透明人間

在人間的主要內(nèi)容
1個(gè)回答2024-02-12 12:27
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說中,描繪了俄國社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說部,寫少年時(shí)他正式走上社會(huì),工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗,在社會(huì)上艱苦生存,并追求自己的理想的經(jīng)歷。

《在人間》不僅是作者童年時(shí)代的自傳,不僅是一個(gè)少年的生活史,而且也是一個(gè)時(shí)代藝術(shù)性的史冊(cè),反映了俄國工業(yè)資本主義成長引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破產(chǎn),就是俄國十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照。 小說描述了普通俄國人的困苦生活和他們?nèi)粘5目鄲?,顯示出這個(gè)少年對(duì)這種生活的反抗情緒越來越強(qiáng)烈了。從而創(chuàng)造出一個(gè)能干、求知欲很強(qiáng)的少年的活生生的形象。書中真實(shí)地描寫了人民下層的嚴(yán)峻的、陰暗的生活,也描述這個(gè)來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。這部自傳小說獲得了進(jìn)步的社會(huì)活動(dòng)家的好評(píng)。亞美尼亞作家希爾萬扎杰認(rèn)為這部小說具有全人類的意義。
時(shí)間有多重要
1個(gè)回答2024-02-04 22:01
時(shí)間就是生命,魯迅先生說:“浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命?!边@就說明了珍惜時(shí)間的重要性。 時(shí)間對(duì)于學(xué)者來講:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”學(xué)者只有珍惜時(shí)間才能創(chuàng)造自己的價(jià)值,為人類的文明發(fā)展,開拓新的知識(shí)天地??萍疾拍苓M(jìn)一步發(fā)展,為祖國騰飛奉獻(xiàn)自己的才華。反之,不珍惜時(shí)間,碌碌無為的過日子,明日復(fù)明日,不但毀了自己的前程,還給國家?guī)斫?jīng)濟(jì)上的損失。 時(shí)間對(duì)于軍事學(xué)家來講,珍惜時(shí)間就是勝利。紅軍要飛渡金沙江,夜以繼日地行軍,其目的就是爭(zhēng)取時(shí)間,奪取勝利。可見珍惜時(shí)間是多么重要,這關(guān)系著祖國的生死存亡。 時(shí)間對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)者就是金錢,就是效率。隨著改革開放的大潮,時(shí)間越來越被人們重視,往日工作散怠,做一天和尚撞一天鐘,吃大鍋飯的現(xiàn)象越來越少,呈現(xiàn)在眼前的是抓緊時(shí)間創(chuàng)造效益,創(chuàng)造財(cái)富。 珍惜時(shí)間就是珍惜生命,生命對(duì)于每個(gè)人都很重要,我們每個(gè)人都應(yīng)好好地珍惜時(shí)間,創(chuàng)造自己的生命價(jià)值。
睡覺時(shí)間 這是什么字體
1個(gè)回答2024-03-03 22:34

