南音絲竹

非絲非竹的絲和竹是什么意思
2個(gè)回答2022-08-30 15:17
  【釋義】:絲,指弦樂器。竹,指管樂器。
  【翻譯】:非絲非竹:宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂。
  【出處】:黃庭堅(jiān)《瑞鶴仙·環(huán)滁皆山也》:太守醉也,喧嘩眾賓歡也。況宴酣之樂,非絲非竹,太守樂其樂也。問當(dāng)時(shí)太守為誰(shuí),醉翁是也。(之后太守喝醉了,人們依然大聲喧嘩笑鬧,這是賓客們盡情快樂的景象。而且酒宴上暢飲的樂趣,不在于彈琴奏樂,太守以游人的快樂為快樂。若問當(dāng)時(shí)的太守是誰(shuí),自然是醉翁歐陽(yáng)修。)
絲竹:音樂
1個(gè)回答2024-05-03 08:38

C

解析:

第一步:判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。

絲竹用來(lái)比喻象征音樂,二者為比喻象征義。

第二步:判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。

A項(xiàng):三尺是具體的長(zhǎng)度,與長(zhǎng)度為對(duì)應(yīng)關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除;

B項(xiàng):阡陌指縱橫交錯(cuò)的田間小路,與田野不是比喻象征義,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除;

C項(xiàng):古時(shí)兒童不束發(fā),頭發(fā)下垂,因以垂髫比喻象征兒童,二者為比喻象征義,與題干邏輯關(guān)系一致,當(dāng)選;

D項(xiàng):布衣用來(lái)象征平民百姓,青衿用來(lái)象征讀書人,二者不是比喻象征義,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除。

故正確答案為C。

絲竹:音樂(? ? )
1個(gè)回答2024-07-07 17:52

A

解析:

第一步:判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。

絲竹借指音樂,二者為比喻象征義。

第二步:判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。

A項(xiàng):汗青借指史冊(cè),二者為比喻象征義,與題干邏輯關(guān)系一致,當(dāng)選;

B項(xiàng):三尺的講臺(tái),二者為偏正結(jié)構(gòu),與題干邏輯關(guān)系不一致,排除;

C項(xiàng):南冠可指代囚犯,與幼兒無(wú)明顯邏輯關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除;

D項(xiàng):膝下指子女幼時(shí)常依偎于父母膝下,借指父母跟前,承歡指迎合他人的意思以博取歡心,膝下承歡指在父母跟前盡心侍奉,二者為對(duì)應(yīng)關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除。

故正確答案為A。

絲竹.音樂_____
1個(gè)回答2024-04-26 09:01
【答案】:D
【答案解析】:絲竹代表音樂,嬋娟代表月亮。A項(xiàng)桃李比喻老師辛勤栽培的學(xué)生,B項(xiàng)丹青代表畫作,C項(xiàng)巾幗代表女子。故答案選D。
“江南絲竹”中的“絲”是指啥“竹”指啥
1個(gè)回答2022-11-15 12:01
江南絲竹樂,泛指江蘇南部、浙江西部一帶的民間絲竹合奏樂,其中以流傳于上

海一帶的樂曲為主。絲竹音樂將絲弦與竹管樂器相結(jié)合來(lái)演奏,有時(shí)加上一點(diǎn)輕打樂

器,起點(diǎn)綴作用,是一種傳統(tǒng)的“細(xì)樂”演奏形式。江南絲竹的合奏樂器,常用的有

:絲弦的二胡、三弦、琵琶、揚(yáng)琴,竹管的笛、簫、笙和小件打擊樂器鼓、板等。其

中以二胡、笛、簫為主。江南絲竹是民間風(fēng)俗音樂,多與民間的婚喪喜慶及廟會(huì)活動(dòng)

聯(lián)系在一起。其音樂風(fēng)格清新活潑,細(xì)致秀雅;曲調(diào)優(yōu)美流暢,柔和婉轉(zhuǎn)。江南絲竹

的傳統(tǒng)曲目中著名的有所謂“八大曲”,其中一曲為《中花六板》。
“絲不如竹,竹不如肉”說的是什么意思?
2個(gè)回答2022-10-14 00:09
絲不如竹,竹不如肉[

古人云:絲不如竹,竹不如肉。意思是說絲弦彈撥的曲子不如竹木吹出的曲子動(dòng)聽,而竹木吹出的曲子又比不上人的喉嚨唱出的歌曲動(dòng)人。這是一句評(píng)論音樂的妙語(yǔ),它盛贊了聲樂的藝術(shù)魅力,認(rèn)為人的聲音最能將人的情感酣暢淋漓地表達(dá)出來(lái)。

細(xì)細(xì)思量一番,真是不無(wú)道理。絲弦是外在之物,是沒有生命的東西,全靠人手去彈撥方可發(fā)音。手是人的自然之物,它的徐疾之別、輕重之分倒是可以使絲弦表達(dá)一定的情感。但絲弦為外物,靠手表達(dá)感情也未免太有限了。而竹木樂器雖也為外物,但它是靠人的嘴來(lái)吹奏的,舌、齒、氣原本就是人們表達(dá)情感的最直接的工具,所以竹木樂器兼具機(jī)巧之物和人體發(fā)音器官的妙處,比起絲弦來(lái)更能體現(xiàn)人的內(nèi)在情感。而所謂肉者,即人之喉,應(yīng)是情之最佳表現(xiàn)者了。人在高興的時(shí)候,唱出的歌,一字一句之間都不自禁地流露出難以掩飾的喜悅,正象眉宇之間所流露的那難以描繪的幸福之氣,是人之情感的絕妙表達(dá);人在悲傷的時(shí)候,唱出的歌,便如咽如泣,充滿了化不開的幽怨、悲情,令聽者動(dòng)容,潸然淚下,這些又豈是竹木所能比擬的?

