奉天大鼓

奉新所愛(ài)是什么意思啊，放心所愛(ài)，奉獻(xiàn)自己的青春，給自己的所愛(ài)，所以就叫鳳心所愛(ài)。

奉若神明和奉為圭臬的區(qū)別為：指代不同、出處不同、側(cè)重點(diǎn)不同。

一、指代不同

1、奉若神明：信奉得像對(duì)神靈一樣。形容對(duì)某人或某物極為崇敬。

2、奉為圭臬：比喻事物的準(zhǔn)則。比喻把某些言論或事物敬奉為準(zhǔn)則。

二、出處不同

1、奉若神明：《左傳·襄公十四年》：“民奉其君；愛(ài)之如父母；仰之如日月；敬之如神明；畏之如雷霆”。

2、奉為圭臬：清·錢泳《履園叢話》：“三公者；余俱嘗親炙；奉為圭臬；何敢妄生議論?！?/p>

三、側(cè)重點(diǎn)不同

1、奉若神明：推崇的地位最高。

2、奉為圭臬：相對(duì)推崇的地位很低。

01.衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴.-----柳永《蝶戀花》 　　02.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.-----李商隱《無(wú)題》 　　03.橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛.-----魯迅 　　04.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青.-----文天祥的《過(guò)零丁洋》,　　05.粉身碎骨全不惜,要留清白在人間.-----于謙《石灰吟》 　　06.隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲.-----杜甫《春夜喜雨》 　　07.采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜.-----羅隱《蜂》 　　08.出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟.----- 杜甫《蜀相》 　　09.僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái).-----陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》 　　10.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花.-----龔自珍《己亥雜詩(shī)》 　　11.捧著一顆心來(lái),不帶半棵草去.-----陶行知 　　12.欲為圣明除弊事,肯將衰
1、 春蠶到死絲方盡,蠟炬成揮淚始干.（李商隱《無(wú)題》）
2、 落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花.（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）
3、 橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛.（魯迅）
4、 鞠躬盡瘁,死而后已.（諸葛亮）
5、 埋在地下的樹(shù)根使樹(shù)枝產(chǎn)生了果實(shí),卻并不要求什么回報(bào).（泰戈?duì)枺?br/>6、 僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái).（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）
7、 捧著一顆心來(lái),不帶半棵草去.（陶行知）
8、 欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年.（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）
9、 采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜.（蜜蜂）
10、 我唯一的希望就是多有貢獻(xiàn).（白求恩）
?盡力做好一件事,實(shí)乃人生之首務(wù).作者:富蘭克林
?人心公則如燭,四方上下,無(wú)所不照.作者:薛文清
?只有努力去減少別人的苦難,你才會(huì)快活.作者:芒奇
?真正高宏之人,必能造福于人類.作者:亞里斯多德
?只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間.作者:歌詞
?在生活的路上,將血一滴一滴地滴過(guò)去,以飼別人,雖自覺(jué)漸漸瘦弱,也以為快活.作者:魯迅
?擲我們的頭顱,奠筑自由的金字塔,灑我們的鮮血,染成紅旗,萬(wàn)載飄揚(yáng).作者:林基路
?一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來(lái).作者:愛(ài)因斯坦
朽惜殘年.-----韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》

不知口體之奉不若人也，不知道吃的穿的比不上別人，由此可見(jiàn)在這里“奉”指奉養(yǎng)，也就是我們現(xiàn)在說(shuō)的享受資料。
奉命于危難之間，指在危難緊急的時(shí)候受到委托，委任，這里的"奉"指委托，委任。

