地藏王菩薩圣號功德

念一天地藏菩薩的圣號,功德有多大呢
1個回答2023-11-13 02:14

【一日稱地藏,功德大名閣,勝俱胝劫中,稱余智者德。能解諸眾生,一切煩惱縛,至健行定等,諸定之彼岸。十二緣清凈,諸智如虛空,破無邊佛土,諸有情暗聚?!?/p>

你一日稱地藏的名號,就具足了。你念一聲的時候,一聲具足地藏菩薩圣號,念十聲你也具足十聲的地藏功德。

如果誠心這樣念,只念一天的地藏名號,勝過一劫當中稱其它的有德者,這個包括稱其它大菩薩的名號。

「十二緣清凈」,十二因緣屬于因緣法,無明緣行,行緣名色,名色又緣六入,六入緣觸,觸緣愛,愛緣取取緣有,這是十二因緣,就這么輪轉(zhuǎn)下去。

只要是念地藏菩薩圣號,跟地藏菩薩學,十二因緣就清凈了。

我們這些業(yè)惑,就是因為起惑造業(yè),業(yè)就把你系縛住,系縛住就受苦。現(xiàn)在不造業(yè),不起惑,業(yè)就系縛不住你,自己就能作得主的。不但自己解脫,而且能夠覺到一切眾生的煩惱覆。

自己聞到法,還要向別人說。像我們的道友,介紹很多親友,使他們信佛聞法,這就是幫助眾生解脫。

《大乘大集地藏十輪經(jīng)》

?

觀音菩薩與地藏菩薩誰的功德大?
1個回答2023-02-20 07:05
地藏經(jīng)上說,地藏菩薩的功德超過觀音、普賢、文殊,十二億的大菩薩加起來集中的功德,比不上禮拜地藏菩薩一剎那的功德,這是因為講地藏法門所以這樣講。
地藏菩薩和觀世音菩薩在法性上沒有高低。
觀音菩薩與地藏菩薩誰的功德大?
2個回答2022-12-15 23:20
地藏經(jīng)上說,地藏菩薩的功德超過觀音、普賢、文殊,十二億的大菩薩加起來集中的功德,比不上禮拜地藏菩薩一剎那的功德,這是因為講地藏法門所以這樣講。
地藏菩薩和觀世音菩薩在法性上沒有高低。
地藏王菩薩圣號是什么呢?
1個回答2024-06-24 16:36
圣號跟佛號是一樣的,就是那尊佛或者菩薩的名字,地藏王菩薩圣號就是南無地藏王菩薩,阿彌陀佛圣號就是南無阿彌陀佛。
請問同修;《地藏菩薩本愿經(jīng)》和《地藏菩薩本愿功德經(jīng)》一樣嗎?
1個回答2022-09-19 02:55
地藏經(jīng)里明確的說了
有三名:
佛告普廣:此經(jīng)有三名,一名地藏本愿,亦名地藏本行,亦名地藏本誓力經(jīng)
我們要以經(jīng)典,作為依據(jù)。
對照一下,經(jīng)典的內(nèi)容,就知道了。
地藏經(jīng)共13品,25000多字。
后者,也許是一個錯誤
地藏經(jīng)的儀軌里,有“地藏菩薩本愿功德頌”也許是編輯的錯誤。
一邊做家務一邊念地藏王菩薩圣號有功德?
5個回答2022-06-07 07:25
隨時念,凈念相繼,除罪障,增定力!南無大愿地藏王菩薩!
大愿地藏菩薩的殊勝功德
1個回答2022-09-12 20:26

依《地藏十輪經(jīng)》所載,此一菩薩具有無量數(shù)不可思議之殊勝功德,為一切世間聲聞獨覺所不能測。由于他誓愿拯救六道眾生,所以,任何眾生如果能夠至心、如法念誦他的名號或供養(yǎng)他的圖像,則地藏菩薩必能使之離諸憂苦,得二十八種利益,并為安置生天、涅盤之道。

