雅思口語(yǔ)part1

一般情況下，part 1部分的口語(yǔ)考試是最基礎(chǔ)的對(duì)話內(nèi)容，考官會(huì)問一下你的家鄉(xiāng)、喜好興趣之類的，總時(shí)長(zhǎng)基本上2分鐘左右，沒有具體要說幾句話的數(shù)量要求。

被公司派到印度班加羅爾研究所出差已經(jīng)兩周了，這兩周除了工作上累的要死以外似乎也沒有太多印象深刻的事情，但是來都來了，不留下點(diǎn)什么豈不是白白蹉跎了大好時(shí)光。

如果談及對(duì)印度的整體印象除了中國(guó)人常說的“開掛的民族”以外就是沒落的金磚五國(guó)，來進(jìn)度之前經(jīng)常聽同事們說起印度的基礎(chǔ)設(shè)施如何落后，交通如何擁擠，貧富差距很大等等，現(xiàn)在真到到了班加羅爾也算是有了些自己的見聞。

從深圳到印度班加羅爾我們通常都選擇從香港機(jī)場(chǎng)飛，便宜、票好買。記得出差當(dāng)天，我的航班是當(dāng)天晚上9點(diǎn)起飛，當(dāng)?shù)貢r(shí)間凌晨1點(diǎn)到達(dá)，每天就一班。按照我司用人的尿性是不可能給我們放一天假然后讓你晚上趕飛機(jī)的，于是乎早上8：30開始上了一天班，下午5點(diǎn)提前一點(diǎn)去做“保姆車”過關(guān)去香港。

做過直通車去香港的朋友都知道，車經(jīng)過深圳灣口岸的時(shí)候要開門查驗(yàn)，海關(guān)GG要逐一對(duì)車上的人查驗(yàn)證件、機(jī)票和目的地，通常大家旅游都是去什么巴厘島、紐約、巴黎之類的，巧了我們車上居然還有個(gè)哥們要去印度，過了關(guān)一問才知道，原來來我倆還是同事，去相同的目的地，不過我是出差而他是常駐，我們叫他栓哥。

當(dāng)天碰巧去香港機(jī)場(chǎng)的路上出了起事故，兩個(gè)大貨車追尾，后車撞的頭都沒了，造成大擁堵，本來一個(gè)小時(shí)的路程走了2個(gè)多小時(shí)。路上栓哥給我侃了侃印度的各種見聞。

話說栓哥在印度也呆了有兩年有余，說到中印局勢(shì)對(duì)他們的影響他也是一肚子苦水。說我司在印度的中方宿舍有原本是在一個(gè)小區(qū)里，后來公司蓋了自己的研究所就把一部分中方員工遷到所里的宿舍去了，但是之前的小區(qū)依然有很多員工住，栓哥就是其中之一。說中印對(duì)峙那幾天印度有些地區(qū)反華情緒很嚴(yán)重，整天街上示威游行，那些天每天晚上公司派人來清點(diǎn)中方員工人數(shù)，看大家是不是都安全到家了，并且大使館也給中方通知說盡量不要外出，自己在園區(qū)里搞點(diǎn)文體活動(dòng)就行了，如此一來基本上整月整月的沒法出去。

在局勢(shì)最緊張的那段時(shí)間，曾經(jīng)有一次栓哥跟同事打Uber，司機(jī)一看上來是中國(guó)人，把車門一開，說我們不拉中國(guó)人。

還有一段時(shí)間，小區(qū)里的印度人每天早上集會(huì)唱國(guó)歌喊口號(hào)，在這種氛圍下即使不出門也還是神經(jīng)緊張。

今年他本來計(jì)劃把家人接到印度，因?yàn)楸旧砉緦?duì)外派常駐的員工有很多補(bǔ)助，帶家屬過去還有額外的照顧，但是這事一出公司也不鼓勵(lì)帶家屬了，甚至還把一些家屬趕回去了，說到這里栓哥很是郁悶。

