民間二人轉藝術家

身邊的藝術有年畫，窗花，冰雕，中國結，刺繡，皮影，剪紙等等。

1、年畫是中國畫的一種，始于古代的“門神畫”，中國民間藝術之一，亦是常見的民間工藝品之一。清光緒年間，正式稱為年畫，是中國特有的一種繪畫體裁，也是中國農村老百姓喜聞樂見的藝術形式。

2、窗花是貼在窗紙或窗戶玻璃上的剪紙，中國古老的傳統(tǒng)民間藝術之一。它歷史悠久，風格獨特，深受國內外人士所喜愛。

3、中國結是一種中國特有的手工編織工藝品，它身上所顯示的精致與智慧正是中華古老文明中的一個側面。它原本是由舊石器時代的縫衣打結，后推展至漢朝的儀禮記事，再演變成今日的裝飾手藝。

民間的藝術故事如下：

1、《白蛇傳》

宋朝時，白素貞是千年修煉的蛇妖，為了報答書生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報恩，后遇到青蛇精小青，兩人結伴。

白素貞施展法力，巧施妙計與許仙相識，并嫁與他。婚后金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。

后來許仙按法海的辦法在端午節(jié)讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞不得不顯出原形，卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。

法海將許仙騙至金山寺并軟禁，白素貞同小青一起與法海斗法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。白素貞因為觸拍瞎迅犯天條，在生下孩子后被法海收入缽內，鎮(zhèn)壓于雷峰塔下。后白素貞的兒子長大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團聚。

2、《牛郎織女》

牛郎是牛家莊的一個孤兒，依靠哥嫂過活。嫂子為人刻薄，經常虐待他，他被迫分家出來，靠一頭老牛自耕自食。

這頭老牛很通靈性，有一天，織女和諸仙女下凡嬉戲，在河里洗澡，老牛勸牛郎去相見，并且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了，牛郎于是待在河邊看七個仙女，他發(fā)現其中最小的仙女很漂亮，頓生愛意。

想起老牛的話于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女們洗好澡準備返回天庭，小仙女發(fā)現衣服不見了只能留下來，牛郎于是跟小仙女織女制造了邂逅，后來他們很談得來明白了各自的難處，織女便做了牛郎的妻子。

婚后，他們男耕女織，生了一兒一女，生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解織女回天庭受審。

老牛不忍他們妻離子散，于是觸斷頭上的角，變成一只小船，讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。

牛郎無法過河，只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。

玉帝無奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次,喜鵲也會在身邊。以后每年的七月七日牛郎織女都會見面了。

3、《梁祝》

相傳，在中國西晉時期，青年學子梁山伯辭家攻讀，途遇女扮男裝的學子祝英神塵臺，兩人一見如故，志趣相投，遂于草橋結拜為兄弟，后同到紅羅山書院就讀。

在書院兩人朝夕相處，感情日深。三年后，英臺返家，山伯十八里相送，二人依依惜別。山伯經師母指點，帶上英臺留下的蝴蝶玉扇墜到祝家求婚遭拒絕，回家后悲憤交加，一病不起，不治身亡。英臺聞山伯為己而死，悲痛欲絕。

不久，馬家前來迎娶，英臺被迫含憤上轎?；ㄞI繞道至梁山伯墳前，英臺執(zhí)意下轎，哭拜亡靈，因過度悲痛而死亡，后被葬在山伯墓東側；又傳：祭拜時，驚雷裂墓，英臺入墳。梁祝化蝶雙舞。

4、《后羿射日》

多年以后（堯帝在位時），天下大旱，原因很簡單，天上同時出現十個太陽．后羿為解決大旱問題，自己鍛煉出一把威力無限的巨弓．后羿在弓上注入法力。

然后攜弓登上高山，以自己法力凝聚成無形之箭，引弓射日．本想把十個太陽全射下來，但是想到如果全都射下來，大地將陷入無止境的黑暗，所以便留了一個太陽在天上。

5、《神農試百草》

生老病死是最自然不過的事了，不過因為”病”而早早離開這個世界的人又實在值得同情．神農覺得自己有保護好自己的子民的職責，所以他踏遍神州大地尋找治療病患的藥草，找到后他都先自己服用來確定有用與否或者有毒與否．最襲此后終于找到了可以治療很多常見病患的藥草。

1、教學相長，讓學生認識民間藝術。

民間藝術走進課堂是一件新奇而有意義的事情，將優(yōu)秀的民間藝術融入課堂教學體系是建立健全民間藝術傳播體系的重要途徑，能夠有效地形成一個完美的循環(huán)教學體系。在美術課堂上可以進行剪紙、面塑、染織等民間藝術知識的傳播以及讓學生親身感受民間藝術的魅力。音樂課上可以進行傳統(tǒng)音樂的欣賞，以及感受傳統(tǒng)舞蹈的獨特魅力。

2、加大民間藝術課外活動的開展。???

