天道酬勤 曾國(guó)藩

"天道酬勤"這個(gè)成語(yǔ)的意思是：上天偏愛(ài)于勤奮的人們，付出的努力一定會(huì)有所回報(bào)，也說(shuō)明了機(jī)遇和靈感往往只光顧有準(zhǔn)備的頭腦，只垂青于孜孜以求的勤勉者。 這句話出自于《論語(yǔ)》，“天”指“上天”，“道”指“主張”，“酬”可解釋為“實(shí)現(xiàn)志愿”，“勤”為“勤勞”。所以總的意思是說(shuō)：上天會(huì)實(shí)現(xiàn)勤勞的人的志愿。有耕耘就會(huì)有收獲，我們只要不懈努力，最大限度的完善充實(shí)自己，千方百計(jì)的提高自己的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，就會(huì)有一個(gè)美好光明的明天。
這四個(gè)字據(jù)說(shuō)最早見(jiàn)自《論語(yǔ)》，但是未見(jiàn)原始出處文字.

　　易里講到“勞謙君子，有終吉?！?br>
　　至尚書(shū)就有“天道酬勤”的說(shuō)法。

　　韓愈曾題詞“天道酬勤”勉勵(lì)后來(lái)者。

　　最早出現(xiàn)天道這個(gè)詞是在《尚書(shū)》中,很多的先秦書(shū)籍中出現(xiàn)天道這個(gè)詞.主要指“自然的規(guī)律“辭?！币彩沁@么解釋。

　　“天道酬勤”沒(méi)找見(jiàn)最初的出處?？赡堋渡袝?shū).大禹謨》中的“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道?！笔亲顬榻咏?，原文如下：

　　三旬，苗民逆命。益贊于禹曰：“惟德動(dòng)天，無(wú)遠(yuǎn)弗屆。滿招損，謙受益，時(shí)乃天道。帝初于歷山，往于田，日號(hào)泣于旻天，于父母，負(fù)罪引慝。祗載見(jiàn)瞽叟，夔夔齋栗，瞽亦允若。至誠(chéng)感神，矧茲有苗?！?br>
　　“天道酬勤”這個(gè)成語(yǔ)的意思是：上天偏愛(ài)于勤奮的人們，付出的努力一定會(huì)有所回報(bào)，也說(shuō)明了機(jī)遇和靈感往往只光顧有準(zhǔn)備的頭腦，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收獲,是指古今中外所稱道的多勞多得。這句話出自于《論語(yǔ)》，“天”指“上天”，“天道”即“天意，“道”指“主張”，“酬”可解釋為“實(shí)現(xiàn)志愿”，即酬謝、厚報(bào)的意思，“勤”為“勤勞”。就是說(shuō)“天意厚報(bào)那些勤勞、勤奮的人”。所以總的意思是說(shuō)：上天會(huì)實(shí)現(xiàn)勤勞的人的志愿。有耕耘就會(huì)有收獲，我們只要不懈努力，最大限度的完善充實(shí)自己，千方百計(jì)的提高自己的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，就會(huì)有一個(gè)美好光明的明天。

　　原句應(yīng)該是這樣:天道酬勤,地道酬善,人道酬誠(chéng)

　　天道酬勤、地道酬善、商道酬信、業(yè)道酬精、人道酬誠(chéng)這個(gè)應(yīng)該是后來(lái)加的

是的天道酬勤，是指多一分耕耘，多一分收獲，也就是多勞多得。出自 《論語(yǔ)》 的“天道”即“天意”“酬”即酬謝、厚報(bào)的意思“勤”即勤奮、敬業(yè)的意思，就是說(shuō)“天意厚報(bào)那些勤勞、勤奮的人”。 所以總的意思是說(shuō)：上天會(huì)實(shí)現(xiàn)勤勞的人的志愿。有耕耘就會(huì)有收獲，我們只要不懈努力，最大限度的完善充實(shí)自己，千方百計(jì)的提高自己的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，就會(huì)有一個(gè)美好光明的明天。 葉根友書(shū)法天道酬勤
“天道酬勤”這個(gè)成語(yǔ)的意思是：上天會(huì)偏愛(ài)勤奮的人們，多付出的努力一定會(huì)有更多的回報(bào)，也說(shuō)明了機(jī)遇和靈感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者?！疤臁敝浮吧咸臁?，“道”指“主張”，“天道”即“天意”，可以引申為客觀的規(guī)律；“酬”可解釋為“實(shí)現(xiàn)志愿”，即酬答、回報(bào)，“勤”為“勤奮”。就是說(shuō)“天意厚報(bào)那些勤奮的人”。所以總的意思是說(shuō)：勤奮的人會(huì)得到更多的回報(bào)。 造句：只要辛勤努力，就不信沒(méi)有天道酬勤的道理。你要相信天道酬勤，所以好好努力吧。天道酬勤，有付出就有收獲！

