主流相聲和非主流區(qū)別

是是非非，非非是是，是是非非非也是
歡歡樂樂，樂樂歡歡，歡歡樂樂樂則歡
是是非非，非非是是，是是非非非也是
喜喜歡歡，歡歡喜喜，喜喜歡歡歡者喜
是是非非，非非是是，是是非非非也是
樂樂喜喜，喜喜樂樂，樂樂喜喜喜更樂

就是非正常死亡

沒有人像你 - 梁靜茹
詞:姚若龍
曲:宇珩
爭執(zhí)在慢慢累積
所以疲倦也默默累積
侵蝕了愛情 坍塌了親密
心情在慢慢轉(zhuǎn)移
所以焦點也默默轉(zhuǎn)移
放大了問題 草草分離
璀璨回憶 化為灰燼
在冷靜之后剩冷清

太倔強(qiáng)的人 沒資格惋惜
若無其事 忍痛走下去
在深夜喃喃自語沒有人像你
一句話就能帶來天堂或地獄
你太懂得我 感動我從不費力
要傷我就更容易 徹底
最深刻那種感情
就是最動蕩那種感情
雖然不安寧 卻蘊(yùn)藏驚喜
兩全其美 不會降臨
在冷靜之后剩冷清
太倔強(qiáng)的人 沒資格惋惜
若無其事 忍痛走下去
在深夜喃喃自語沒有人像你
一句話就能帶來天堂或地獄
你太懂得我 感動我從不費力
要傷我就更容易
像遺憾喃喃自語沒有人像你
讓困境或是命運不值得憂慮
不計劃未來 享受當(dāng)下的美麗
是任性還是勇氣
越哭泣 越生氣
多 嫉妒你愛恨都隨意
對日記喃喃自語沒有人像你
能那么自由 想放開就能舍棄
我恨我假忘記 卻不?；貞?br/>像遺憾喃喃自語沒有人像你
讓困境或是命運不值得憂慮
不計劃未來 享受當(dāng)下的美麗
為何我無法隨性 像你

非我非非我：不是我，也不是“非我”。

自從人類由野蠻走向文明，就不僅努力探索客觀世界的奧秘，也執(zhí)著地探索著人類思維的奧秘：既尋找客觀世界的規(guī)律，也尋找人類思維的規(guī)律。在探索客觀世界的過程中，人類會發(fā)現(xiàn)自己的面前有許多未知，也會出現(xiàn)各種各樣的錯誤。但在探索人類思維的過程中，除了那些情況外，還有一種特別的現(xiàn)象－－悖論。
悖論的特點：按照正確的邏輯推理，卻得到了邏輯矛盾，由于這個特點，悖論一直是邏輯學(xué)所關(guān)注的問題。
這是一本向青年學(xué)生敞開哲學(xué)之門的好書。它融合了中西方哲學(xué)的精華，但又是如此有趣生動……

無我，所有五官感受到的我都不是真的“我”，認(rèn)為是“我”的都只是一個幻象，沒有一個“我”的存在，都不是“我”，沒有“我”。而這個幻想又是真的“我”，任何生命的身、心都在剎那不停地變化著，既有某一階段的微小量變，也有不同生命形態(tài)之間的質(zhì)變，質(zhì)變也就是所常說的輪回，這中間沒有一個不變的“我”存在?！拔摇笔亲哉J(rèn)為的我，是自己想象中的我，亦有他人世界中的“我”，還有本真的“我”。

1、非也，非也是否認(rèn)一件事情的意思，非也即“不是”或“不對”的意思寬租。多用于強(qiáng)調(diào)或口頭禪，古代人常用語，否定的意思。在金庸寫的《天龍八部》有出現(xiàn)。

2、口頭禪意指一個人派巧鎮(zhèn)習(xí)慣在有意或無意間時常講的說話語句?？陬^禪可算是一個人的其中一個標(biāo)志，亦影響其他人對他的形象與觀感。塵粗口頭禪可以是心理的一種反射，可反應(yīng)出說口頭禪者的心理狀態(tài)。

3、不少電影或電視劇集，主角都會說一些獨特的口頭禪，這些口頭禪可能是演員為更鮮明地表達(dá)劇中角色的性格而創(chuàng)造。某些口頭禪會成為不少人模仿的對象，做成一種社會現(xiàn)象。

看個人理解，你想他什么意思就是什么意思，沒有明文規(guī)定他的意思。

不認(rèn)識,誰啊?我只知道文征明!

一，
出句：是是非非，非非是是，是非不分。
對句：功功過過，過過功功，功過難辨。
二
出句：是是非非，非非是是，是非不分，
對句：恩恩怨怨，怨怨恩恩，恩怨難解。