除了大陸人不用,香港、臺(tái)灣等所有華人都在用的繁體字。

求順治期間的事跡、
1個(gè)回答2024-04-20 00:28
順治是清世祖順治皇帝的年號(hào),通常一般是指清世祖,即愛新覺羅·福臨(1638年—1661年)。滿族,是清太宗愛新覺羅·皇太極的第九子。他是滿清入關(guān)后的第一位皇帝..據(jù)說為了董鄂氏后來出家了也有的說是身邊的人代替他出家了,后來死于天花.
誰知道《在人間》其中的一個(gè)主要故事梗概
1個(gè)回答2024-03-02 14:50
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說中,描繪了俄國社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說部,寫少年時(shí)他正式走上社會(huì),工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗,在社會(huì)上艱苦生存,并追求自己的理想的經(jīng)歷。 《在人間》不僅是作者童年時(shí)代的自傳,不僅是一個(gè)少年的生活史,而且也是一個(gè)時(shí)代藝術(shù)性的史冊(cè),反映了俄國工業(yè)資本主義成長引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破產(chǎn),就是俄國十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照。 小說描述了普通俄國人的困苦生活和他們?nèi)粘5目鄲?,顯示出這個(gè)少年對(duì)這種生活的反抗情緒越來越強(qiáng)烈了。從而創(chuàng)造出一個(gè)能干、求知欲很強(qiáng)的少年的活生生的形象。書中真實(shí)地描寫了人民下層的嚴(yán)峻的、陰暗的生活,也描述這個(gè)來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。這部自傳小說獲得了進(jìn)步的社會(huì)活動(dòng)家的好評(píng)。亞美尼亞作家希爾萬扎杰認(rèn)為這部小說具有全人類的意義。
人間春風(fēng)一場(chǎng)空是什么意思
1個(gè)回答2023-10-06 11:26
春風(fēng)跟夢(mèng)有洞賣衡關(guān),也曾花間舞春風(fēng). 夢(mèng)到頭來一場(chǎng)空. 若知多情應(yīng)笑看. 不枉人間留淚蹤. 意思就是 一個(gè)配渣人悲嘆的表達(dá)自己努納做力去想得到的,卻沒有得到。
黃河的民間故事,俗語,成語,古今詩詞
1個(gè)回答2024-01-22 01:14

希望對(duì)你有幫助:

 神話傳說:
  1、【望洋興嘆 】相傳很久以前,黃河里有一位河神,人稱河伯。他站在黃河岸上。望著 黃河水自西向東流,興奮地說;“黃河真大呀,世上沒有哪條河能和它相比。我就是最大的水神!” 有人告訴他:“你的話不對(duì),在黃河的東面有個(gè)地方叫北海,那才真叫大呢?!焙硬f:“我不信,北海再大,能大得過黃河嗎?”那人說:“別說一條黃河,就是幾條黃河的水流進(jìn)北海,也裝不滿它?!焙硬冀K不信。那人無可奈何,告訴他:“有機(jī)會(huì)你去看看北海,就明白我的話了?!?河伯來到黃河的入???,眼前一亮,海神微笑地歡迎他,河伯放眼望去,只見北海汪洋一片,無邊無涯,他呆呆地看了一會(huì)兒,深有感觸地對(duì)北海若說:只懂得一些道理就以為誰都比不上自己,這話說的就是我呀。今天要不是我親眼見到這北海,我還會(huì)以為黃河是天下無比的呢!那樣,豈不被有見識(shí)的人永遠(yuǎn)笑話。”
  2、【魯班修造將軍柱】 桑園峽內(nèi)黃河水流湍急,就在桑園峽中段黃河激流中卻有一個(gè)屹立的大石。百姓稱之為將軍柱。傳說這個(gè)將軍柱是魯班修建的。 當(dāng)年魯班周游列國時(shí),來到桑園峽邊上,為方便兩岸人民的來往。魯班把橋墩的位置選在了將軍柱的這個(gè)地方。從此,魯班早出晚歸,負(fù)責(zé)施工,,半年過去了,橋墩在漸漸長高。有一天,魯班的妻子送飯到岸邊,等了一陣不見魯班,便到岸邊看個(gè)究竟,誰知她在岸邊看見一個(gè)巨人站在河中,一手拿著巨石,一個(gè)手拿著鐵錘在干活,他的妻子哎呀一聲驚叫。魯班一慌,一錘砸在了自己腿上。手中的石頭也飛到了對(duì)岸的山上,橋也就沒有建成。至今在將軍柱上有一個(gè)十分光滑的石頭,好像是整個(gè)人的脊背印了下去,中間則是脊柱,把石頭一分為二,好像是長期靠著休息時(shí)留下的。傳說這就是魯班造橋時(shí)所留。


【俗語】

不見棺材不落淚,不到黃河不死心
黃河清,圣人出
黃河百害,惟富一套
跳進(jìn)黃河洗不清
黃河面惡心善,長江面善心惡
黃河歸來不看川,黛眉?xì)w來不看山
三年兩決口,百年一改道
黃河決了口,縣官活不成
九曲黃河十八灣
不到黃河心不甘
天下黃河富寧夏
泰山崩于前而面不改色,黃河決于口而心不驚慌


