藏族風(fēng)俗相聲

藏族有哪些風(fēng)俗
1個(gè)回答2024-03-04 20:29
藏族有各種各樣的習(xí)俗,比如女生不能摸男生的頭。還有到藏族人的家里面,不能坐在他們的灶上面。
藏族風(fēng)俗
1個(gè)回答2024-03-02 04:41
.藏族 藏族主要分布在西藏,其余在青海、甘肅、四川、云南等地。藏族人多信喇嘛教。 敬獻(xiàn)“哈達(dá)”是藏族對(duì)客人最普遍、最隆重的禮節(jié),獻(xiàn)的哈達(dá)越長(zhǎng)越寬,表示的禮節(jié)也越隆重。對(duì)尊者、長(zhǎng)輩,獻(xiàn)哈達(dá)的時(shí)候要雙手舉過(guò)頭,身體略向前傾,把哈達(dá)捧到座前。對(duì)平輩,只要把哈達(dá)送到對(duì)方手里或手腕上就行;對(duì)晚輩或下屬,就系在他們脖子上。如果不鞠躬或用單手送,都是不禮貌的。接受哈達(dá)的人最好做和獻(xiàn)哈達(dá)的人一樣的姿勢(shì),并表示謝意。 藏民在見(jiàn)面打招呼時(shí),點(diǎn)頭吐舌表示親切問(wèn)候,受禮者應(yīng)微笑點(diǎn)頭為禮。有客人來(lái)拜訪(fǎng),藏民們等候在帳外目迎貴客光臨。藏民們見(jiàn)到長(zhǎng)者或尊敬的客人,要脫帽躬身45度,帽子拿在手上接近地面;見(jiàn)到平輩,頭稍低就行,帽子拿在胸前,以示禮貌。男女分坐,并習(xí)慣男坐左女坐右。 藏民對(duì)客人有敬獻(xiàn)奶茶,酥油茶和青稞酒的禮俗??腿说讲刈寮依镒骺?,主人要敬三杯青稞酒,不管客人會(huì)不會(huì)喝酒,都要用無(wú)名指蘸酒彈一下。如果客人不喝、不彈,主人會(huì)立即端起酒邊唱邊跳,前來(lái)勸酒。如果客人酒量小,可以喝一口,就讓添酒。連喝兩口酒后,由主人添滿(mǎn)杯,客人一飲而盡。這樣,客人喝得不多,主人也很滿(mǎn)意。按照藏族習(xí)俗,主人敬獻(xiàn)酥油茶,客人不能拒絕,至少要喝3碗,喝得越多越受歡迎。 敬酥油茶的禮儀是:客人坐在藏式方桌邊,女主人拿一只鑲著銀邊的小木碗放在客人面前,接著提壺或熱水瓶給客人倒上滿(mǎn)碗酥油茶,主客開(kāi)始聊天;等女主人再提壺,客人就可以端起碗來(lái),輕輕地往碗里吹一圈,然后呷上一口,并說(shuō)些稱(chēng)贊茶打得好的話(huà);等女主人第三次提壺時(shí),客人呷上第二口酒;客人準(zhǔn)備告辭,可以多喝幾口,但不能喝干,碗底一定要留點(diǎn)漂著油酥花的茶底。 藏胞最忌諱別人用手撫摸佛像、經(jīng)書(shū)、佛珠和護(hù)身符等圣物,認(rèn)為是觸犯禁規(guī),對(duì)人畜不利。
藏族的風(fēng)俗
1個(gè)回答2024-04-06 00:39
西藏是以藏民族為主的少數(shù)民族聚居的民族自治區(qū)。藏民族有一些獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,進(jìn)藏游客應(yīng)尊重。