搬家羅爾是印度第四大城市，以IT產(chǎn)業(yè)著稱，我司的研究所就在這里，研究所主樓有8層，印度所占5層GSC占3層，一共1800人左右，印度本地員工占絕大多數(shù)。栓哥講即使在局勢(shì)最緊張的時(shí)候，公司內(nèi)的氛圍也還是好的，他也問過本地員工對(duì)此事的看法，他們也都覺得這些事情是政客關(guān)心的，他們小老百姓做好自己的工作掙錢養(yǎng)家還是關(guān)鍵，可見知識(shí)階層也還是理性的。

很早以前就聽說過印度的種姓制度，古老、原始并且制約生產(chǎn)力。但是即便在現(xiàn)代印度社會(huì)種姓依然存在，相比最早印度的4大種姓，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到2000多種，而高種姓的人依然對(duì)低種姓有著一種歧視，在現(xiàn)在看來應(yīng)該就叫宗族歧視。

就說在印度的公司里，如果低種姓的員工召集會(huì)議，往往都沒人來參加，工作上沒什么人愿意配合你，長(zhǎng)期以往也沒什么機(jī)會(huì)晉升；而相反高種姓的人則更容易當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，種姓決定了工作的圈子。在中國(guó)人看來這種封建迂腐的文化造就消失在上個(gè)世紀(jì)了，但是神奇的印度依然還是這樣。

《稻盛和夫 阿米巴經(jīng)營(yíng)——人人都是經(jīng)營(yíng)的主角》重點(diǎn)摘要及總結(jié)

體制、哲學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)人

一、隨著企業(yè)成長(zhǎng)壯大，經(jīng)營(yíng)者感覺力不從心，經(jīng)營(yíng)問題頻發(fā)，“中小企業(yè)像膿包，一大就破”愈發(fā)明顯。怎么讓一個(gè)迅速發(fā)展的企業(yè)經(jīng)營(yíng)的井然有序，稻盛從中國(guó)神話傳說孫悟空拔毛吹出分身的故事中得到靈感——將企業(yè)劃分成若干個(gè)小集體（阿米巴），任命阿米巴長(zhǎng)，讓其獨(dú)立經(jīng)營(yíng)、獨(dú)立核算，經(jīng)營(yíng)信息向全員工開，每個(gè)員工都是主人，都分擔(dān)指標(biāo)，參與經(jīng)營(yíng)。

二、哲學(xué)是阿米巴成功的前提

以日航集團(tuán)哲學(xué)（或許可以理解為愿景，使命）為例，提煉出的成功方程式

人生·工作的結(jié)果=思維方式*努力*能力

“努力”“能力”以0~100分打分，“思維方式”從負(fù)100分到正100分打分，三者乘積關(guān)系，負(fù)面的“思維方式”帶來負(fù)的人生結(jié)果。

所謂正確的思維方式就是思考“作為人，何為正確”。引申出來就是公平、正值、勤奮、勇敢、謙虛、樂觀、知足、自利利他，孩提時(shí)代老師父母交給我們最樸實(shí)的價(jià)值觀道德觀，百分百實(shí)踐的人應(yīng)該沒有吧，不斷用做應(yīng)該做的好事來要求自己，把正確的事情貫徹到底。

三、領(lǐng)導(dǎo)人率先垂范

領(lǐng)導(dǎo)人率先垂范，他創(chuàng)造和倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和管理體制才能真正發(fā)揮效用。如果領(lǐng)導(dǎo)人不以身作則，缺乏實(shí)踐運(yùn)行體制及滲透到潛意識(shí)的強(qiáng)烈的愿望和堅(jiān)韌不拔的意志，所有的一切都無從談起。

雅思考試是一個(gè)可靠和公平的考試?？脊偈墙?jīng)過嚴(yán)格培訓(xùn)和考核才成為雅思考試考官的，而且雅思考試有一套嚴(yán)格的監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，對(duì)考官的評(píng)分有定期的抽查，并定期進(jìn)行再培訓(xùn)和再考核，以確保無論在何時(shí)何地對(duì)每個(gè)考生的測(cè)試都是公平公正的,不會(huì)因?yàn)榭脊賹?duì)你的主觀印象而對(duì)你的分?jǐn)?shù)有影響的,放心吧。

