人團聚"之謂.可在這團圓之夜,在坐的許多老師,為了傳播知識的種子,遠離了故鄉(xiāng),親人,耕耘在三尺講臺;許多同學(xué)們,為了吸取知識的甘露,告別了家人,朋友,求索于知識的海洋.借此機會,請允許我代表董事局,代表學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),并以我個人的名義,向忘我工作的全體教職員工,向勤奮學(xué)習(xí)的全體同學(xué),向你們的家人和朋友道一聲:中秋快樂.

近些年來,有一些國人特別是年輕人特別熱衷于過洋節(jié),什么感恩節(jié),情人節(jié),圣誕節(jié).雖然有的人并不清楚這些節(jié)日的具體含義,但照樣跟著別人過.我不是反對過洋節(jié),本資料權(quán)屬文秘資源網(wǎng)放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘資源網(wǎng)我不反對有針對性地吸收外國的東西!但有一點我們必須明白:并非外國的東西都須吸收,即使是好的東西,因為有時在涉及民族的與外來的時候,我們理應(yīng)堅持民族的,因為只有民族的東西才能體現(xiàn)我們特色,才是維系我們民族的根本!我們不能數(shù)典忘祖,作為歷史悠久的文明古國,形式多樣,內(nèi)容豐富的民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分.春節(jié),清明節(jié),端午節(jié),中秋節(jié),重陽節(jié)等,每一個節(jié)日都有它的歷史淵源,美妙傳說,獨特情趣和深厚的群眾基礎(chǔ).它們反映了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣,道德風(fēng)尚和宗教觀念,寄托著整個民族的憧憬.我們要通過過這些節(jié)日,了解這些節(jié)日的來源,傳承中華民族悠久的歷史,燦爛的文化,加深對民族,對歷史認同,只有民族的東西才是世界的東西.

從時令上說,中秋又是"秋收節(jié)",春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了,自古以來,人們便在這個季節(jié)飲酒舞蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收.過去的一個學(xué)期對于加美人來說,也是個大豐收的季節(jié).首先是上屆高考,在五項可比數(shù)據(jù)中,我校有三項位居肇慶市第一,另兩項數(shù)據(jù)均位居肇慶市第二;其次是我校在數(shù)學(xué),物理,生物,信息學(xué)等各科競賽中捷報頻傳,碩果累累;更喜人的是截止到目前我校生員已經(jīng)突破1300人,大大超額完成了第一個三年規(guī)劃定下的目標(biāo),初步實現(xiàn)了規(guī)模辦學(xué)效應(yīng).我們有理由相信,在新的學(xué)年里,本著求實,創(chuàng)新,合作,奉獻的加美精神,我們一定會再跨一個臺階,傲立粵西名校之列.

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適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態(tài)。

有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，諺語有“八月十五云遮月”之說。云生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調(diào)。

我愿隨月在云中漫步，聽她講古老的傳說；也愿站在靜處悄悄凝望。不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸，是老朋友的祝福。許多人愿意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽臺或戶外傾聽月的歌聲，感受“月中清露點朝夜”。

我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中“直到天頭無盡處， 不曾私照一人家”的詩句，也曾看過李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”的絕對，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩抒發(fā)的是不平，《峨眉山月歌》抒發(fā)對故友的思念，朱先生的文章抒發(fā)哀愁。他們均寫月，寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月，多少詩人睹物生情，寫下傳世之作；又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒有這樣的哀愁，我記起臺灣的地震，它牽動著我也牽動著億萬炎黃赤子的心，一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她，繁忙的信差，祖國人民的安慰由她傳達。那么，原來思念、溫柔、美好、恬靜的象征中，更應(yīng)添上一筆關(guān)愛和幫助，使無助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。這月光雖不及太陽熾熱的光芒，但卻更能喚起聯(lián)想——在困難之時，定有人伸出無私的手，給你幫助和溫暖。這聯(lián)想不是對世俗的乞求，而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性——人性。大海納百川，這中秋圓月仿佛是平靜的大海吸收這每個人的思索，在她的溫柔恬靜中，思索的波濤也在緩緩地釋放，化成云霧環(huán)繞其周。這是意境，注入新象征的意境。