獻(xiàn)哈達(dá)是藏民族最普遍也是最隆重的一種禮節(jié)。當(dāng)好客的藏族主人向客人敬獻(xiàn)哈達(dá)時(shí),客人應(yīng)躬腰接受;走進(jìn)普通藏民的家,切記不可用腳踩門(mén)檻;要稱(chēng)呼人名時(shí),一般在名字后面加“啦”字,以示對(duì)對(duì)方的敬重、親切。主人如請(qǐng)就坐,可盤(pán)腿而坐,切勿伸直雙腿,腳底向人。此外,不能隨便用手去撫摸藏族人的頭頂。



三口一杯是藏民族在會(huì)客時(shí)最主要的一種禮節(jié)。三口一杯的程序大概為這樣:客人先用右手無(wú)名指沾點(diǎn)酒,向空中、半空、地上彈三下,以示敬天、地和祖先(或者敬佛法僧三寶),然后小喝一口,主人會(huì)把杯子倒?jié)M,再喝一口,主人又會(huì)把杯子倒?jié)M,這樣喝完三次,最后把杯子中的酒喝完。



在西藏,馬肉、驢肉和狗肉是從來(lái)不吃的。有些地方的藏民連魚(yú)肉都不吃。因?yàn)椴刈迦苏J(rèn)為狗和馬是通人性的,是不能吃的;而驢被視為一種很不干凈的東西,也不會(huì)食用。所以,在西藏千萬(wàn)不能提起吃驢肉、狗肉等事情。



西藏主要的旅游景點(diǎn)是寺廟。目前,西藏對(duì)游客開(kāi)放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟,藏民族普遍信仰藏傳佛教。所以,在轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)一定要按順時(shí)針?lè)较蛐凶撸胁豢赡鏁r(shí)針?lè)较蛐凶?。很多藏族老者在轉(zhuǎn)經(jīng)的時(shí)候,身后會(huì)跟著一些掛著紅綢子的羊,這種羊被稱(chēng)做“放生羊”,不可對(duì)這些羊進(jìn)行騷擾。同時(shí),在寺廟佛殿之內(nèi),不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像,在沒(méi)有允許的情況下,更不能在佛殿內(nèi)錄像、照相等。



藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對(duì)方的行為,而不是對(duì)他人不敬。雙手合十表示對(duì)客人的祝福
藏族的民族風(fēng)俗
1個(gè)回答2024-03-05 15:10
請(qǐng)連成一篇文章,字?jǐn)?shù)400差不多,越優(yōu)美越好。(快一點(diǎn)……………………) 西藏是以藏民族為主的少數(shù)民族聚居的民族自治區(qū)。藏民族有一些獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,進(jìn)藏游客應(yīng)尊重。獻(xiàn)哈達(dá)是藏民族最普遍也是最隆重的一種禮節(jié)。當(dāng)好客的藏族主人向客人敬獻(xiàn)哈達(dá)時(shí),客人應(yīng)躬腰接受;走進(jìn)普通藏民的家,切記不可用腳踩門(mén)檻;要稱(chēng)呼人名時(shí),一般在名字后面加“啦”字,以示對(duì)對(duì)方的敬重、親切。主人如請(qǐng)就坐,可盤(pán)腿而坐,切勿伸直雙腿,腳底向人。此外,不能隨便用手去撫摸藏族人的頭頂。三口一杯是藏民族在會(huì)客時(shí)最主要的一種禮節(jié)。三口一杯的程序大概為這樣:客人先用右手無(wú)名指沾點(diǎn)酒,向空中、半空、地上彈三下,以示敬天、地和祖先(或者敬佛法僧三寶),然后小喝一口,主人會(huì)把杯子倒?jié)M,再喝一口,主人又會(huì)把杯子倒?jié)M,這樣喝完三次,最后把杯子中的酒喝完。在西藏,馬肉、驢肉和狗肉是從來(lái)不吃的。有些地方的藏民連魚(yú)肉都不吃。因?yàn)椴刈迦苏J(rèn)為狗和馬是通人性的,是不能吃的;而驢被視為一種很不干凈的東西,也不會(huì)食用。所以,在西藏千萬(wàn)不能提起吃驢肉、狗肉等事情。西藏主要的旅游景點(diǎn)是寺廟。目前,西藏對(duì)游客開(kāi)放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟,藏民族普遍信仰藏傳佛教。所以,在轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)一定要按順時(shí)針?lè)较蛐凶?,切不可逆時(shí)針?lè)较蛐凶?。很多藏族老者在轉(zhuǎn)經(jīng)的時(shí)候,身后會(huì)跟著一些掛著紅綢子的羊,這種羊被稱(chēng)做“放生羊”,不可對(duì)這些羊進(jìn)行騷擾。同時(shí),在寺廟佛殿之內(nèi),不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像,在沒(méi)有允許的情況下,更不能在佛殿內(nèi)錄像、照相等。藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對(duì)方的行為,而不是對(duì)他人不敬。雙手合十表示對(duì)客人的祝福
藏族的春節(jié)習(xí)俗從哪幾個(gè)方面寫(xiě)了藏族人們過(guò)春節(jié)的情景?
1個(gè)回答2024-01-27 10:07
大哥春節(jié)習(xí)俗還是有五個(gè)方面了解藏族人的過(guò)春節(jié),聽(tīng)聽(tīng)
藏族的習(xí)俗有哪些?
1個(gè)回答2024-03-06 03:30

