三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課紙的發(fā)明

《長(zhǎng)歌行》是一首衡鄭漢代樂(lè)府民歌，全詩(shī)的大意是：園子里那綠色蔬菜上的露珠，等到太陽(yáng)一出就曬干了；溫暖的春天給萬(wàn)物帶來(lái)了恩惠，使它們充滿了生機(jī)，可常常擔(dān)憂秋天的到來(lái)，因?yàn)橐坏角锾欤菽究蔹S，百花凋零，萬(wàn)物失去了生命的活力；所有的河流都向東流入大海，什么時(shí)候才能流回來(lái)呢?青少年時(shí)期不努力學(xué)習(xí)，到老了傷心后悔也沒(méi)有什么用了。前四句通過(guò)朝露易逝、花草枯萎和百川歸海說(shuō)明美好時(shí)光短暫而易逝，且一去不復(fù)返，后一句直抒胸臆，勸誡人們珍惜時(shí)光，及早努力，不要等老了再徒然嘆息。 原文：
青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。

今譯：
園中的葵菜呵郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽(yáng)光下飛升。
春天把希望灑滿了大地，萬(wàn)物都呈現(xiàn)出一派繁榮。
?？帜敲C殺的秋天來(lái)到，樹(shù)葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？
少年人如果不及時(shí)努力，到老來(lái)只能是悔恨一生。

意思是說(shuō)

這個(gè)世界上的每一個(gè)生命體會(huì)曾經(jīng)燦爛輝煌，但卻總也掩飾不住他們的脆弱與落寞，時(shí)光易老，韶華難再。時(shí)間是永恒的，可對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)時(shí)間又是非常有限的只有把握住了生命的每一分每一秒，人生才是完整的精彩的。

《七步詩(shī)》的作者是三國(guó)時(shí)期的詩(shī)人曹植。全詩(shī)的大意是：鍋里煮著豆子，搜攔團(tuán)是想把豆子的殘?jiān)^(guò)濾出去，留下豆汁來(lái)作羹；豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣；豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢!前兩句描述了燃萁煮豆這一日常生活現(xiàn)象，后一句話鋒一轉(zhuǎn)，集中抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤，他顯然是在質(zhì)問(wèn)曹丕：我與你本是同胞兄弟，為什么要如此苦苦相逼?

《出塞》是唐代詩(shī)人王昌齡的作品?！俺鋈保褪堑竭叿谰€上去戍守邊疆。古代描寫(xiě)軍旅生活的詩(shī)歌，大都要寫(xiě)到明月，寫(xiě)到邊關(guān)，明月和邊關(guān)已經(jīng)成了戍世橘邊將士生活中的兩個(gè)典型景物。大概守衛(wèi)邊關(guān)的戰(zhàn)士們，白天軍務(wù)繁忙沒(méi)有時(shí)間想家，到了靜夜，面對(duì)邊塞荒涼的關(guān)山，孤寂凄清，舉頭望見(jiàn)那千里與共的明月，低下頭不免思念起故鄉(xiāng)的親人來(lái)。全詩(shī)的大意是：這明月就是秦漢時(shí)戍邊將士仰望過(guò)的明月，這邊關(guān)就是秦漢時(shí)戍邊將士守衛(wèi)的邊關(guān)，久別親人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，到邊防線上駐守的將士們還沒(méi)能回到家鄉(xiāng)。只要有李廣那樣的大將戍守邊關(guān)，就不會(huì)讓胡人的騎兵越過(guò)陰山南下入侵了。全詩(shī)反映了作者對(duì)駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達(dá)了詩(shī)人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，使國(guó)家得到安寧，人民過(guò)上安定生活的美好心愿。

雷雨來(lái)了！疾風(fēng)并著驟雨，沖向大地，沖向人間，沖刷著世間萬(wàn)物。傾盆的大雨直瀉而下，大雨滂沱，氣勢(shì)更為磅礴。豆大的雨點(diǎn)如同晶瑩剔透的珍珠，灑落在人間。閃電為他助威，驚雷為他加油，狂風(fēng)為他吶喊。
雷雨過(guò)境，把被烈日炙烤已久的大地帶來(lái)了勃勃生機(jī)。土地濕潤(rùn)，恰到好處，植被沾水，晶瑩剔透。
雷雨又是如此豪邁，來(lái)得疾，去得快。他是盛夏的精靈，雨之豪杰，有氣派，夠干脆。剛剛還是烏云密布，大雨如注，須臾就煙消云散，雨過(guò)天晴。
天格外的藍(lán)，樹(shù)十分的綠，陽(yáng)光特別的燦爛，在天的盡頭，還有那么一道亮麗的彩虹。