愿這意境蕩滌我陳舊的思想，沖刷掉世間的不平?；蛟S你對這圓月還有些古老的思索，朋友，請開啟你思維的閘門，暢想明天，暢想屬于自己的“心月”吧。

　　在這秋高氣爽的金秋九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)！
　　隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，生活的節(jié)奏越來越快，喧囂的都市車水馬龍，奔波的人們已很難使自己停下來，但是每到八月十五中秋節(jié)到來之時，一輪皓月高掛天空，傳統(tǒng)佳節(jié)的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈。我們互相傳遞的禮物，不止是禮物，還是問候，是祝福，是濃濃的民俗文化。
　　中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。 中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團圓月餅等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。 我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。 每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
　　這個周三，我們又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望天空那一輪明月時，腦海中會浮現(xiàn)那些優(yōu)美的詩句：“海上升明月，天涯共此時?！敝星锕磐駚?，寄托著多少中華兒女的鄉(xiāng)愁與離情。每逢佳節(jié)倍思親，同根同宗居住在世界各地的華人，都將在這一節(jié)日里重溫民俗再敘鄉(xiāng)情。
　　面對國旗，面對辛勤的老師，我們想說：是師院附中把我們匯集到成才的搖籃，讓我們在這個搖籃中互相團結(jié)，努力拼搏。
　　最后，在這金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際，祝全校師生合家幸福，中秋快樂！

這篇還算不錯?？聪?適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態(tài)。

有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，諺語有“八月十五云遮月”之說。云生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調(diào)。

我愿隨月在云中漫步，聽她講古老的傳說；也愿站在靜處悄悄凝望。不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸，是老朋友的祝福。許多人愿意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽臺或戶外傾聽月的歌聲，感受“月中清露點朝夜”。

我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中“直到天頭無盡處， 不曾私照一人家”的詩句，也曾看過李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”的絕對，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩抒發(fā)的是不平，《峨眉山月歌》抒發(fā)對故友的思念，朱先生的文章抒發(fā)哀愁。他們均寫月，寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月，多少詩人睹物生情，寫下傳世之作；又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒有這樣的哀愁，我記起臺灣的地震，它牽動著我也牽動著億萬炎黃赤子的心，一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她，繁忙的信差，祖國人民的安慰由她傳達。那么，原來思念、溫柔、美好、恬靜的象征中，更應(yīng)添上一筆關(guān)愛和幫助，使無助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。這月光雖不及太陽熾熱的光芒，但卻更能喚起聯(lián)想——在困難之時，定有人伸出無私的手，給你幫助和溫暖。這聯(lián)想不是對世俗的乞求，而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性——人性。大海納百川，這中秋圓月仿佛是平靜的大海吸收這每個人的思索，在她的溫柔恬靜中，思索的波濤也在緩緩地釋放，化成云霧環(huán)繞其周。這是意境，注入新象征的意境。

愿這意境蕩滌我陳舊的思想，沖刷掉世間的不平?；蛟S你對這圓月還有些古老的思索，朋友，請開啟你思維的閘門，暢想明天，暢想屬于自己的“心月”吧。

秋。是否應(yīng)該是繼續(xù)的季節(jié)。



熟悉的場景，陌生的人群，在這個季節(jié)里都顯得格外的孤獨。如同手中那些寂寞的線條，無盡伸延。



一場雨，洗凈已習(xí)慣的氣息，也沖淡了對那些往事的記憶。秋，恍若夢縈，本該是屬于遺忘的，縱然失去也是一種篤定。那么假如，在這個季節(jié)重新開始，無論之前是快樂還是憂郁，如今過去的，都過去了?；ㄒ琅f從蓓蕾開起，水，亦川流不息。空氣中甜蜜的溫存漸漸淡了，漸漸散了，徒留下了我，同影曼舞，寂寞時，就跳。我想無論何時，還是會有一起的，至少有自己，會不離不棄。



