趙衛(wèi)國快板

趙衛(wèi)東，鎮(zhèn)困男，1970年生蘆枯，山東壽光御嘩念人。

趙衛(wèi)國是陜西師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院的老師，主要研究近現(xiàn)代德國哲學(xué)、西方科學(xué)哲學(xué)方面。

37集
趙子龍一槍擊斃領(lǐng)頭將軍淳于導(dǎo)救下俘虜糜大人，得知糜夫人和阿斗仍被困長坂坡生死未卜，趙子龍快馬滲扮加鞭趕往長坂坡尋找主母，只是沒想到被他救下的糜大人鬧棚卻回到劉備處報(bào)告趙子龍投敵了，但劉備對趙子龍信任有叢彎灶加，他相信子龍趕往曹營定有他的原因，他決不可能投敵。

神似，而形不似~~

《誰讓你是優(yōu)秀》 是趙衛(wèi)國買骨灰盒

《奪寶熊兵》

你在說清楚一點(diǎn)

好孩子 講衛(wèi)生，



打了蚊子打蒼蠅。



講衛(wèi)生，不生病，



里里外外都干凈。



擦桌子擦板凳，



又講衛(wèi)生又是好勞動。



除四害，最高興，



閑著就查老鼠洞。



老——鼠——洞

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個(gè)社會來說，禮儀是一個(gè)國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。



禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。



禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。

在商場里，有一位面容憔悴保潔阿姨，走到衛(wèi)生間的工具房里，在墻上掛著一塊記事小黑板，在上面用粉筆畫了一塊巧克力圖片，旁邊還寫上德芙兩字。為了給醫(yī)院里生病的孫女治病，老阿姨還要辛苦工作掙錢，今天要去醫(yī)院看望孫女，記得買孫女愛吃的德芙巧克力，畫了一個(gè)巧克力幫助記憶。