人之喉是情感流露之源,它是自然之物,同時(shí)也最能淋漓盡致地表達(dá)情感。
大學(xué)生對(duì)于江南絲竹的心得體會(huì)
1個(gè)回答2024-02-16 22:31

1、江南地區(qū)的絲竹樂至今已有數(shù)百年歷史,是吳越文化的一個(gè)重要組成部分。在歷代絲竹前輩不斷努力下,流傳下來(lái)數(shù)百首樂曲,樂曲演奏風(fēng)格優(yōu)雅華麗,曲調(diào)流暢委婉,具有典型的江南地域文化特色,尤以八大曲最具代表性。

2、但由于社會(huì)的發(fā)展,人們生活節(jié)奏的加快,以及對(duì)音樂欣賞能力的不斷提高,原有的部分曲目已不太能滿足當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需求,我們?nèi)绻爻梢?guī)、僅滿足于自?shī)首詷?、自我陶醉,?shì)必會(huì)失去廣大聽眾,這對(duì)江南絲竹的發(fā)展是極為不利的。

3、因此必須對(duì)江南絲竹樂曲進(jìn)行整理、改編、創(chuàng)作,以充滿時(shí)代氣息的嶄新面貌展現(xiàn)出來(lái),適應(yīng)現(xiàn)代人們的欣賞需求。我們應(yīng)在繼承傳統(tǒng)曲目的前提下,推出新絲竹,這是當(dāng)務(wù)之急,也是使江南絲竹綿延不斷傳承下去的唯一途徑。

4、而要使新絲竹能在民間扎根,被人們認(rèn)可,首先要堅(jiān)持“傳統(tǒng)不守舊,創(chuàng)新不離根”,民族風(fēng)格、地方特色、時(shí)代氣息是缺一不可的。江南絲竹是長(zhǎng)三角地域文化標(biāo)志之一,必須保護(hù)好這份特有的珍貴原生態(tài)音樂文化遺產(chǎn),要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不斷鼓勵(lì)更多的作曲家創(chuàng)作出優(yōu)秀的新絲竹曲目,鼓勵(lì)更多的演奏員演奏新作品,讓更多的民眾更喜歡江南絲竹,讓江南絲竹在江南這片土地上留傳萬(wàn)世、永放光芒!

江南絲竹有哪些?
1個(gè)回答2022-09-18 14:34
efrgre
江南絲竹
1個(gè)回答2024-10-01 21:51
  江南絲竹



  江南絲竹是“絲竹”樂的一個(gè)分支,流行于江南,盛行于滬寧杭地區(qū)。絲竹指兩類樂器,即絲樂器和竹樂器。絲樂器指用絲弦的弓弦樂器,如二胡、琵琶、中胡等,絲弦樂器是弦樂器的一種,多用弓弦拉奏和彈撥;竹樂器用竹子為材料做成的樂器,如竹笛、笙、簫等。



  江南絲竹流派繁多,曲目廣泛,演奏技法成熟,擅長(zhǎng)大型套曲(曲牌聯(lián)綴),是我國(guó)器樂樂種中流傳廣泛的一支。近數(shù)十年發(fā)生了一些變化,無(wú)論從經(jīng)典曲目或樂隊(duì)編制、演奏技法方面都企圖有所創(chuàng)新,即繼承和發(fā)展并舉。



  絲竹音樂在我國(guó)的流播傳承歷史十分久遠(yuǎn),早在《周禮·春宮》一書中就有:“……皆播之以八音:金、石、土、革、絲、木、匏、竹”的記載;《晉書·樂志》中也有“絲竹更相知”的說法。而自唐宋以來(lái),諸多文獻(xiàn)都記有絲竹音樂在江、浙、滬一帶流行的大量文字記載。但現(xiàn)上海以及周邊地區(qū),是“江南絲竹”作為一個(gè)樂種最終定名和成熟的地區(qū)。