天道酬勤
tiān dào chóu qín

出處：《易》里講到“勞謙君子，有終吉?！?br/>
釋義：天道酬勤，是指一分耕耘，一分收獲，是古今中外所稱道的多勞多得。

用法：褒義

全文
天道酬勤，勤能補(bǔ)拙。
地道酬實(shí)，實(shí)能不弱。
人道酬德，德能補(bǔ)寡

是的天道酬勤，是指多一分耕耘，多一分收獲，也就是多勞多得。出自
《論語(yǔ)》
的“天道”即“天意”“酬”即酬謝、厚報(bào)的意思“勤”即勤奮、敬業(yè)的意思，就是說(shuō)“天意厚報(bào)那些勤勞、勤奮的人”。
所以總的意思是說(shuō)：上天會(huì)實(shí)現(xiàn)勤勞的人的志愿。有耕耘就會(huì)有收獲，我們只要不懈努力，最大限度的完善充實(shí)自己，千方百緝埂光忌叱渙癸惟含隸計(jì)的提高自己的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，就會(huì)有一個(gè)美好光明的明天。
葉根友書(shū)法天道酬勤
“天道酬勤”這個(gè)成語(yǔ)的意思是：上天會(huì)偏愛(ài)勤奮的人們，多付出的努力一定會(huì)有更多的回報(bào)，也說(shuō)明了機(jī)遇和靈感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者?！疤臁敝浮吧咸臁保暗馈敝浮爸鲝垺?，“天道”即“天意”，可以引申為客觀的規(guī)律；“酬”可解釋為“實(shí)現(xiàn)志愿”，即酬答、回報(bào)，“勤”為“勤奮”。就是說(shuō)“天意厚報(bào)那些勤奮的人”。所以總的意思是說(shuō)：勤奮的人會(huì)得到更多的回報(bào)。
造句：只要辛勤努力，就不信沒(méi)有天道酬勤的道理。你要相信天道酬勤，所以好好努力吧。天道酬勤，有付出就有收獲！

“天道酬勤”這個(gè)成語(yǔ)的意思：上天會(huì)按照每個(gè)人付出的勤奮，給予相應(yīng)的酬勞。多一分耕耘，多一分收獲，只要你付出了足夠的努力，將來(lái)也一定會(huì)得到相應(yīng)的收獲。

典故 ??出自《周易》中的卦辭：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，奮發(fā)圖強(qiáng)；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。

近義詞 ??勤能補(bǔ)拙、笨鳥(niǎo)先飛，熟能生巧、一分耕耘、一分收獲、苦心人天不負(fù)，自助者天必助之、有志者事竟成

。在讀書(shū)、學(xué)習(xí)的道路上，沒(méi)有捷徑可走，也沒(méi)有順風(fēng)船可駛，如果想要在廣博的書(shū)山、學(xué)海中汲取更多更廣的知識(shí)，“勤奮”和“刻苦”是兩個(gè)必不可少的，也是最佳的條件，表明了勤奮是學(xué)習(xí)的主要點(diǎn)。此句出自著名文學(xué)家、唐宋八大家之首的韓愈。此句在《增廣賢文》中有收錄，是其治學(xué)名言，旨在鼓勵(lì)人們不怕苦多讀書(shū)，只有勤奮才能成功。擴(kuò)展資料：“ 學(xué)?！睂?duì)“書(shū)山”，“無(wú)涯”對(duì)“有盡”，“苦作舟”對(duì)“勤為路”，不論聲韻、詞性、內(nèi)涵、意境，無(wú)不字字工穩(wěn)，處處貼切。這才應(yīng)該是此聯(lián)的本真?？赡苡腥艘粫r(shí)還想不通。既是“學(xué)海無(wú)涯”，怎會(huì)又說(shuō)“書(shū)山有盡”呢，其實(shí)，“學(xué)?！迸c“書(shū)山”，雖則有關(guān)，卻非同一概念，二者是不可混為一談的。學(xué)海之無(wú)涯，源于莊子的“知也無(wú)涯”，不論學(xué)習(xí)與研究，的確永無(wú)止境。而書(shū)山之有盡，則是就客觀實(shí)際而言的，作為物質(zhì)形態(tài)之書(shū)籍，總有其極限。別說(shuō)是古人極言“學(xué)富五車(chē)”的那點(diǎn)兒四書(shū)五經(jīng)、諸子百家、歷史典籍、詩(shī)詞歌賦不難被飽學(xué)之士所遍覽，就是在今天各種著述浩如煙海之際，不也可以用幾臺(tái)中圓電腦加一堆光盤(pán)，便將世界上任何穗培則一個(gè)大型圖書(shū)館的藏書(shū)都囊括殆盡么。所以，“書(shū)山有盡”而“學(xué)海猜棚無(wú)涯”，正體現(xiàn)了事物的一種辯證統(tǒng)一關(guān)系。全文

天道酬勤地道酬善，勤勞誠(chéng)懇善良，有時(shí)候勤勞是成功的一個(gè)因素