馬志明黃族民經(jīng)典相聲音頻

馬志明，黃族民的夸住宅臺詞：

甲：您說相聲年頭兒不少啦。

乙：也就十幾年。

甲：您的事瞞不了我，您上輩不是說相聲的。

乙：對啦。甲：你們老家在通州，離北京四十里。到通州一打聽X百萬就是你父親，稱百萬之富。你有個大爺叫X千頃；你叔叫X半城，趁半城買賣。你父親老哥仨，跟前就你這么一個兒。真疼愛你，老哥仨愛你拿你當眼珠兒看待。

乙：不假。

甲：老哥仨就一個眼珠兒。

乙：倆瞎子，一個一只眼！甲：不是。老哥仨就是你這么一個兒，拿你當眼珠兒。

簡介：

黃族民，1950年出生于天津市，相聲演員。

人稱“大黃”，師從馬志明。原是天津中央制藥二廠從事宣傳工作的干部，本身就是相聲愛好者，1987年馬志明與謝天順裂穴（結(jié)束搭檔關系），黃族民開始追隨馬志明說相聲，經(jīng)過馬志明的悉心指點，1988年起正式為馬志明捧哏。

代表作品有《大保鏢》《弦子書》等。

　　舞蹈是具山西特色的俏皮民間舞。16個男生不僅有人扮演逗樂的小媳婦，還有一堆搞怪的大公雞鬧騰不停，緊張激烈的“人雞大戰(zhàn)”可把小媳婦回娘家的忙碌勁兒表現(xiàn)得惟妙惟肖。因為是鄉(xiāng)土氣息濃烈的民間舞，所以指導老師在選角方面也是以農(nóng)村的學生為主，表示這群孩子更能體會到鄉(xiāng)野風情以及歸家的那種渴望。

　　什么是民間舞蹈

　　如漢族的“秧歌”、“花訂”，維吾爾族的“賽乃姆”、藏族的“鍋莊”，蒙古族的“安代舞”，瑤族的“長鼓舞”，朝鮮族的“農(nóng)樂舞”等。

　　民間舞蹈密切聯(lián)系人民的生活。如表現(xiàn)生產(chǎn)的“采茶舞”等。

　　更多的則是反映人民的愛情生活，積極的生活態(tài)度和樂觀主義精神。

　　民間舞蹈的表演人數(shù)一般為一男一女，也有單人舞，或多至五六十人的集體舞蹈。

　　新中國成立后，民間舞蹈從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式，都發(fā)生了深刻的變化。

　　整理、改編了許多民間舞蹈，如“荷花舞”、“孔雀舞”等。

　　在一般意義上，我們習稱的習俗舞蹈(儀式舞蹈)、宗教舞蹈(包括巫舞)等，甚至社交舞蹈，都可歸用于民間舞蹈。

　　習俗舞踩是指人民在婚、喪、節(jié)俗以及其他一些婚喪喜慶場合所跳的舞略。譬如上海的“茶扣舞”，主要在婚慶喜事獻茶時所舞，就屆此類。

　　宗教舞蹈是指人們在日常生活中，用來祭把祖先、仙佛等所跳的舞蹈。

　　它一般用來祛災、除病、求雨等。宗教舞蹈種類很多，形式也不統(tǒng)一。

　　一般說來，流傳民間的宗教舞蹈，其動作幅度較大，而保存在寺廟中的宗教舞蹈，動作幅度較小，一般以隊形構(gòu)圖取勝。在全國，尤其是江西地區(qū)流傳很廣的依舞、就是宗教舞。

　　教育、體育舞蹈嚴格上講是一種亞舞蹈藝術(shù)。

　　教育舞蹈是把舞蹈與教育(美育)結(jié)合起來的一種舞蹈樣式，我國幼兒園和小學初年級的幼兒舞蹈、一部分兒童舞蹈，都可以歸屬教育舞蹈。