藏族的風(fēng)俗習(xí)慣:服飾習(xí)慣,藏族服飾就是藏袍,特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟;禮儀風(fēng)俗,藏族在迎客時(shí)用手蘸酒彈三下,在五谷斗里抓一點(diǎn)青稞,向空中拋撒三次。

藏族以青稞等制作的糌粑,喝酥油茶、青稞酒是農(nóng)牧民的主要食品。糌粑是由青稞或豌豆炒熟后磨制而成的炒面,把糌粑用酥油茶或青稞酒拌和,用手捏成小團(tuán)就可以吃了。

酥油茶是把磚茶的茶葉倒入1米長(zhǎng)的木質(zhì)長(zhǎng)筒內(nèi),加上鹽巴和酥油,用長(zhǎng)筒上下沖擊,使其各種成分均勻融合而成。藏族同胞寧可三月無(wú)肉,不可一天無(wú)酥油茶。

青稞酒是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的青稞釀制而成的一種低度酒,男女老少皆喜歡,食物多用肉食和奶制品,不少人愛(ài)吃風(fēng)干的牛羊肉。

藏族的禁忌:

接待客人時(shí),無(wú)論是行走還是言談,總是讓客人或長(zhǎng)者為先,并使用敬語(yǔ),如在名字后面加個(gè):"拉"字,以示尊敬和親切,忌諱直呼其名。迎送客人,要躬腰曲膝,面帶笑容、室內(nèi)就座,要盤(pán)腿端坐,不能雙腿伸直,腳底朝人,不能東張西望。

接受禮品,要雙手去接。贈(zèng)送禮品,要躬腰雙手高舉過(guò)頭。敬茶,酒,煙時(shí),要雙手奉上,手指不能放進(jìn)碗口。藏族人絕對(duì)禁吃驢肉,馬肉和狗肉,有些地區(qū)也不吃魚(yú)肉。吃飯時(shí)要食不滿(mǎn)口,咬不出聲,喝不出響。?

喝酥油茶時(shí),主人倒茶,客人要待主人雙手捧到面前時(shí),才能接過(guò)來(lái)喝。禁忌在別人后背吐唾沫,拍手掌。行路遇到寺院,瑪尼堆,佛塔等宗教設(shè)施,必須從左往右繞行。不得跨越法器,火盆,經(jīng)筒,經(jīng)輪得逆轉(zhuǎn)。忌諱別人用手觸摸頭頂。

