渡口村

渡橋村位于溫江城區(qū)以北，距楊柳河2.5公枝寬正里處，南接東宮社巧襪區(qū)，西鄰玉河村，北靠石壩村，東挨李義村，村委會坐落于渡橋村3組，猛悔轄內(nèi)有16個村民小組，該村現(xiàn)有工業(yè)企業(yè)3家，2006年工業(yè)產(chǎn)值1000萬元。

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不是成語，荒村的意思是偏僻荒涼、人煙稀少的村落，出自五代 李中 《春日野望懷故人》詩：“暖風醫(yī)病草，甘雨洗荒村?！币岸傻囊馑紨r亮姿是荒落之處或村鍵談野簡絕的渡口。

梅村作為勾吳國的國都長達6個世紀，有許多膾炙人口的故事和傳說，我們穿過時空的隧道，可以領(lǐng)略勾吳國的風采以及可歌可泣奮斗史，現(xiàn)擷取民間傳說一束，以饗讀者。
皇渡河
傳說商末，泰伯、仲雍奔荊蠻，周太王派兵追趕，泰伯一行逃至梅里，遇一河，慌忙渡河，馬夫被溺，派人尋尸，見于壩端，將其尸葬于一河旁。后人把泰伯渡河的河起名皇渡河，發(fā)現(xiàn)馬夫尸骨的地方叫尸骨壩，馬夫冢邊的小河稱馬夫浜。
皇渡河位于梅村鎮(zhèn)西南陶更村前，河尚在，河名未變。尸骨壩已變音為施家壩，現(xiàn)為村名，距梅村鎮(zhèn)南半里許。馬夫浜位于南陶更村后，在20世紀70年代整田平地時填沒。

一、由來：

張良寨這個名字源于西漢，因張良曾在此安營扎寨而得名。最初叫虛基粗張良店，后改名留侯寨，又易名張良寨。起初人少蕭條，漢后逐漸發(fā)展，明代形成商埠，清代名揚豫、皖、晉、陜、冀、鄂，民國時被省府列為名村。新中國成立后市場更為繁榮。

二、簡介：

張良寨周圍的村莊名鋒余稱也按當年留侯安營扎寨的布局來分布。張良寨所在的張良東、西、南、北四村原合稱張良街，應(yīng)為當年張良本人的大營差鎮(zhèn)；相傳當年漢軍駐扎此地，呂后與劉邦的其他嬪妃不合，讓劉邦不勝其煩，最后還是張良來說和，最后呂后帶著太子駐扎在張良大營的東邊，其他嬪妃就駐扎在張良大營的西面，是為東營村、西營村。

渡人渡己渡心是什么意思介紹如下：

意思是幫助眾生之人脫離苦難，人要有一顆善良感恩的心，不要有害人之心，幫助別人做好人做好事，可以讓自己過得更好，讓自己渡劫。

渡己渡人就是大乘佛教的宗旨，是相輔相成的；幫助別人實際上是完善自我；提升自己又能更好的幫助別人。心里只想著自己的人是自私的，只有心里想著別人好，放低自己，才能渡己渡人。

擴展資料

這句話的啟示：塵薯

命運的存在，對于人來說，其實是一種約束，一種無奈。人的天性都是喜歡自由的，誰都不喜歡被約束。但人生中總要受到各種各樣的約束，比如法律的約束，紀律的約束，道德的約束，社團的約束等等，這些約束雖然建立了社會秩序，規(guī)范了人的言行，但同攔搏時也給人帶來了很多的煩惱和無奈。

其實人的約束，不僅有來自現(xiàn)實的，更多的還是來自“簡兄祥命運”的。人們總感覺到，象是有一條條無形的繩索，在捆綁著人們的手腳，很多事不管如何努力，都不能放手發(fā)展，都不能如愿以償。

這出自一個典故：

? ? ? 和尚跟屠夫是好友。和尚早上要起來念經(jīng)，而屠夫要起來殺豬。為了不耽誤各自工作，便約定早上互相叫對方起床。多年后和尚與屠夫去世了。結(jié)果，屠夫上了天堂，和尚下了地獄。