倘若秋是寂寞，我想那寂寞也是無暇。曾經(jīng)歷過的蔦蘿花開的季節(jié)，同現(xiàn)在看到景物時的心情，如出一轍。生如繁花，錯落在每一時刻。記憶里花開不敗，現(xiàn)實中物是人非。秋，終歸還是有些落寞的。



快樂匪淺，止于流年。其實生命如同那些花朵，那股流水，這個季節(jié)，簡簡單單，漸漸...淡淡...



我的心像一個記者，記錄著生命給予我的感動，如此真實。

中秋節(jié)演講稿 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 大家好! 過幾天就是中秋節(jié)了，自古以來形成了豐富多彩的節(jié)慶活動，其中既有各地普遍接受的流行風(fēng)俗，也有富有地域特色和民族風(fēng)俗，那今天就我來告訴大家中秋節(jié)有哪些習(xí)俗吧！ 吃月餅 中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說唐朝時期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗，北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”.蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和飴?！蹦纤挝膶W(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱?，F(xiàn)在，月餅已經(jīng)走入尋常百姓家，成為中秋佳節(jié)的必備食品。長期以來，我國人民對制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗，一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、臺式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團圓的象征，寄托著人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。 賞月 我國自古就有祭月和賞月的習(xí)俗。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模，我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨鐘，他們或登樓攬月或泛舟邀月，飲酒賦詩，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動之一。 除了賞月和吃月餅之外，不同地區(qū)的人們也都根據(jù)自己的地域傳統(tǒng)和社會風(fēng)情來歡慶中秋，形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區(qū)盛行中秋賞桂和觀潮，老北京流行玩兔兒爺，此外還有廣州的樹中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等，很多少數(shù)民族也有跳月、拜月等中秋習(xí)俗，這些活動大大豐富了我國傳統(tǒng)節(jié)日文化。 最后，在這金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際，祝全校師生合家幸福，中秋快樂

適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態(tài)。

有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，諺語有“八月十五云遮月”之說。云生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調(diào)。

我愿隨月在云中漫步，聽她講古老的傳說；也愿站在靜處悄悄凝望。不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸，是老朋友的祝福。許多人愿意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽臺或戶外傾聽月的歌聲，感受“月中清露點朝夜”。

我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中“直到天頭無盡處，不曾私照一人家”的詩句，也曾看過李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”的絕對，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩抒發(fā)的是不平，《峨眉山月歌》抒發(fā)對故友的思念，朱先生的文章抒發(fā)哀愁。他們均寫月，寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月，多少詩人睹物生情，寫下傳世之作；又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒有這樣的哀愁，我記起臺灣的地震，它牽動著我也牽動著億萬炎黃赤子的心，一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她，繁忙的信差，祖國人民的安慰由她傳達。那么，原來思念、溫柔、美好、恬靜的象征中，更應(yīng)添上一筆關(guān)愛和幫助，使無助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。這月光雖不及太陽熾熱的光芒，但卻更能喚起聯(lián)想——在困難之時，定有人伸出無私的手，給你幫助和溫暖。這聯(lián)想不是對世俗的乞求，而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性——人性。大海納百川，這中秋圓月仿佛是平靜的大海吸收這每個人的思索，在她的溫柔恬靜中，思索的波濤也在緩緩地釋放，化成云霧環(huán)繞其周。這是意境，注入新象征的意境。

愿這意境蕩滌我陳舊的思想，沖刷掉世間的不平?；蛟S你對這圓月還有些古老的思索，朋友，請開啟你思維的閘門，暢想明天，暢想屬于自己的“心月”吧。

這篇文章真好，太有才了