藏族婚俗的特殊婚姻
1個(gè)回答2024-03-05 17:55

在西藏,一夫一妻制家庭占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。但是,也有一些地方存在一夫多妻與一婦多夫這種在我們眼里看來(lái)頗為特殊的家庭。
西藏的一夫多妻與一婦多夫由來(lái)已久,可以說(shuō),是古代群婚習(xí)俗的遺跡。在1951年前的舊西藏,有許多一夫多妻的貴族家庭,這主要是因?yàn)檎巍⒔?jīng)濟(jì)的原因,因?yàn)橥ㄟ^(guò)婚姻貴族家庭可以擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍,可以鞏固自己的財(cái)產(chǎn)地位。這種家庭的妻子一般來(lái)說(shuō)都分別來(lái)自不同的土司或部落。也有一些平民實(shí)行一夫多妻。這種家庭一般是丈夫娶妻后又與妻妹同居,形成了事實(shí)上的夫妻關(guān)系。在這種家庭中,姊妹共夫,她們的地位是平等的,無(wú)妻妾之分,無(wú)貴賤之分。人們也不會(huì)對(duì)此非議,因?yàn)檫@在大家眼中看來(lái)是非常正常的事情。
與一夫多妻相對(duì)應(yīng),還有許多一妻多夫的家庭。這種家庭一般是兄弟共妻,也有極少數(shù)是朋友共妻。妻子最初是哥哥娶回的,后來(lái)又與弟弟同居。這種家庭如同一夫多妻家庭,也是被人們認(rèn)同的,并不會(huì)引起非議。

藏族風(fēng)俗的特點(diǎn)有哪些?
1個(gè)回答2023-12-25 04:02
藏族是中國(guó)的少數(shù)民族之一,具有獨(dú)特的文化和風(fēng)俗。以下是藏族風(fēng)俗的一些特點(diǎn):
1. 宗教信仰:藏族人民多信仰藏傳佛教,佛教在他們的生活中起著重要作用。寺廟、經(jīng)幡、經(jīng)筒等宗教器物在藏族地區(qū)隨處可見(jiàn)。人們會(huì)在節(jié)日或特殊場(chǎng)合參加宗教儀式,做禮拜和轉(zhuǎn)經(jīng),以祈求平安和吉祥。

2. 藏戲文化:藏族有著悠久的藏戲文化,藏戲被視為社會(huì)交往和娛樂(lè)的重要方式。藏戲通常在廟會(huì)、節(jié)日或婚禮等場(chǎng)合上演,演員穿著華麗的戲服,表演唱、念、做、打等多種形式的藝術(shù)。藏戲內(nèi)容多為歷史故事、佛經(jīng)故事和民間傳說(shuō)。

3. 藏族服飾:藏族人的傳統(tǒng)服飾華麗多樣,充滿(mǎn)民族特色。男性常穿藏袍、長(zhǎng)袍、靴子等,而女性則喜歡穿著色彩鮮艷的長(zhǎng)袍和摻金衣物。頭飾、耳環(huán)、項(xiàng)鏈等珠寶也是藏族服飾中重要的組成部分。

4. 藏族舞蹈:藏族舞蹈是藏族人民生活中重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式。舞蹈通常具有獨(dú)特的動(dòng)作、姿勢(shì)和節(jié)奏,以展示自然景觀(guān)、牧民生活和宗教信仰為主題。藏族舞蹈常常在節(jié)日、婚禮和慶典等場(chǎng)合演出,不僅是一種歡慶的方式,也是傳承和表達(dá)文化的重要途徑。

5. 土地信仰:藏族人民對(duì)土地、山水等自然元素懷有深厚的崇拜之情。他們相信自然界的神靈能夠保佑他們平安和豐收,因此經(jīng)常會(huì)進(jìn)行祭祀和朝拜活動(dòng),同時(shí)也非常注重環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡。

這些是藏族風(fēng)俗的一些特點(diǎn),這個(gè)民族擁有豐富多彩的文化遺產(chǎn),充滿(mǎn)著獨(dú)特的魅力和鮮明的民族特色。
請(qǐng)介紹藏族的獻(xiàn)哈達(dá)禮俗?
1個(gè)回答2024-01-25 12:07