【成語】

帶礪河山 帶礪山河 砥柱中流 負(fù)石赴河 河不出圖
河汾門下 河漢江淮 黃河水清 河清海竭 河清海晏
河清難俟 河清人壽 河清云慶 河山帶礪 海晏河清
礪帶河山 礪山帶河 鯉魚跳龍門 俟河之清 跳進(jìn)黃河洗不清
問鼎中原 魚爛河決 中流砥柱


【詩詞】

《登鸛雀樓》【唐】王之渙
白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。
《涼州詞》【唐】王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
《黃河二首》【唐】杜甫
黃河北岸海西軍,椎鼓鳴鐘天下聞。鐵馬長鳴不知數(shù),胡人高鼻動(dòng)成群。
《詠史詩?黃河》【唐】胡曾
博望沉埋不復(fù)旋,黃河依舊水茫然。沿流欲共牛郎語,只得靈槎送上天。
江上漁者——范仲淹
江上往來人, 但愛鱸魚美。君看一葉舟, 出沒風(fēng)波里。
惠崇春江曉景——蘇軾
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。
《黃河》【宋】王安石
派出昆侖五色流,一支黃濁貫中州。吹沙走浪幾千里,轉(zhuǎn)側(cè)屋閭無處求。
江上——王安石
江北秋陰一半開,曉云含雨卻低徊。青山繚繞疑無路,忽見千帆隱映來。

阿凡提的故事是哪一個(gè)民族的民間故事集
1個(gè)回答2024-01-20 20:45
有關(guān)阿凡提的故事,數(shù)百年來在新疆維吾爾自治區(qū)各少數(shù)民族中流傳,而在維吾爾族人民中更是家喻戶曉
如何善用時(shí)間作文
2個(gè)回答2023-02-14 16:44
古人云:“不愛惜時(shí)間,就等于不愛惜生命”。由此可見,時(shí)間是多么寶貴,多么重要的。因?yàn)闀r(shí)間流逝了,就不會(huì)回頭。
充分利用時(shí)間的同學(xué),才有充分的時(shí)間進(jìn)行休閑活動(dòng)。相反的,沒有好好的利用時(shí)間的同學(xué),就沒有時(shí)間進(jìn)行休閑活動(dòng)。如果沒有進(jìn)行休閑活動(dòng),那么兩者都不能兼顧。這是因?yàn)橥瑢W(xué)不了解時(shí)間的重要。如果要善用時(shí)間,就要先制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。要怎樣制定學(xué)習(xí)計(jì)劃呢?
第一,確定學(xué)習(xí)的目標(biāo)。我們要先確定目標(biāo),然后才制定學(xué)習(xí)表。制定學(xué)習(xí)表后,我們也要去時(shí)間和持之以恒。如果不去實(shí)踐,那么再好的學(xué)習(xí)計(jì)劃也是枉然的。
第二,安排好自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。做完老師所布置的功課后,要復(fù)習(xí)老師在課堂上所教的功課。除此之外,我們也可以預(yù)習(xí)老師還沒教的功課。當(dāng)老師教課時(shí),才會(huì)更深入地了解。
第三,珍惜時(shí)間。我們可在放學(xué)等待巴士的時(shí)候,閱讀故事書或參考資料。而在空閑時(shí),我們可選擇一些對(duì)身心有益的運(yùn)動(dòng),如下棋、繪畫、跳舞、彈鋼琴等,以陶冶性情。在假期時(shí),我們可安排去旅行和參加補(bǔ)習(xí)班,以增加知識(shí)。
總括而言,只要學(xué)生善用時(shí)間。那么他們的學(xué)習(xí)生涯會(huì)充滿了意義和樂趣。
我們之間的友情究竟有多深?
1個(gè)回答2022-12-14 15:20
或許你們的友誼,各自建立在自私的基礎(chǔ)上,要不然怎么會(huì)因?yàn)橐恍┈嵤戮头艞壛?。既然是很好很好的朋友相互間,就應(yīng)該作用忍讓,這樣的感情就會(huì)長久。
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