為什么會(huì)情人眼里出西施？為什么Dating場(chǎng)景通常布置成燈光昏暗狀？為什么人會(huì)屢戰(zhàn)屢敗？為什么自我暗示會(huì)有效果？“男女搭配，干活不累”有沒有科學(xué)解釋？.....人類社會(huì)的很多奇妙現(xiàn)象與行為均可歸結(jié)為人的心理活動(dòng)，以及由此產(chǎn)生的行為，都可以通過心理學(xué)進(jìn)行解釋。

心理學(xué)“Psychology”的研究歷史可以追溯至古希臘時(shí)期（古希臘時(shí)期被稱為“靈魂之科學(xué)”）。1502年心理學(xué)作為專業(yè)術(shù)語(yǔ)開始出現(xiàn)，19-20世紀(jì)，隨著人類社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)的改變以及學(xué)科研究的深入，心理學(xué)迎來理論“大爆炸”，諸多心理學(xué)理論被發(fā)現(xiàn)或提出，對(duì)管理學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)及個(gè)人認(rèn)知等諸多方面產(chǎn)生了深刻影響。

本文整理了50個(gè)經(jīng)典心理學(xué)效應(yīng)或定律，分為成長(zhǎng)認(rèn)知、現(xiàn)象解釋、行為處事、人際印象四個(gè)部分。每個(gè)效應(yīng)或定律內(nèi)容均采用“定義+理解詞句+理論背景+案例”的結(jié)構(gòu)整理，便于通俗理解。

1 .有關(guān)成長(zhǎng)認(rèn)知的效應(yīng)

1.習(xí)得性無助（屢次碰壁后放棄）

指?jìng)€(gè)人經(jīng)歷了失敗與挫折后,面臨問題時(shí)產(chǎn)生的無能為力、喪失信心的心理狀態(tài)與行為。[由賓夕法尼亞大學(xué)的Martin E.P.Seligma（1942-）先后與J.Bruce Overmier、科羅拉多大學(xué)博爾德分校的Steven F.Maier在1967年的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中首次提出。]

案例：嘟嘟小時(shí)候總是有很多理想，可每當(dāng)他將理想告訴爸爸時(shí)，爸爸總是說“你看你...不是那塊料；你...這不現(xiàn)實(shí)；...”，有時(shí)，甚至還要挨揍，后來嘟嘟就再也沒提自己的夢(mèng)想了...

2.皮格馬利翁效應(yīng)（所愿即所得）

亦稱期望效應(yīng)、羅森塔爾效應(yīng)，指人們基于對(duì)某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言，會(huì)使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)。你期望什么，你就會(huì)得到什么，很多當(dāng)下所得其實(shí)是過去的“未來期待”產(chǎn)生的結(jié)果。簡(jiǎn)而言之，就是對(duì)期望的心理暗示，可以促使人們的認(rèn)知和行為發(fā)生同向改變，進(jìn)而使該期望得以實(shí)現(xiàn)。[由美國(guó)心理學(xué)家、哈佛大學(xué)教授RobertRosenthal（1933-）和他的學(xué)生A. L. Jacobson，于1968年進(jìn)行的7項(xiàng)小學(xué)教育實(shí)驗(yàn)后提出。]

案例：小時(shí)候，由于班里同學(xué)平均顏值都很高，爸媽敏銳地發(fā)現(xiàn)妮妮對(duì)自己的外貌不是很自信，后來爸媽和老師都常對(duì)她說：“妮妮，你長(zhǎng)得可真漂亮，而且成績(jī)也在進(jìn)步，真為你開心！”，于是妮妮自信心越來越足，每天照鏡子的時(shí)候，也覺得自己變美了。漸漸地，妮妮真的越來越自信、漂亮了，而且對(duì)自己要求越來越高，連成績(jī)也越來越好了。