在藏族的禮俗中,歡迎親友互獻(xiàn)哈達(dá)是最普遍的一種禮節(jié)。哈達(dá)通常以白色為主?,F(xiàn)在,上級(jí)向下級(jí)、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩稱(chēng)賜給哈達(dá),接受人應(yīng)低頭躬身,讓上級(jí)或長(zhǎng)者將哈達(dá)掛在脖子上;

平級(jí)、平輩稱(chēng)互贈(zèng)哈達(dá),獻(xiàn)哈達(dá)給對(duì)方手上即可。對(duì)方接受后應(yīng)回贈(zèng)一條哈達(dá)。

藏族的婚姻習(xí)俗
1個(gè)回答2024-01-04 13:52
1、藏族婚禮儀式獨(dú)具特色?;槿找辉?,雞剛叫頭遍,新郎家的舅舅及親友數(shù)人至女方家迎親,新娘由親戚女伴陪送。男家村鄰每家贈(zèng)送一桶清水,從門(mén)前依次排成長(zhǎng)龍,最末一只桶旁,男方主人放置若干茶包,供新娘下馬踏用,以此祝福新人生活美滿(mǎn)富足。
2、新娘下馬后,由送親人在每個(gè)桶上放一條哈達(dá)以示對(duì)村鄰的感謝。新娘進(jìn)門(mén)前,男方親友用柏樹(shù)枝蘸水揚(yáng)酒,有時(shí)還撒麥子,據(jù)說(shuō)可祛魔除邪。入室后,新郎家長(zhǎng)向新娘捧敬一碗牛奶,祝他們愛(ài)情真摯純潔。主婚人將一條哈達(dá)拋掛中柱,討求吉祥。繼而由主婚人念頌詞向新人祝福,然后眾人慶賀嬉鬧,盡歌酣舞。新人床上鋪一條潔白氈子,上用青稞、小麥畫(huà)上吉祥圖案。新娘在男家住一日或三日后回娘家,有的地方新娘要數(shù)月后才到男家,開(kāi)始夫妻生活。
3、過(guò)去,藏族通婚的原則是實(shí)行階級(jí)內(nèi)婚、血緣外婚。土司、頭人等貴族,只能在同等級(jí)內(nèi)互相通婚。如果貴族頭人的子女與百姓戀愛(ài),即被驅(qū)逐甚至處死。勞動(dòng)者各階層通婚,也受門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的影響,但在普通農(nóng)牧民中不甚嚴(yán)格。同一祖宗的后代,絕對(duì)禁止通婚。
4、誰(shuí)違反這一傳統(tǒng)規(guī)定,將被裝入牛皮袋扔到河里。他們認(rèn)為人是由骨頭和肉組成的,骨頭是父親給的,肉是母親給的。骨頭是不能改變的,所以父系親屬永遠(yuǎn)不能通婚。肉是可以改變的,所以母親親屬傳下七代以后,便可通婚。藏族的締婚方式有兩種:包辦婚姻和自由婚姻。
5、農(nóng)奴主階級(jí)講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),兒女的婚姻,由家長(zhǎng)包辦。締結(jié)婚姻,須經(jīng)過(guò)請(qǐng)媒、擇偶、選期、訂婚、結(jié)婚、宴客等過(guò)程。并以其官爵、經(jīng)濟(jì)權(quán)勢(shì)的大小決定其豪華的程度。在農(nóng)奴階層中,尤其在比較富裕的家庭里,其子女婚配亦由父母包辦廣大農(nóng)牧民的婚姻,也受家長(zhǎng)制的影響,但不很?chē)?yán)格。
6、在農(nóng)奴階級(jí)中的堆窮、朗生階層,雖也受父母之命、煤妁之言的約束,但有相當(dāng)一部分為自由婚。只要男女雙方情投意合,把婚事告訴自己的父母,便能成親。