夢想發(fā)揚(yáng)相聲藝術(shù)

藝術(shù)字“童夢飛揚(yáng)”
1個回答2024-03-11 07:48

?御派判鎮(zhèn)改

?羨罩

抑揚(yáng)的藝術(shù)手法
1個回答2022-11-13 02:07

概念:藝術(shù)創(chuàng)作的基本藝術(shù)手法之一。抑,是按下、收束;揚(yáng),是振發(fā)、放開。指的是在同一表達(dá)過程中,對特定的描述對象進(jìn)行“揉直使曲、疊單使復(fù)”的褒貶或渲染,使所描述對象的某些方面前后形成反差,從而欣起波瀾,收到強(qiáng)烈藝術(shù)效果的一種藝術(shù)手法。
形式:抑揚(yáng)通常是正說從反說開始,或反說從正說開始,側(cè)重于其中的某一方面,以達(dá)到使人信服、突出要點(diǎn)的目的。抑和揚(yáng)是相反相成、密不可分的兩個方面。抑和揚(yáng)可以互為目的和手段,且都具有反作用力。以抑顯揚(yáng),揚(yáng)得更高;以揚(yáng)墊抑,抑得更深。有抑有揚(yáng)就有跌宕、曲折,使藝術(shù)作品搖曳多姿,形成波瀾起伏之勢,增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。抑揚(yáng)一般可分為先揚(yáng)后抑、先抑后揚(yáng)、未揚(yáng)先抑、揚(yáng)中有抑、揚(yáng)中有揚(yáng)、明揚(yáng)實抑等幾種。
注意事項:在運(yùn)用抑揚(yáng)這一藝術(shù)手法時,一定要顧及所描述對象內(nèi)在和外在的特征,注意抑揚(yáng)的比重,使之做到抑揚(yáng)相互襯托,相得益彰。
作用:在抑揚(yáng)中形成反差,兩相對照,突出中心;出乎讀者意料,引起新奇的審美效果。

揚(yáng)州民間藝術(shù)
1個回答2023-10-21 14:05
你想問什么,直說?。?!
傳承國畫藝術(shù),頌揚(yáng)國畫精神演講稿。急~~
1個回答2024-03-18 14:50
演講比賽一般為3-5分鐘;若是講座性質(zhì),時間20-25分鐘為好;若是倡導(dǎo)性的發(fā)言10-15分鐘就可以了。

不過,需要注意的是,這類演講需考慮以下幾項:

(1)先帶領(lǐng)聽眾再一次重溫國畫藝術(shù)的精彩之處,列舉經(jīng)典作品。

(2)既然如此精彩,我們應(yīng)該繼承與發(fā)展,如果我們拋棄、遠(yuǎn)離了,后果會如何......

(3)如何繼承,又如何發(fā)展?給大家思考30秒,然后,自己把曾總結(jié)出了一些想法供大家分享,希望這種方法能夠幫助大家能夠更易去繼承去發(fā)展;

(4)最后,是激勵語言,激勵大家去傳承藝術(shù),去發(fā)展藝術(shù),這已經(jīng)上升為了一種精神,文化精神、優(yōu)良傳統(tǒng)。
揚(yáng)劇的藝術(shù)特點(diǎn)有哪些?
1個回答2022-07-14 02:50
你們打的怎么都一模一樣呀?
“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”幾個字的藝術(shù)字
1個回答2024-02-11 23:36
“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”幾個字的藝術(shù)字,示例(方正姚體)如下:

昆明揚(yáng)琴有什么藝術(shù)特點(diǎn)
1個回答2023-11-21 10:23
摘要:昆明揚(yáng)琴是是云南昆明的傳統(tǒng)說唱藝術(shù)。在明代流行于昆明的對子書、清道光年間揚(yáng)州、蘇州、杭州傳入昆明的揚(yáng)琴擔(dān)子的基礎(chǔ)上形成的傳統(tǒng)說唱曲種,伴奏樂器以揚(yáng)琴為主,另有二胡、三弦等。下面本文就為大家詳細(xì)的介紹昆明揚(yáng)琴的藝術(shù)特點(diǎn)以及歷史起源,一起來了解一下吧!一、歷史起源
昆明揚(yáng)琴,是在明代流行于昆明的對子書、清道光年間揚(yáng)州、蘇州、杭州傳入昆明的揚(yáng)琴擔(dān)子的基礎(chǔ)上形成的傳統(tǒng)說唱曲種,伴奏樂器以揚(yáng)琴為主,另有二胡、三弦等。
昆明揚(yáng)琴說唱藝人多為瞽目,單獨(dú)或結(jié)伴走街串巷賣藝為生,或在茶館集市、院壩或在私人家里說唱,曲目由聽眾點(diǎn)。
1950年,昆明市曲藝藝人聯(lián)誼會成立,揚(yáng)琴藝人參加了“曲藝聯(lián)”,祥云街大眾游藝場成為揚(yáng)琴說唱的主要場所。增加了新編曲目,如《歌唱十二勞模》、《合作生產(chǎn)實在好》,宣傳《婚姻法》等。
1954年,由于非瞽目的青年加入揚(yáng)琴說唱隊伍,大眾游藝場舞臺上出現(xiàn)了以揚(yáng)琴曲調(diào)演唱的小戲《三換肩》、《志愿軍未婚妻》等,此后揚(yáng)琴說唱逐漸發(fā)展為昆明曲劇,坐唱形式逐漸消失。后期較著名的揚(yáng)琴藝人有:高樹西、倪宣華、張義清、李純武、徐沛然、彭幼山等。
二、昆明揚(yáng)琴的藝術(shù)特點(diǎn)
昆明揚(yáng)琴唱腔優(yōu)美,曲調(diào)豐富,具有濃郁的云南地方特色和抒情成分,但也能夠表現(xiàn)敘事性的內(nèi)容,按其唱腔曲牌的不同來源和特點(diǎn)大致可分為四類:“古調(diào)”、“小調(diào)”、“大調(diào)”、“書調(diào)”。上述四大類唱腔中敘事性唱腔占有很大的份量,可以說是揚(yáng)琴唱腔的主體。如:“游琴”、“自樂”、“揚(yáng)調(diào)”、“三板”、“半邊月”、“數(shù)西”、“書調(diào)”、“打岔調(diào)”、“補(bǔ)缸調(diào)”等等。這類唱腔一般有上下句或四個樂句組成,后者為數(shù)最多,具有起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)。這類唱腔字多腔少,說中有唱,唱中有說,似說似唱,具有很強(qiáng)的可塑性,旋律走向與昆明地方語言的聲調(diào)、節(jié)奏結(jié)合非常密切。
三、曲目
昆明揚(yáng)琴說唱的曲目分為書、經(jīng)、花三大類?!皶币孕v《香山寶傳》一類善書,或古典小說、歷史題材為主;“經(jīng)”即“洞經(jīng)”之類有固定宗教儀式或固定的“經(jīng)”、“懺”內(nèi)容的說唱;“花”為上述兩類之外的揚(yáng)琴說唱。昆明揚(yáng)琴的曲調(diào)分為大調(diào)、小調(diào)、古典和書腔四類。
大調(diào)類主要曲調(diào)有《揚(yáng)調(diào)》、《道情》、《律簧》,擅長敘事,常用于演唱有情節(jié)、人物的曲目,如《單刀赴會》、《火燒琵琶精》等。小調(diào)類主要曲調(diào)有《虞美人》、《鬧五更》、《玲瓏板》、《四季景》、《花鼓調(diào)》等百支以上,形式短小,可靈活使用,分為常用曲調(diào)與專用曲調(diào)兩種,曲目有《老鼠告狀》、《孟姜女哭長城》等。
古典類曲牌有《寄生草》、《剪靛花》、《銀紐絲》、《倒板漿》、《打棗桿》等,多用于說唱元、明戲曲唱本和傳統(tǒng)民間傳說故事。藝人稱為“大八套”“小八套”,每套分別為一個完整的段子。曲目有《朱買臣休妻》、《蔣世隆搶傘》、《八仙慶壽》等。書腔是說唱性最強(qiáng)的曲調(diào),字多腔少,帶講帶唱,多用于演唱宗教題材的長篇善書。經(jīng)常說唱的曲目的《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《蟠桃》、《靈官》、《祖師北岳》、《火輪南岳》、《前香山》、《龍華》、《雪山》、《后香山高王》、《梁皇懺》、《目蓮新母》等。
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弘揚(yáng)書法藝術(shù)的下一句是什么?
1個回答2023-01-03 20:14

弘揚(yáng)書法藝術(shù)的下一句是:

1、弘揚(yáng)書法藝術(shù),宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

2、弘揚(yáng)書法藝術(shù),傳承傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)國粹魅力。

3、弘揚(yáng)書法藝術(shù),傳承中華文化,讓書法發(fā)揚(yáng)光大。

4、弘揚(yáng)書法藝術(shù),讓書法融入生活。

5、弘揚(yáng)書法藝術(shù),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

6、弘揚(yáng)書法藝術(shù),闡釋書法精神,傳承文化精髓。

7、弘揚(yáng)書法藝術(shù),沉醉墨海,書寫人生。

8、弘揚(yáng)書法藝術(shù),傳承中華文明,品鑒文字魅力。

9、弘揚(yáng)書法藝術(shù),弘揚(yáng)民族文化精神,演繹書法神奇魅力。

揚(yáng)州絨花的藝術(shù)簡介
1個回答2022-11-21 03:19

揚(yáng)州絨花已有四代產(chǎn)品:第一代絨花作為一種裝飾,只用于婦女兒童在節(jié)日頭戴和胸佩;第二代絨花成為案頭小品,增添了觀賞價值;第三代產(chǎn)品是絨制掛屏。20世紀(jì)80年代,揚(yáng)州著名絨花藝人王繼康首創(chuàng)絨制仙人盆景,使揚(yáng)州絨花誕生了第四代產(chǎn)品。這種工藝盆景,是借鑒揚(yáng)州盆景藝術(shù),以仙人球、仙人掌等為題材,用絨花材料結(jié)合其他材料做成球體,球體上鮮花碩果做得惟妙惟肖,四周棱角上的毛刺鋒芒逼真,造型生動自然,色彩濃淡相宜。 。