亂論系列小說

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四書：亦稱四子書，即《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典?！　　境鎏帯俊栋谆⑼āの褰?jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也?！彼巍ぶ祆渲小端臅ⅰ贰Ａ凶印酚置稕_虛經(jīng)》，是道家重要典籍。列御寇所著，所著年代不詳，大體是春秋戰(zhàn)國時(shí)代。該書按章節(jié)分為《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問》《力命》《楊朱》《說符》等八篇，每一篇均有多個(gè)寓言故事組成，寓道于事。其中有我們較為熟悉的“愚公移山”、“亡呋(fū)者”、“歧路亡羊”等。 <<老子>>又名<<道德經(jīng)>>。已經(jīng)流傳了兩千多年的歷史了。 莊子》在哲學(xué)、文學(xué)上都有較高研究價(jià)值。名篇有《逍遙游》、《齊物論》、《養(yǎng)生主》，《養(yǎng)生主》中的“庖丁解?！庇葹楹笫纻髡b。 論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇?！　?nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。東漢列為“七經(jīng)”之一，(七經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》《論語》《孝經(jīng)》)。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。　　注本有三國魏何晏《論語集解》，南北朝梁皇侃《論語義疏》，宋邢《論語正義》，朱熹《論語集注》，清劉寶楠《論語正義》等。

四書：亦稱四子書，即《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。
　　【出處】《白虎通·五經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也?！彼巍ぶ祆渲小端臅ⅰ贰?br/>列子》又名《沖虛經(jīng)》，是道家重要典籍。列御寇所著，所著年代不詳，大體是春秋戰(zhàn)國時(shí)代。該書按章節(jié)分為《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問》《力命》《楊朱》《說符》等八篇，每一篇均有多個(gè)寓言故事組成，寓道于事。其中有我們較為熟悉的“愚公移山”、“亡呋(fū)者”、“歧路亡羊”等。

<<老子>>又名<<道德經(jīng)>>。已經(jīng)流傳了兩千多年的歷史了。

莊子》在哲學(xué)、文學(xué)上都有較高研究價(jià)值。名篇有《逍遙游》、《齊物論》、《養(yǎng)生主》，《養(yǎng)生主》中的“庖丁解牛”尤為后世傳誦。

論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。
　　內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。東漢列為“七經(jīng)”之一，(七經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》《論語》《孝經(jīng)》)。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。
　　注本有三國魏何晏《論語集解》，南北朝梁皇侃《論語義疏》，宋邢《論語正義》，朱熹《論語集注》，清劉寶楠《論語正義》等。

還能把5說詳細(xì)一點(diǎn)嗎

18世紀(jì)英國的啟蒙文學(xué)以現(xiàn)實(shí)主義小說成就最高，如但尼爾·笛福的《魯濱孫漂流記》，撒繆爾·理查生的《帕米拉》《克拉麗莎》等作品。江奈生·斯威夫特是思想上比同時(shí)代作家激進(jìn)得多的啟蒙作家，《格列佛游記》是他享譽(yù)世界的諷刺名著。作品假托主人公格列佛醫(yī)生自述他數(shù)次航海遇險(xiǎn)，漂流到小人國、大人國和智馬國(慧駟國)等幾個(gè)童話式國家的遭遇和見聞，全面諷刺、揶揄了英國的社會現(xiàn)實(shí)。其中“大人國”和“智馬國”社會所體現(xiàn)的社會理想雖然保存宗法社會的原始特點(diǎn)，但卻包含著啟蒙主義的社會原則和價(jià)值觀。作者把諷刺對象夸張變形到殘酷甚至荒誕的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”有相通之處。

1、孟武伯問孝。子曰；”父母唯其疾之憂?！?br>
【譯文】孟武伯問孝的意思。夫子說;”父母愛自己的子女，唯恐其有疾病，（子女能體會到服么的這種心情，在日常生活中格外謹(jǐn)慎小心）這就是孝?！?br>
2、子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，

不敬，何以別乎？”

【譯文】子游問：“怎樣是孝道？“先生說;”現(xiàn)在的人把能奉養(yǎng)父母便算是孝了。就是犬馬（這樣的動物），一樣有人養(yǎng)著。沒有對父母的一片敬心，人跟動物在什么地方有分別呀？”

3、子曰:”父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！?br>
【譯文】孔子說：“父母在世，不出遠(yuǎn)門游歷，必須要有一定的去處。”

4、子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！?br>
【譯文】父母的年齡不可以不知道。一是為父母的高壽而歡喜高興，一是為父母衰老(臨近死亡)而恐懼憂愁。

5、子曰：”巧言令色，鮮矣仁！”

【譯文】夫子說：“花言巧語、假裝和善的人，很少會是仁義的?！?br>
6、子曰：“德不孤，必有鄰?！?br>
【譯文】夫子說：“有道德的人是不會孤獨(dú)無助的(因?yàn)橛兄就篮系娜撕退H近)，一定有人和他做伴”

7、子曰：”君子喻于義，小人喻于利。”

【譯文】君子懂得仁義（行事也以義為標(biāo)準(zhǔn)），小人懂得利益（所以行事易追逐利益）。

8、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”

【譯文】君子（心胸開朗，外貿(mào)動作）顯得十分舒暢安定，小人（心理負(fù)擔(dān)很重，外貌動作）顯得局促不安。

9、子貢問曰;”有一言而可以終身行之者乎？”子曰：”其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?br>
【譯文】子貢問:”有沒有一個(gè)字可以終身奉行？”夫子說：“那大概是恕吧！自己不愿意做的事情，不要強(qiáng)加于別人。”

我從教育的角度說下
孩子生來什么都不懂，他接觸的人和事物就給了他對這世界的第一印象，環(huán)境對孩子的影響

大哥，認(rèn)識我嗎