二人轉(zhuǎn)演員陳小杰

原戰(zhàn)神殿殿主，海神軍團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，聯(lián)邦上將，更是初代海神的后裔，擁有武魂大海，能夠控制大海的力量，近乎無敵存在。陳新杰修為達(dá)到了斗羅大陸的巔峰層次，擁有四字斗鎧—瀚海乾坤，為人極其痛恨邪魂師。后辭去了戰(zhàn)神殿殿主之位，加入了史萊克學(xué)院的重建，曾與魔皇的對(duì)決中隕落，后復(fù)活成功。

陳杰，男，中國(guó)亮搏計(jì)量學(xué)院生命科學(xué)學(xué)院教授，中國(guó)科學(xué)院復(fù)雜系統(tǒng)與智能科學(xué)重點(diǎn)開放實(shí)驗(yàn)室嘩棚學(xué)術(shù)委敬蘆祥員會(huì)委員。

1987年北京大學(xué)生物系植物生理生化專業(yè)畢業(yè)后，在上海市農(nóng)業(yè)科學(xué)院食用菌研究所從事香菇遺傳育種和香菇病毒研究。1992-1994年在香港中文大學(xué)生物系從事草菇分子生物學(xué)技術(shù)學(xué)習(xí)，1994年7月獲碩士學(xué)位后回食用菌研究所工作模友尺，從事食用菌遺傳育種研究。1997年晉升為研究員，2000年獲得南京農(nóng)業(yè)大學(xué)資環(huán)學(xué)院博士學(xué)位，現(xiàn)任農(nóng)業(yè)部食用菌產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系育種與菌種繁育研究室崗位專家，上海市農(nóng)業(yè)遺傳育種重點(diǎn)開放實(shí)驗(yàn)室副主任，上海市農(nóng)業(yè)科學(xué)院食用菌研究所遺傳研究室主任，中國(guó)食用菌協(xié)會(huì)香菇分會(huì)常務(wù)理事，上海市生物工程學(xué)會(huì)農(nóng)業(yè)生物技術(shù)委員會(huì)委員，南京農(nóng)業(yè)大學(xué)和上海海洋大學(xué)的碩士生導(dǎo)師。陳博士致力于探索食用菌的基本遺傳規(guī)律，研究食用菌遺傳改良工程中重要的基礎(chǔ)理論，并利用生物技術(shù)開展食用菌育種研究。目前從事食用菌旦高的抗逆機(jī)理（草菇低溫自溶機(jī)制）、主要食用菌染色體核型分析、主要食用菌種質(zhì)資源的遺傳評(píng)價(jià)等研究工作；開展食用菌的告褲原生質(zhì)體融合技術(shù)、轉(zhuǎn)基因技術(shù)、分子標(biāo)記輔助育種技術(shù)和構(gòu)建食用菌有效轉(zhuǎn)化體系的技術(shù)研究。

2005年7月進(jìn)入西南大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院從事教學(xué)和科研工作。主要講授的研究生和本科生課程包括“絕鏈現(xiàn)代地圖學(xué)”、“專題地圖設(shè)計(jì)與編繪”、“虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)”等。主要從事山區(qū)流域地貌過程和GIS應(yīng)用研究迅宏握，目前的研究關(guān)注于三峽庫(kù)區(qū)坡地侵蝕的原理、影響和過程再現(xiàn)。工作以來，主持研究了西南大學(xué)博士基金“長(zhǎng)江畝慶流域上游重慶-宜昌段主支流關(guān)系研究”，現(xiàn)主持中國(guó)科學(xué)院知識(shí)創(chuàng)新工程重要方向項(xiàng)目子課題—“泥石流區(qū)域分布規(guī)律和成災(zāi)機(jī)理”和南大學(xué)基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目—“基于分布式侵蝕模型的小流域地貌過程研究” 。

陳英杰，1975年9月生，河北清河人。2004年畢業(yè)于中山大學(xué)中文系并獲博士學(xué)位，師從張振林教授。2005－2007年于首都師范大學(xué)文學(xué)院作博士后研究，師從黃天樹教授。2004－2008年任教于暨南大學(xué)中文系?，F(xiàn)任首都師范大學(xué)文學(xué)院副教授、碩士研究生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)楣盼淖謱W(xué)。出版專著《西周金文作器用途銘辭研究》（上下，線裝書局2009年）一部，2010年獲北京市第十一屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。

陳平安：天庭共主轉(zhuǎn)世。

出自《劍來》。劇情中，大勢(shì)所趨之下，青童天君兩不相幫或許就是刻意為之，為的就是守護(hù)天庭共主轉(zhuǎn)世。陳平安，就是舊的天庭共主，萬年不斷輪回，他的痕跡早就被清理的一干二凈。

陳平安既然是天庭共主的轉(zhuǎn)世，無論之前他有什么謀劃，但是面對(duì)想要滅世的周密，他只能認(rèn)命，成為那個(gè)“一”，以嶄新面目的天庭共主身份出現(xiàn)。

《劍來》陳平安的特點(diǎn)：

陳平安沒有讓大家失望，老劍條認(rèn)主，他愿意將一切托付給陳平安，這是重?fù)?dān)，但是也是一條通天大道。

儒家，當(dāng)仁不讓，齊靜春面對(duì)小鎮(zhèn)三千年因果，不僅僅是因此而已，如今或許還因?yàn)樗S持住小鎮(zhèn)的局面。楊老頭讓人爭(zhēng)渡，他押寶陳平安，陳平安“吃”的越多，越會(huì)成為那個(gè)“一”，同樣，他心中也會(huì)充滿美好，對(duì)心之所屬的事物向往。

具體是誰作者還沒有透露，不過陳平安的前世應(yīng)該是五位至高神靈的一位，甚至比已經(jīng)知曉的這四位更加尊貴一些。

而他在轉(zhuǎn)世之前，為了不讓人找到他，便設(shè)法抹去了這些痕跡，并且“捏造”了一個(gè)迷惑查探的前世信息，即“你的前世，可能再往上，都沒什么出奇的?！?/p>

《劍來》作品簡(jiǎn)介：

蠻荒南疆，有個(gè)目盲畫師，驅(qū)使與山岳等高的金甲傀儡，搬動(dòng)十萬大山，鋪就一幅錦繡圖畫。

一個(gè)生長(zhǎng)在北方的貧寒少年，當(dāng)他有一天看到頭頂竟有成千上萬的御劍仙人，如同蝗群過境。他就想去親眼去看一看，說書先生所說的那位讀書人，東海的滔天大潮、西方的黃沙萬里和南荒的巍峨大山。于是，終有一日，少年挎起木劍，一路向南。