  上海的江南絲竹初興于19世紀(jì)末和20世紀(jì)初,開始它并無(wú)定稱,人們多稱它為“絲竹”或“國(guó)樂”,另有“清音”、“仙鶴”等別稱。至20世紀(jì)40年代,是它的全盛時(shí)期,絲竹樂覆蓋了整個(gè)上海市區(qū)和郊縣??紦?jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)資料,“江南絲竹”之稱謂,最初見于1954年的“上海民間古典音樂觀摩演出”和上海市國(guó)樂團(tuán)體聯(lián)誼會(huì)籌備委員會(huì)主辦的“國(guó)樂觀摩演奏會(huì)”的節(jié)目單上。自20世紀(jì)初至50年代,上海地區(qū)有據(jù)可查的絲竹班社就有428個(gè),達(dá)到“有水井之處就有絲竹之聲”的地步,顯示出上海市區(qū)和郊縣絲竹班社發(fā)展的規(guī)模和影響。上海的絲竹活動(dòng)百余年來(lái)從不間斷,全盛時(shí)期覆蓋了整個(gè)上海市區(qū)和郊縣,絲竹樂愛好者常在固定場(chǎng)所進(jìn)行演奏活動(dòng),相互交流,共同琢磨,使江南絲竹這一樂種有更多的發(fā)展,一度被指為“國(guó)樂”。20世紀(jì)中期以后,江南絲竹演奏活動(dòng)時(shí)興時(shí)衰,但始終沒有湮沒,近年來(lái)的演奏活動(dòng)和愛好者的隊(duì)伍反而有所增加與擴(kuò)大。



  江南絲竹的娛樂性很強(qiáng),“每于勞動(dòng)之暇,合奏絲竹樂”,這是上海地區(qū)的一種社會(huì)時(shí)尚。人們常聚集在私宅茶樓合奏絲竹以“涵養(yǎng)性情、蕩滌邪穢”和交流技藝。江南絲竹也在婚喪喜慶、節(jié)日廟會(huì)時(shí)演奏。按演出性質(zhì)分“清客串”(又稱“跑客串”)和職業(yè)性班社兩類?!扒蹇痛笔菢I(yè)余性質(zhì)的班社組織,常常應(yīng)親朋好友之邀,以客串演奏助興,不取分文。職業(yè)性的絲竹班社則以演奏為生,收取一定酬金。



  上海地區(qū)的江南絲竹曲目來(lái)源有在全國(guó)民間廣為流傳的器樂曲牌如《老六板》、《小開門》等;有從外地傳人的民間樂曲如《蘇合》、《揚(yáng)合》、《鷓鴣飛》、《將軍令》等;有江南的民歌小調(diào)如《知心客》、《無(wú)錫景》等;也有古曲《青蓮樂府》、《潯陽(yáng)夜月》等。上海特別是市區(qū)的絲竹家們以其自身的文化素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造力,在自?shī)蕣嗜酥?,?duì)上海地區(qū)傳承的和外來(lái)的樂曲、民歌等進(jìn)行不斷地加工,終而發(fā)展或具有濃厚地方色彩的樂種——江南絲竹。



  上海江南絲竹最大的音樂特點(diǎn)之一是演奏風(fēng)格秀雅精細(xì),在合奏時(shí)各個(gè)樂器聲部既富有個(gè)性而又互相和諧,支聲性復(fù)調(diào)的織體定法很有特點(diǎn),深得音樂工作者的珍視。



  江南絲竹樂隊(duì)編制靈活,一般以絲樂器和竹樂器為主體,配有一些打擊樂器,如鼓、板、木魚和鈴等??筛鶕?jù)不同樂曲表現(xiàn)的需要和客觀條件,小可以僅用一絲一竹兩件樂器,如二胡和笛子組成樂隊(duì),大的樂隊(duì)可以有數(shù)十人組成。主要樂器為曲笛、笙、簫、二胡、琵琶、三弦、揚(yáng)琴、秦琴、鼓板、鈴或木魚。演奏形式分“坐奏”和立奏。



  代表作品有所謂的“江南絲竹八大曲”:《中花六板》、《三六》、《慢三六》、《慢六板》、《行街》、《云慶》、《四合如意》、《歡樂歌》。此外,流行的還有《老六板》、《快六板》、《快花六》、《柳青娘》、《霓裳曲》等。



  也許是中央3臺(tái)的廣告曲,一個(gè)女的在江南是嗎,你搜索中央臺(tái)短片,或宣傳歌曲等等
絲竹指什么?
1個(gè)回答2022-12-22 22:12
江南絲竹樂,泛指江蘇南部、浙江西部一帶的民間絲竹合奏樂,其中以流傳于上

海一帶的樂曲為主。絲竹音樂將絲弦與竹管樂器相結(jié)合來(lái)演奏,有時(shí)加上一點(diǎn)輕打樂

器,起點(diǎn)綴作用,是一種傳統(tǒng)的“細(xì)樂”演奏形式。江南絲竹的合奏樂器,常用的有

:絲弦的二胡、三弦、琵琶、揚(yáng)琴,竹管的笛、簫、笙和小件打擊樂器鼓、板等。其

中以二胡、笛、簫為主。江南絲竹是民間風(fēng)俗音樂,多與民間的婚喪喜慶及廟會(huì)活動(dòng)

聯(lián)系在一起。其音樂風(fēng)格清新活潑,細(xì)致秀雅;曲調(diào)優(yōu)美流暢,柔和婉轉(zhuǎn)。江南絲竹

的傳統(tǒng)曲目中著名的有所謂“八大曲”,其中一曲為《中花六板》。
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