燃犀日知錄有聲小說

燃犀的典故如下：

溫嶠到馬鞍山牛渚磯，這里水深無法測量，世代相傳說水下有很多怪物，溫嶠就點起犀角來照江水。一會兒，只見水中動物，紛紛向犀火撲來。這些動物奇形怪狀，有的乘著馬車，穿著紅衣。

這天夜里，溫嶠夢見有人對他說：“我們和你陰陽各路，你為什么要來照我們呢？”意思很是恨溫嶠。相傳犀角燃之可照妖。俗謂能明察事物，洞察奸邪叫“燃犀”或“犀照”。

現(xiàn)代懸幻小說中：燃犀是一種靈物，是指能看見彼岸世界，并能與彼岸世界交流的人，即是能夠與彼岸世界“溝通”的人或靈物。

燃犀奇談：燃犀是這樣一群人，他們游移在人界與異界的邊緣，眺望著不可見的影像，傾聽著不可聞的聲音，交流著不存在的信息。

他們可以吸引、召喚甚至控制來自彼岸的力量，那是因為‘燃犀’的靈魂所發(fā)出的微光，就像東晉溫嶠在牛渚磯頭點燃的通天犀牛角之光一樣，在遙不可及之處隱隱照亮彼岸世界，令人類以外的存在無處遁形。

燃犀的運用示例

宋辛棄疾《水龍吟·過南劍雙溪樓》詞：“待燃犀下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚龍慘。”

金元好問 《觀淅江漲》詩：“佽飛鬭蛟鱷，燃犀出鱗介。”

郭沫若 《題吳敬梓紀(jì)念館》詩：“一史績?nèi)辶?，燃犀燭九陰?！?/p>

唐杜甫 《覆舟》詩之二：“徒聞斬蛟劍，無復(fù)爨犀船?！?/p>

《笠翁對韻》中的對句

絳縣老,伯州犁。測蠡對燃犀。

測蠡：蠡（音離），貝殼做的瓢。以蠡測量大海，喻見小也，自不量力。

燃犀：點燃犀牛角。

測對燃：動詞對仗。

蠡對犀：名詞對仗。