? ? ? ? 屠夫在殺生，實際上是一種罪。和尚在念經(jīng)，是一種善。但為什么屠夫卻上天堂？

? ? ? 其實我并不在意是誰上天堂誰下地獄。

? ? ? 我要想說的就是渡人兩個字。

? ? ? ? 一個殺人犯，殺了人，所有人都認為他該死，沒有人問為什么殺人，也沒有人愿意在他臨死前去看望他。你會渡他嗎？

? ? ? ? 一個人曾經(jīng)侮辱過你，現(xiàn)在急需你的幫助，你會渡他嗎？

? ? ? ? 一個人陷入了泥潭，你會渡他嗎？

? ? ? ? 話說如果無罪何必需要渡。

? ? ? ? 當別人需要你的時候，你渡自己，當你需要別人的時候，別人也渡自己，渡自己永遠比渡別人容易。

? ? ? ? 渡人如渡己，其實就是勸人向善。指的是，你幫助別人，死后能上天堂。

? ? ? ? 但你渡了人，他卻以后不渡你，你今天給他肉，他明天還你拳頭，讓人很難渡人。

? ? ? ? 所以這個世界上是如此的悲哀。很多人都人渡己不渡人，卻不能今日你有難，我渡你，明日我有難，你渡我。人對恩記的少，卻記的仇。你不渡我，好我記著。你對我如此，我何必要渡你。你曾經(jīng)不幫助我，我也不幫助你。

? ? ? ? 善忘的恩，善記的仇。是人世間的悲哀嗎？

? ? ? ? 佛經(jīng)上有云:“佛有三不度,即無緣者不度,無信者不度,無愿者不度?！?br/>
? ? ? 也許渡人是一種修行，也許渡人是一種生活態(tài)度。

? ? ? 你不理他，他不理你。各種渡己，世間總少了點人情味。

? ? ? 渡人或許是以一種對未來向往。對現(xiàn)實世界殘酷的一種諷刺。

? ? ? ? 世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處治乎?

? ? ? ? 你可渡他!

? ? ? 渡人不求回報，畢竟恩是善忘的。你要是以為你所幫助的人會幫助你，以為是應(yīng)得的，說不定也是自欺欺人。

? ? ? 渡人無需很多財富，也許是一句話。

? ? ? 渡人不是包吃包住，或許只是不落井下石。

? ? 渡人不是左右他的思想，干涉他的行為。而是給予警示。因為無為，他則有為，他則成長。

? ? 渡人不是強制。不強制才是最有效。

? ? 渡人是無為。你無為，他則有為。而你接受幫助的時候他要什么都給你做，你寧可不去接受幫助，誰知道是否是騙局。

? ? 渡人是有為。團結(jié)就是力量。

? ? 渡人是堅持。

? ? 最后防人之心不可無。

道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。

（我的看法：

一乃渡己，二乃渡人。

渡己為陰，渡人為陽。看似損害自己，確是幫助自己 。

）

萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。天下之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為自名也。故物或損之而益，或益之而損。覲殷死，議而教人。強梁者不得其死，我將以為學父。

白話

道是獨一無二的，道本身包含陰陽二氣，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態(tài)，萬物在這種狀態(tài)中產(chǎn)生。萬物背陰而向陽，并且在陰陽二氣的互相激蕩而成新的和諧體。人們最厭惡的就是“孤”、“寡”、“不谷”，但王公卻用這些字來稱呼自己。

所以一切事物，或者減損它反而得到增加；或者增加它反而得到減損。別人這樣教導我，我也這樣去教導別人。強暴的人死無其所，我把這句話當作施教的宗旨。

? ? ? ? 我把這個和渡人強扭在一起分析，不知對錯。

? ? ? 或者減損它反而得到增加；或者增加它反而得到減損。實際上和尚渡自己卻沒有上天堂一個道理（不過我有點懷疑這個故事的真假，強加分析一波，屠夫有罪，卻還要幫助別人，和尚無罪卻縱容別人。有罪還要渡人，偉大）。

? ? ? 我更喜歡聽道里所說的。

? ? ? 一生二，二也許是向往，你沒有，所以你向往。你向往，所以你有的得。所以你得到3，卻生了萬物。

? ? 就像有時你幫別人，卻增加了自己的見識。

? ? 財富到達一定數(shù)量就會損，而渡人或許能幫你保持財富的增長。因為這樣你的財富就不會滿，不會滿就會增加。

? ? 所以渡人如渡己，渡己如渡人。

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自然是幫助別人，別人也會幫助你。在不同的場合，每個人的特長和能力都是不同的，互相幫助，才能有更好的結(jié)果，所以這句話的意思就是幫助別人就是幫助自己。

度人同時自已增長功德.想要自已得渡（從這邊苦渡到對面樂的彼岸）必得要用渡人作為
當我們被誤解時，會花很多的時間去辯白。但沒有用。沒人會聽, 沒人愿意聽。人們按自己的所聞、理解做出判別，每個人其實都很固執(zhí)。他若理解你，一開始就會理解你，從始至終的理解你，而不是聽你一次辯白而理解。
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與其努力而痛苦的試圖扭轉(zhuǎn)別人的判別，不如默默承受，給別人多一點時間和空間，省下辯解的功夫，去實現(xiàn)自身更久遠的人生價值。