請教,念地藏經(jīng)和念地藏王菩薩圣號功德一樣嗎?
1個回答2022-10-01 14:16

阿彌陀佛

古德說,念經(jīng)不如念咒,念咒不如念佛。

但是讀經(jīng)念佛的功德,是看你自己,佛法是一分誠敬就有一分利益(功德),十分誠敬有十分利益(功德)。

你自己想有多少功德,就拿出多少誠敬去念經(jīng)念佛和修行。要記住,持戒讀經(jīng)是誠敬,依教奉行是誠敬,一門深入也是誠敬,

老法師---【但當對諸佛菩薩像前。高聲轉(zhuǎn)讀此經(jīng)一遍?!?/strong>

這是教給我們方法,《科注》里面講「修福脫罪」。這是說讀經(jīng),讀經(jīng)能有效嗎?我們遇到這事情,他的家親眷屬在佛菩薩面前,高聲把這個經(jīng)讀一遍看看有沒有效?結(jié)果是沒效。別說讀一遍,讀十遍、讀一百遍、讀一千遍都沒有效。關鍵在哪里?關鍵在讀經(jīng)怎么個讀法,真誠恭敬心去讀,讀經(jīng)里頭打妄想不行,那就沒效。

地藏菩薩圣誕
1個回答2023-10-25 13:02
可以念配橋困地藏經(jīng)

放生

向地藏菩薩學習消中 為一切眾生努力修行---這應該是紀念菩薩的意義培念
念地藏菩薩圣號的感應,都是真的嗎
1個回答2024-02-27 04:26

念地藏菩薩圣號的感應不是真的,?凡有所相皆為虛妄。

不管是修的有了定力,出現(xiàn)了境界,還是打妄想,觀想所出現(xiàn)的境界,這些都不是真實的。因為我們想修佛,一直想修到什么程度?直到成佛為止。所以說不管出現(xiàn)哪種的現(xiàn)象,我們都不應該住在這里。

這里有可能是你打妄想而出現(xiàn)的情況,比如說“我想象一下”,有時候想象也會觀出一種相來,這種相是非常危險的。有的在讀經(jīng),讀得很用心很有定力,出現(xiàn)了一種境界,比如說聞到一股香氣,或看到一道光,或是看到一種景象。這種相也是假的,但是這種假相說明你有了修行的定力。有了定力,這是好事,但絕不能以這個為修行的一種標準,不應該住在這里,應該不把它放在心上,繼續(xù)修行就可以了。

另外,新手學佛,建議從戒律學起,從三皈五戒開始,這個是最主要的。

有的說我歲數(shù)已經(jīng)大了,我是不是該從念佛開始?不管歲數(shù)有多大,都得從持戒開始。為什么要從持戒開始,因為我們成佛不是今生就成佛,我們要經(jīng)過多少劫才能成佛的,是吧?我們今天既然學佛,一定要打好基礎,我們要給來生打好基礎,這個很主要。人老了,不等于就是說,我們學佛就沒有機會了,來生就不能學佛了。所以說,我們不管是年老還是年輕,都應該從基礎開始。

從戒律開始,再選擇適當?shù)臅L貏e學《金剛經(jīng)》,這個很主要,因為開悟的《金剛經(jīng)》。《金剛經(jīng)》學完了以后,你才可以學密,學凈土,否則的話,就墮落相里去了,這也是很可怕。

有的先從《地藏經(jīng)》學,問題是《地藏經(jīng)》雖然講了孝道。但是由于我們的知見、理解,我們的習性,有的不正確,就會變成了一種像大仙似的,這也不合適。最后,自己弄得神經(jīng)兮兮,這也不好。所以說應該先從《金剛經(jīng)》學起。有了《金剛經(jīng)》的基礎,我們再學其他法門就會很快了。像學密,它有個要求,學密先學顯,所以這個很主要。

熱門問答