奉子成婚意思是：女方未婚先孕，為了不讓人知道，接受孕嬰的先天命令，匆忙舉行完婚儀式。

在網(wǎng)絡(luò)新聞當(dāng)中，經(jīng)常會(huì)看到某某名人奉子成婚的新聞報(bào)道，究竟這個(gè)奉子成婚是什么意思？難道是聽(tīng)從兒子的命令而舉辦婚禮儀式？下面讓我們一起去了解詳細(xì)的內(nèi)容吧。
01
隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展，人們對(duì)“奉子成婚”的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)打破。社會(huì)狀況，人們大都不會(huì)再因?yàn)樯鐣?huì)輿論、醫(yī)療條件和子女需求等種種約束去做不得不去結(jié)婚這種事情。
02
奉子成婚時(shí)，一定要想清楚，“子”非“旨”，只有真正以愛(ài)的名義，才能收獲愛(ài)的果實(shí)。另外，站在外人的角度，我們真沒(méi)必要議論那么多。畢竟愛(ài)情的幸福是當(dāng)事人的感受，他們?cè)敢馀c小天使第三方進(jìn)行分享，外人還需要說(shuō)什么呢?剩下的只有贊美和祝福了。
03
1998年當(dāng)維多利亞懷上了長(zhǎng)子布魯克林后，兩人便決定了領(lǐng)證結(jié)婚。雖然當(dāng)時(shí)人們還在懷疑兩人奉子結(jié)合是否完全正確，但是1999年7月4日的盛大婚禮還是頗有遠(yuǎn)見(jiàn)地將這對(duì)金童玉女捆綁在一起，成為英倫乃至全世界最為著名和成功的體娛之戀。
04
歐文是繼小貝之后又一個(gè)先上車后補(bǔ)票的實(shí)例。不過(guò)對(duì)于這對(duì)從幼兒園大班就認(rèn)識(shí)、高中就走在一起的戀人來(lái)說(shuō)，補(bǔ)不補(bǔ)票已經(jīng)無(wú)所謂了。漫長(zhǎng)的時(shí)間已經(jīng)見(jiàn)證了兩人堅(jiān)如磐石的愛(ài)情。雖然沒(méi)有結(jié)婚，他們?cè)缇蛽碛辛藧?ài)情的結(jié)晶――女兒杰瑪-羅斯，而兩人的婚禮在2005年6月舉辦，耗資50萬(wàn)英鎊左右，奢華至極。
05
小舒馬赫和科拉的婚禮也秘而不宣，兩人在一個(gè)朋友的宴會(huì)上一見(jiàn)鐘情，在吃漢堡時(shí)，小舒馬赫向科拉求婚并得到正面回復(fù)。而這項(xiàng)婚禮小舒并沒(méi)有讓哥哥車王知道，在結(jié)完婚后，小舒才打電話通知自己的哥哥，讓車王吃了一驚。月初結(jié)婚，月末生子，小舒馬赫的愛(ài)情就如同他們吃的漢堡一樣，速度第一。

外國(guó)的選：漁夫原文魔鬼的故事
中國(guó)的選：白蛇傳

中國(guó)的還有：
女媧
盤古開(kāi)天辟地
女媧煉石補(bǔ)天
夸父逐日
撞斷天柱的共工
猛志常在的刑天
精衛(wèi)填海
銅頭鐵額的蚩尤
伏羲發(fā)明八卦
后羿射日
嫦娥奔月
中國(guó)古代神話
伏羲的傳說(shuō)
劈山救母
月下老人的傳說(shuō)
杜鵑啼血
二月二龍?zhí)ь^
鉆木取火的傳說(shuō)
東海龍王塌東京
龍女拜觀音
三戲海龍王
什剎海的傳說(shuō)
周穆王西游
神農(nóng)嘗百草
湘妃竹的由來(lái)
生肖的傳說(shuō)
鸚鵡洲的由來(lái)
姜太公釣魚
觀音送畫
西王母和她的蟠桃仙子
牛郎織女鵲橋會(huì)
土皇公公管四季
吳剛伐桂
茶花的傳說(shuō)
老子降青牛
鯉魚跳龍門
煮海治龍王
龍王失印服漁翁
孟姜女哭長(zhǎng)城
灶王
百鳥衣
中國(guó)神話簡(jiǎn)史 第一節(jié) 盤古開(kāi)天辟地，女媧摶土造人
中國(guó)神話簡(jiǎn)史 第二節(jié) 四帝治神洲 乾坤初定 怒觸不周山 女媧補(bǔ)天
中國(guó)神話簡(jiǎn)史 第三節(jié) 黃帝統(tǒng)一中原息戰(zhàn)火，日月為始神洲起災(zāi)劫
中國(guó)神話簡(jiǎn)史 第四節(jié) 刑天戰(zhàn)玉皇，再起風(fēng)云一怒發(fā)天水，大禹救世
中國(guó)神話簡(jiǎn)史 第五節(jié) 諸神生太初，星光燦爛；老子出函谷，三清歸位
中國(guó)神話簡(jiǎn)史 第六節(jié) 商周爭(zhēng)天下，道教封神；神宵雷霆怒紫微立派
中國(guó)神話簡(jiǎn)史 第七節(jié) 老子收徒弟，八仙悟道；逍遙過(guò)東海，各顯神通
中國(guó)神話簡(jiǎn)史 第八節(jié) 牛魔王出世，妖道中興；美猴王成仙，大鬧天宮
伏羲教人打魚