喊你回家姐姐

是勉學(xué)吧~
學(xué)習(xí)目的在于“修身利行”、
學(xué)習(xí)態(tài)度要“早教”且“不可自棄”、
學(xué)習(xí)方法能使“言行有得”并“博覽機(jī)要”。

我做過(guò)，先用紙把人的頭部畫(huà)出來(lái)，要畫(huà)出脖子，要長(zhǎng)一點(diǎn)。在畫(huà)出四肢，分成三份，手，胳膊分成兩截，都要長(zhǎng)一點(diǎn)。退也一樣。在畫(huà)上半部，男的分上衣和褲子，女的是裙子，分開(kāi)兩成，要留邊。最后用細(xì)一點(diǎn)的黑色碳素筆畫(huà)出五官，和衣服上的裝飾，剪下來(lái)最后安在一起，用短一點(diǎn)的釘子安在一塊，釘在木棍上。就完工了！

　　用廢餐巾紙?jiān)旒?br/>　　1、將餐巾紙撕碎放入有水的杯中調(diào)制成漿糊狀。（注意：用熱水效果比較好）
　　2、將紙漿倒在下面放有報(bào)紙的棉布上均勻鋪平，在再紙漿上平鋪一張棉布，并用毛巾蓋上將水?dāng)D壓吸干。（紙漿上下用建筑工地上的安全塑料網(wǎng)最好）
　　3、過(guò)一會(huì)后取下壓干的紙漿，便會(huì)是一張紙。

