剃度出家

女人想剃度出家，要找比丘尼師父剃度，但可以以比丘為師學(xué)習(xí)比丘講的佛法。
佛陀規(guī)定，女人出家后如果還俗，此生就不能再次出家。

了解你的心情。我也在找出家的地方。不過我是看破紅塵 厭倦社會(huì) 想死可是對不起父母
能找個(gè)深山老林的靜心修行多好的！ 不過當(dāng)尼姑要剃頭發(fā)

建議樓主先在一個(gè)寺院做一段時(shí)間的義工，體會(huì)一下出家人的生活。不要光靠想像就決定要出家，這樣萬一覺得不合適，反反復(fù)復(fù)地更麻煩。

真正出家人的生活是很苦的，尤其是開頭幾年。如果只是抱著一種避世的態(tài)度，實(shí)在是浪費(fèi)出家機(jī)緣。而且現(xiàn)在有些在旅游景點(diǎn)騙一騙信眾供養(yǎng)錢完全不修行的所謂出家人，要背的果報(bào)是很重的。所以樓主最好找一個(gè)寺廟親自考查，以確定在這個(gè)寺院是否能夠修到東西。

阿彌陀佛，愿樓主一切順利。

依據(jù)如來的正法規(guī)（dhamma）與律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外，尚須具備 以下的條件： 1.父母親或監(jiān)護(hù)人的同意許可,持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認(rèn)為有緣的寺院。 2...

　　如何看待舍得呢，以前是太關(guān)注得了吧，因?yàn)橐貌湃ド?，舍的時(shí)候緊張著得，所以不自由。盡管去舍，去做，得與否是結(jié)果，而非目的。結(jié)果得了是福氣，要感恩，沒有得是本分。放棄執(zhí)著，享受過程。

　　做，得與否是結(jié)果，而非目的。結(jié)果得了是福


　　從于丹那聽到的一個(gè)禪宗故事還有她的詮釋：

　　一個(gè)小信徒奉師傅之命上山剃度出家。

　　，以前是太關(guān)注得了吧，因?yàn)橐貌湃ド?，?
　　山上僧人問：“你為什么要出家？”

　　小信徒答：“我想出家?！?

　　僧人大怒：“出家是人生大事，怎能擅自做主?！比缓缶妥屝『蜕惺芰似と庵唷?

　　氣，要感恩，沒有得是本分。放棄執(zhí)著，享受
　　僧人又問：“你為什么出家？”

　　小信徒答：“師傅讓我出家?！?

　　僧人大怒：“如此沒有主見！”小信徒又受了皮肉之苦。

　　做，得與否是結(jié)果，而非目的。結(jié)果得了是福
　　僧人再問：“你為什么出家？”

　　小信徒不知所措，哭道：“我也不知道為什么出家，你就打我吧！”僧人道：“你已經(jīng)參悟了，可以為你剃度了?！?

　　就是這樣的嘍，每個(gè)人都有各自的角度，沒有人又力量讓別人適應(yīng)自己，我們也不可能事事認(rèn)同他人，對自己和他人都寬容些，卸下過多的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)角度就是一個(gè)局限。

　　氣，要感恩，沒有得是本分。放棄執(zhí)著，享受


　　讓自己放松到最自然的狀態(tài)。


　　，以前是太關(guān)注得了吧，因?yàn)橐貌湃ド?，?
　　很多事我不會(huì)做，甚至覺得為難，那么就不要勉強(qiáng)自己，如果必須要做的，那就盡力而為，結(jié)果不好也無妨了。


　　雖然是其他地方復(fù)制的
　　不過希望你能滿意

1. 剃度：指佛教徒剃發(fā)受戒的一種儀式。佛教認(rèn)為剃發(fā)出家是接受戒條的一種規(guī)定，又度越生死之因，故名。
2. “第一個(gè)剃度的人是誰?”與“ 江畔何人初見月，江月何年初照人?！笨烧f是同類問題。
始佛祖釋加牟尼有二弟子為最早入門弟子：阿喃，迦葉。未見剃度。彌勒佛（佛祖釋加牟尼他哥）的光頭是脂溢性皮炎造成的，也未見剃度。實(shí)不知也。

hnyz1035 -知之甚多，修行深否？皮色無相毛發(fā)焉存？故空既是凈，凈既是空。須菩提心，無余涅盤而滅度之。

不確切，還有帶發(fā)修行~~~

剃度，關(guān)鍵是“度”字，度的意思是渡經(jīng)生死迷惑的大海，而到達(dá)覺悟的彼岸。出家為覺悟的第一步，所以稱出家為“得度”