3.阿倫森效應(yīng)（得到贊揚(yáng)就開心，失去贊揚(yáng)就灰心）

指隨著獎(jiǎng)勵(lì)減少而導(dǎo)致態(tài)度逐漸消極，隨著獎(jiǎng)勵(lì)增加而導(dǎo)致態(tài)度逐漸積極的心理現(xiàn)象。表現(xiàn)為人們喜歡那些對(duì)自己的喜歡、獎(jiǎng)勵(lì)、贊揚(yáng)不斷增加的人或物，而不喜歡那對(duì)自己的喜歡、獎(jiǎng)勵(lì)、贊揚(yáng)不斷減少的人或物。[由美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家Elliot Aronson（1932-）提出。]

案例：工業(yè)區(qū)大院里有個(gè)大舊油罐，中午放學(xué)后孩子們都喜歡到罐子里蹦蹦跳跳，聲音擾人，很多人勸阻都無濟(jì)于事，小孩反而愈加鬧騰。一天，一位老爺爺說，我們來打個(gè)賭，誰(shuí)跳的最大聲，誰(shuí)就可以拿到一把玩具槍，結(jié)果果然獲勝者成功拿獎(jiǎng)。第二天，老爺爺把禮物改成了兩顆奶糖，孩子們沒多大興趣，敷衍的跳了跳，勝者拿走了奶糖。第三天，老爺爺把禮物改成了兩顆花生，結(jié)果孩子們不愿意了，紛紛表示“不玩了，不玩了，沒意思，要回家看電視去”。老爺爺通過巧妙的心理弱化效應(yīng)，竟然把困擾大家的“熊孩子鬧騰”解決了。

4.南風(fēng)效應(yīng)（溫暖待人）

也稱溫暖法則，指人際交往中，溫和的溝通方式可以讓人覺得心理舒適，而“冰冷”的溝通方式則會(huì)讓人反感。詳細(xì)而言，人際溝通中要注重尊重和關(guān)心，講究方法，溫和相處。[出自法國(guó)作家Jean de la Fontaine（1621-1695）《拉·封丹寓言》預(yù)言書中的<南風(fēng)北風(fēng)>寓言故事。該故事中，北風(fēng)和南風(fēng)比威力，看誰(shuí)能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先來一個(gè)冷風(fēng)凜凜寒冷刺骨，結(jié)果行人為了抵御北風(fēng)的侵襲，便把大衣裹得緊緊的。南風(fēng)則徐徐吹動(dòng)，頓時(shí)風(fēng)和日麗，行人因?yàn)橛X得很暖和，所以開始解開鈕扣，繼而脫掉了大衣。]

案例：你希望朋友幫你做某件事情，如果你使用要求、使喚的口氣可能對(duì)方不一定愿意，但如果你好好地和對(duì)方說話，夸獎(jiǎng)一下對(duì)方，對(duì)方通常會(huì)答應(yīng)幫助你，與伴侶、陌生人相處也適用。

5.酸萄萄效應(yīng)（阿Q精神）

指當(dāng)一個(gè)人自身真正的需求無法得到滿足而產(chǎn)生挫折感時(shí)，為解除內(nèi)心不安，編造一些“理由”自我安慰，以消除緊張，減輕壓力，使自己從不滿、不安等消極心理狀態(tài)中解脫出來，保護(hù)自己免受傷害的現(xiàn)象。[源自古希臘哲學(xué)家、文學(xué)家Aesop（前620-前560）所著的《伊索寓言》中的<狐貍與葡萄>寓言故事。據(jù)古希臘歷史學(xué)家ΗΡΟΔΟΤΟΣ（前480年─前425）記載，Aesop曾是Samos Island島上雅德蒙家的奴隸，被多次轉(zhuǎn)賣后因知識(shí)淵博而獲得自由，并環(huán)游世界為人們講述寓言故事，后來被德爾菲人殺害。]