造紙術(shù)相傳是由中國(guó)東漢時(shí)代的蔡倫（63-121年）所發(fā)明，但是也有考古證據(jù)說(shuō)明，造紙術(shù)早就存在，蔡倫只是改進(jìn)造紙術(shù)的重要發(fā)展者。在中國(guó)，造紙術(shù)被稱(chēng)為中國(guó)古代四大發(fā)明之一。 東漢的許慎在他編寫(xiě)中國(guó)第一部條理清楚、體系分明的字典《說(shuō)文解字》里談到「紙」的來(lái)源。他說(shuō)：『「紙」從系旁，也就是「絲」旁?！?。這句說(shuō)話見(jiàn)當(dāng)時(shí)的紙主要是用絹絲類(lèi)物品制成，與現(xiàn)在意義上的紙是完全不同的。紙的發(fā)明、發(fā)展及傳播也是經(jīng)過(guò)了一個(gè)曲折的過(guò)程。 其他文字載體 主條目：文獻(xiàn) 在紙尚未問(wèn)世之前，古代中國(guó)的文字資料有許多不同的載體。 甲骨，指龜甲與獸骨（大多使用牛肩胛骨，面積大而平整，利于刻劃），主要應(yīng)用于于商代，作為占卜之用。據(jù)學(xué)者郭沫若研究，認(rèn)為甲骨文從初創(chuàng)到成熟，起碼要經(jīng)歷1500年以上，所以其起源約可回溯至西元前3000年。 金，即指各種金屬器具，應(yīng)用得最多的為青銅，即銅與錫的合金，也有少量鐵、金、銀等，流傳于先秦時(shí)期。當(dāng)時(shí)文字多銘刻于鐘、鼎等典禮儀式用品，故稱(chēng)為金文或鐘鼎文。 石：以石為載體的文獻(xiàn)包括碣、碑、崖刻等，從秦朝到現(xiàn)代都有應(yīng)用。 竹、木：將竹或木頭劈成長(zhǎng)而窄的竹片（木片），稱(chēng)為竹簡(jiǎn)（木簡(jiǎn)），可用來(lái)記錄文字，廣泛應(yīng)用于先秦至三國(guó)兩晉時(shí)期。此外，還有以寬木板作為書(shū)寫(xiě)載體的，稱(chēng)為牘。 帛，是古代高貴的紡織品，由蠶絲制成，質(zhì)輕、柔軟而堅(jiān)韌，是很理想的書(shū)寫(xiě)用品。但是產(chǎn)量少、價(jià)錢(qián)昻貴，一般人用不起。1972年出土的馬王堆漢墓，年代約在西元前193年，內(nèi)有帛書(shū)多卷，內(nèi)容包含歷史（如《春秋》）、哲學(xué)（如《老子》）、醫(yī)學(xué)（經(jīng)絡(luò)、養(yǎng)生）等，是一筆珍貴的人類(lèi)遺產(chǎn)。 紙的發(fā)展史 1957年西安市東郊的灞橋出土了公元前2世紀(jì)的古紙，世稱(chēng)灞橋紙。這是中國(guó)古代最早發(fā)明的紙。經(jīng)鑒定，該紙是以大麻和少量苧麻的纖維為原料制成的。制作技術(shù)較原始，質(zhì)地粗糙，還不便于書(shū)寫(xiě)。 圖片參考：upload.wikimedia/ *** /mons/thumb/e/e2/Cai_Lun/125px-Cai_Lun 圖片參考：zh. *** /skins-1.5/mon/images/magnify-clip 造紙技術(shù)改良者蔡倫 蔡倫于漢明帝永平末年入宮，漢章帝建初年間，擔(dān)任小黃門(mén)（較低品級(jí)的太監(jiān)職位）。漢和帝即位之后，升任中常侍，參與國(guó)家機(jī)密大事的謀劃。蔡倫有真才實(shí)學(xué)，為官盡忠職守，多次不惜觸犯皇帝的威嚴(yán)，進(jìn)諫指出朝廷施政的得失。 后來(lái)，蔡倫擔(dān)任尚方令，監(jiān)督宮廷物品的制作。人們認(rèn)為就是從這個(gè)時(shí)候，蔡倫開(kāi)始接觸東漢最好的手工工藝，并改進(jìn)當(dāng)時(shí)的造紙技術(shù)。據(jù)《后漢書(shū)·宦者列傳》記載，自古以來(lái)，書(shū)籍文檔都是用竹簡(jiǎn)來(lái)做書(shū)寫(xiě)載體的，后來(lái)出現(xiàn)了質(zhì)地輕柔的縑帛，但是用縑帛制紙的費(fèi)用很高昂，而竹簡(jiǎn)又笨重，于是蔡倫想進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，改用樹(shù)皮、破布、麻頭和魚(yú)網(wǎng)等廉價(jià)之物造紙，大大降低了造紙的成本，為紙的普及準(zhǔn)備了條件。漢和帝元興元年（105年），蔡倫把改進(jìn)造紙術(shù)的成果報(bào)告給皇帝，皇帝對(duì)蔡倫的才能非常贊賞，并把改進(jìn)過(guò)的造紙技術(shù)向各地推廣，漢安帝元初元年（114年），朝廷封蔡倫為龍亭侯，所以后來(lái)人們都把紙稱(chēng)為「蔡侯紙」。 材料 古代材料 使用了桑皮、楮皮、三椏、蕘花等植物做為原料。 助料 在造紙的過(guò)程中，使用的助料有很多，最基本的為蒸煮與漂白兩種。蒸煮助料的作用為去除原料中的雜質(zhì)，以便取得纖維；漂白助料的作用為去除其中的色素。 現(xiàn)代材料 造紙的纖維來(lái)源于:麻、棉、藤、桑皮、檀皮、芙蓉皮、稻桿、麥桿、竹等。 過(guò)程 古代 參照右上方圖片，有五個(gè)主要的步驟。從圖中可知當(dāng)時(shí)中國(guó)的造紙業(yè)已經(jīng)相當(dāng)成熟，每道工序的專(zhuān)家各司其職，并且已開(kāi)發(fā)出一些造紙專(zhuān)用的設(shè)備。 斬竹漂塘：砍下竹子置于水塘浸泡，使纖維充分吸水。可以再加上樹(shù)皮、麻頭、和舊魚(yú)網(wǎng)等植物原料搗碎。 煮楻足火：把碎料煮爛，使纖維分散，直到煮成紙漿。圖中可見(jiàn)大鍋中的碎料用大石壓住，有助于完全煮爛。 蕩料入簾：待紙漿冷卻，再使用平板式的竹簾把紙漿撈起，過(guò)濾水分，成為紙膜。此一步驟要有純熟的技巧，才能撈出厚薄適中、分布均勻的紙膜。 覆簾壓紙：撈好的紙膜一張張疊好，用木板壓緊，上置重石，將水壓出。 透火焙干：把壓到半干的紙膜貼在爐火邊上烘乾，揭下即為成品。 現(xiàn)代 現(xiàn)今科技一日千里，制紙工序已經(jīng)機(jī)械化了。
參考: zh. *** /w/index?title=%E9%80%A0%E7%BA%B8%E6%9C%AF&variant=zh-
閣下之不智不義侮辱了古人尊名。
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包含“紙”的成語(yǔ)共有32個(gè)
一、5個(gè)在第一位：
紙短情長(zhǎng)、紙貴洛陽(yáng)、紙落云煙、紙上談兵、紙醉金迷
二、12個(gè)在第二位：
白紙黑字、點(diǎn)紙畫(huà)字、斷紙馀墨、故紙堆、落紙?jiān)茻?br/> 滿紙空言、片紙只字、三紙無(wú)驢、吞紙抱犬、一紙空文
一紙千金、重紙累札
三、9個(gè)在第三位：
都中紙貴、官情紙薄、金迷紙碎、金迷紙醉、力透紙背
洛陽(yáng)紙貴、情長(zhǎng)紙短、躍然紙上、鉆故紙堆
四、6個(gè)在第四位：
斷縑寸紙、鴻鳦滿紙、揮毫落紙、嚼墨噴紙、迷金醉紙
倚馬七紙