讓廣大青年了解當地的民間藝術并且喜愛上民間藝術，而課外民間藝術活動是最直接、最快、最有效的方法，學校積極開展民間藝術活動極大地豐富了學生的教學方式及其內容。如邀請老藝人來學校進行現場制作、現場展示傳統(tǒng)技藝，并且親身指導學生進行實踐。

這樣能夠讓學生直接接觸民間藝術，增強學生的興趣，提升學生的藝術修養(yǎng)。

3、大力培養(yǎng)專業(yè)化的藝術師資。?

想要進行民間藝術的教學，首先要培育一批具有專業(yè)化水平的教師，這是實施民間藝術教學的前提和關鍵。聘請民間藝術的相關專家作為教學顧問進行民間藝術教學指導，或者是邀請民間老藝人在課堂進行實踐親身教學。

擴展資料：

民間藝術分類：

1、按照材質來分類，有紙、布、竹、木、石、皮革、金屬、面、泥、陶瓷、草柳、棕藤、漆等等不同材料制成的各類民間手工藝品，它們基本上都是天然材料，以手工加工制作的。

2、按照制作技藝的不同，又可以將民間藝術分為剪刻類、塑作類、織繡類（包括印染類）、編織類、繪畫類、雕鐫類、扎糊類、表演類、裝飾陳設類等。

民間故事是一種朗朗上口的語言藝術。有著曲折的故事情節(jié)，往往很吸引人的注意力，很想聽完這個故事才過癮。

民間藝術：

1、琴棋書畫

在中國古代，彈琴（古琴）、弈棋（圍棋）、書法（毛筆）、繪畫（國畫）是文人騷客（包括一些名門閨秀）修身養(yǎng)性所必須掌握的技能，合稱琴棋書畫。古琴是中國最古老的彈撥樂器之一，圍棋是由中國首創(chuàng)，書法是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術，水墨畫也是中國獨有。所以，琴棋書畫體現著中國悠久的歷史和傳統(tǒng)的文化。

2、戲曲

戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式，它的起源歷史悠久。據不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數以萬計。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、評劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇、祁劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等五十多個劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不受地區(qū)所限。

3、皮影戲

皮影戲，發(fā)源于我國西漢時期的陜西，距今已有一千多年的歷史，是世界上最早由人配音的活動影畫藝術，有人認為皮影戲是現代“電影始祖”。在中國，不少的地方戲曲劇種都是從皮影戲中派生出來的，而皮影戲所用的幕影演出道理，以及表演藝術手段，對近代電影的發(fā)明和現代電影美術片的發(fā)展也起到了重要的先導作用。由此可見，皮影藝術在中國乃至世界上擁有很高的藝術價值。

4、剪紙

剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術之一，有著悠久的歷史。全國各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風格流派。剪紙不僅表現了群眾的審美愛好，還含蘊著民族的社會深層心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點尤其值得研究。民間剪紙在表現形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時民間剪紙用自己特定的表現語言，傳達出傳統(tǒng)文化的內涵和本質。

5、泥塑藝術

泥塑藝術是我國一種古老常見的民間藝術。它以泥土為原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、動物為主。我國泥塑藝術可上溯到距今4千至1萬年前的新石器時期，史前文化地下考古就有多處發(fā)現。中國泥塑藝術最著名的有天津“泥人張”、無錫惠山泥人、敦煌石窟彩塑等。如今，泥塑藝術是人們追求返璞歸真的具體寫照。

就是扎根民間的普通老百姓，他們不是公務人員，也不是體制內的，他們都具有比專業(yè)人還高的特長。

民間故事是一種口頭藝術，作為一種口頭藝術，一般有固定的類型和重復的段落。

1、陶瓷

陶瓷，用陶土和瓷土為原料，經配料、成型等流程制成。中國是世界上最早應用陶器的國家之一，而中國瓷器因其極高的實用性和藝術性備受世人的推崇。如今，在陶瓷手藝人們的共同努力下，許多失傳的技藝重新得到傳承。

2、髹 [xiū] 漆

中國是世界上最早發(fā)現并使用天然漆的國家，最早的漆器是在七千年前河姆渡遺址中發(fā)現的木胎朱漆碗，髹漆工藝無疑是中華民族的驕傲和自豪。

從古至今，中國漆器工藝形成了多個流派，其中福州脫胎漆器更是中國傳統(tǒng)工藝的“三寶”之一，其技藝值得我們去傳承。

3、木雕

木雕是雕塑的一種，早在七千多年前的河姆渡文化時期就出現木雕魚，到了唐代，木雕工藝更是達到了發(fā)展的巔峰。歷經數千年傳承的木雕工藝依然需要年輕血液去傳承和保護。

4、景泰藍

景泰藍誕生于皇宮，因其在明朝景泰年間盛行，制作技藝比較成熟，使用的琺瑯釉多以藍色為主，故得此名。景泰藍工藝幾經波折，在一代才女林徽因等人的保護下才得以恢復。如今，景泰藍作品不僅作為“國禮”，也逐漸受到人們的喜愛。

5、玉雕

玉雕是玉石經加工雕琢成的工藝品，是中國獨有的技藝，具有悠久的發(fā)展歷史和鮮明的時代特征，在不同的朝代中玉雕有著不同的造型與特色。玉作為中國人的精神圖騰，玉雕工藝在民間的發(fā)展更為廣泛，也更好傳承。