案例：阿Q被人打得不輕，又不敢還手，于是在心里說“總算被X子打了！”開心地抹去嘴角的血絲，頭發(fā)飄逸著走了。

為什么會(huì)情人眼里棗橘散出西施？為什么Dating場(chǎng)景通常布置成燈光昏暗狀？為什么人會(huì)屢戰(zhàn)屢敗？為什么自我暗示會(huì)有效果？“男女搭配，干活不累”有沒有科學(xué)解釋？.....人類社會(huì)的很多奇妙現(xiàn)象與行為均可歸結(jié)為人的心理活動(dòng)，以及由此產(chǎn)生的行為，都可以通過心理學(xué)進(jìn)行解釋。

心理學(xué)“Psychology”的研究歷史可以追溯至古希臘時(shí)期（古希臘時(shí)期被稱為“靈魂之科學(xué)”）。1502年心理學(xué)作為專業(yè)術(shù)語(yǔ)開始出現(xiàn)，19-20世紀(jì)，隨著人類社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)的改變以及學(xué)科研究的深入，心理學(xué)迎來理論“大爆炸”，諸多心理學(xué)理論被發(fā)現(xiàn)或提出，對(duì)管理學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)及個(gè)人認(rèn)知等諸多方面產(chǎn)生了深刻影響。

本文整理了50個(gè)經(jīng)典心理學(xué)效應(yīng)或定律，分為成長(zhǎng)認(rèn)知、現(xiàn)象解釋、行為處事、人際印象四個(gè)部分。每個(gè)效應(yīng)或定律內(nèi)容均采用“定義+理解詞句+理論背景+案例”的結(jié)構(gòu)整理，便于通俗理解。

1 .有關(guān)成長(zhǎng)認(rèn)知的效應(yīng)

1.習(xí)得性無助（屢次碰壁后放棄）

指?jìng)€(gè)人經(jīng)歷了失敗與挫折后,面臨問題時(shí)產(chǎn)生的無能為力、喪失信心的心理狀態(tài)與行為。[由賓夕法尼亞大學(xué)的Martin E.P.Seligma（1942-）先后與J.Bruce Overmier、科羅拉多大學(xué)博爾德分校的Steven F.Maier在1967年的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中首次提出。]

案例：嘟嘟小時(shí)候總是有很多理想，可每當(dāng)他將理想告訴爸爸時(shí)，爸爸總是說“你看你...不是那塊料；你...這不現(xiàn)實(shí)；...”，有時(shí)，甚至還要挨揍，后來嘟嘟就再也沒提自己的夢(mèng)想了...

2.皮格馬利翁效應(yīng)（所愿即所得）

亦稱期望效應(yīng)、羅森塔爾效應(yīng)，指人們基于對(duì)某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言，會(huì)使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)。你期望什么，你就會(huì)得到什么凳氏，很多當(dāng)下所得其實(shí)是過去的“未來期待”產(chǎn)生的結(jié)果。簡(jiǎn)而言之，就是對(duì)期望的心理暗示，可以促使人們的認(rèn)知和行為發(fā)生同向改變，進(jìn)而使該期望得以實(shí)現(xiàn)。[由美國(guó)心理學(xué)家、哈佛大學(xué)教授RobertRosenthal（1933-）和他的學(xué)生A. L. Jacobson，于1968年進(jìn)行的7項(xiàng)小學(xué)教育實(shí)驗(yàn)后提出。]

案例：小時(shí)候，由于班里同學(xué)平均顏值都很高，爸媽敏銳地發(fā)現(xiàn)妮妮對(duì)自己的外貌不是很自信，后來爸媽和老師都常對(duì)她說：“妮妮，你長(zhǎng)得可真漂亮，而且成績(jī)也在進(jìn)步，真為你開心！”，于是妮妮自信心越來越足，每天照鏡子的時(shí)候，也覺得自己變美了。漸漸地，妮妮真的越來越自信、漂亮了，而且對(duì)自己要求越來越高，連成績(jī)也越來越好了。

3.阿倫森效應(yīng)（得到贊揚(yáng)就開心，失去贊揚(yáng)就灰心）

指隨著獎(jiǎng)勵(lì)減少而導(dǎo)致態(tài)度逐漸消極，隨著獎(jiǎng)勵(lì)增加而導(dǎo)致態(tài)度逐漸積極的心理現(xiàn)象。表現(xiàn)為人們喜歡那些對(duì)自己的喜歡、獎(jiǎng)勵(lì)、贊揚(yáng)不斷增加的人或物，而不喜歡那對(duì)自己的喜歡、獎(jiǎng)勵(lì)、贊揚(yáng)不斷減少的人或物。[由美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家Elliot Aronson（1932-）提出。]

案例：工業(yè)區(qū)大院里有個(gè)大舊油罐，中午放學(xué)后孩子們都喜歡到罐子里蹦蹦跳跳，聲音擾人，很多人勸阻都無濟(jì)于事，小孩反而愈加鬧騰。一天，一位老爺爺說，我們來打個(gè)賭，誰(shuí)跳的最大聲，誰(shuí)就可以拿到伍巖一把玩具槍，結(jié)果果然獲勝者成功拿獎(jiǎng)。第二天，老爺爺把禮物改成了兩顆奶糖，孩子們沒多大興趣，敷衍的跳了跳，勝者拿走了奶糖。第三天，老爺爺把禮物改成了兩顆花生，結(jié)果孩子們不愿意了，紛紛表示“不玩了，不玩了，沒意思，要回家看電視去”。老爺爺通過巧妙的心理弱化效應(yīng)，竟然把困擾大家的“熊孩子鬧騰”解決了。

4.南風(fēng)效應(yīng)（溫暖待人）

也稱溫暖法則，指人際交往中，溫和的溝通方式可以讓人覺得心理舒適，而“冰冷”的溝通方式則會(huì)讓人反感。詳細(xì)而言，人際溝通中要注重尊重和關(guān)心，講究方法，溫和相處。[出自法國(guó)作家Jean de la Fontaine（1621-1695）《拉·封丹寓言》預(yù)言書中的<南風(fēng)北風(fēng)>寓言故事。該故事中，北風(fēng)和南風(fēng)比威力，看誰(shuí)能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先來一個(gè)冷風(fēng)凜凜寒冷刺骨，結(jié)果行人為了抵御北風(fēng)的侵襲，便把大衣裹得緊緊的。南風(fēng)則徐徐吹動(dòng)，頓時(shí)風(fēng)和日麗，行人因?yàn)橛X得很暖和，所以開始解開鈕扣，繼而脫掉了大衣。]

案例：你希望朋友幫你做某件事情，如果你使用要求、使喚的口氣可能對(duì)方不一定愿意，但如果你好好地和對(duì)方說話，夸獎(jiǎng)一下對(duì)方，對(duì)方通常會(huì)答應(yīng)幫助你，與伴侶、陌生人相處也適用。

5.酸萄萄效應(yīng)（阿Q精神）

指當(dāng)一個(gè)人自身真正的需求無法得到滿足而產(chǎn)生挫折感時(shí)，為解除內(nèi)心不安，編造一些“理由”自我安慰，以消除緊張，減輕壓力，使自己從不滿、不安等消極心理狀態(tài)中解脫出來，保護(hù)自己免受傷害的現(xiàn)象。[源自古希臘哲學(xué)家、文學(xué)家Aesop（前620-前560）所著的《伊索寓言》中的<狐貍與葡萄>寓言故事。據(jù)古希臘歷史學(xué)家ΗΡΟΔΟΤΟΣ（前480年─前425）記載，Aesop曾是Samos Island島上雅德蒙家的奴隸，被多次轉(zhuǎn)賣后因知識(shí)淵博而獲得自由，并環(huán)游世界為人們講述寓言故事，后來被德爾菲人殺害。]

案例：阿Q被人打得不輕，又不敢還手，于是在心里說“總算被X子打了！”開心地抹去嘴角的血絲，頭發(fā)飄逸著走了。