埃及歷史文化簡(jiǎn)介

埃及歷史的書籍

《古埃及廟·人·神》（相當(dāng)好，力頂）

《探索·古埃及》（這本比較適合啟蒙）

《埃及探秘》(還不錯(cuò)，不過先告訴你一聲，書上有一處很明顯的錯(cuò)誤：把公元前3000年印成了300，就是第一章里）

《金字塔嘆息》（不錯(cuò)，但審核不太好，音譯沒有統(tǒng)一）

《法老王朝》（很不錯(cuò)，編年體的）

《塵封的古埃及》（跟《金字塔的嘆息》內(nèi)容差不多，但也不錯(cuò)）

《可婁巴特拉七世》（這應(yīng)該是你想要的，專講埃及艷后》

《話說世界古代卷》（雖然只有一部分講埃及，但是很有意思）

《埃及探秘》（雖說是權(quán)威人士的書，但似乎內(nèi)容不太可信，不過還是可以看看，從另一個(gè)角度看埃及宗教也蠻有趣的）

《古代埃及史》（這是研究生教材，很權(quán)威，但比較文字性，比較專業(yè)，建議看些簡(jiǎn)單的再看，自我感覺，把上面幾本都看了再看這個(gè)就容易了）

1.第一王朝的締造者--美尼斯

埃及第一王朝的開國(guó)國(guó)王。他統(tǒng)一了埃及，開啟了法老統(tǒng)治時(shí)代，建立了在人類文明史上具有長(zhǎng)期而輝煌影響的王國(guó)。在今天留下赫赫大名的上古時(shí)代帝王中，古埃及的美尼斯恐怕是年代最早的一個(gè)了。他是古埃及第一王朝的建立者，是古埃及國(guó)家統(tǒng)一的奠基者。古埃及是世界古國(guó)中的古國(guó)，而美尼斯正是站在這一切開端處的特殊人物。

2.大金字塔的建造者--胡夫

胡夫，埃及第四王朝第二位法老，法老是古代埃及奴隸主貴族的領(lǐng)袖，相當(dāng)了國(guó)王，他可能是世界上最早的獨(dú)裁者之一，胡夫在位的時(shí)間說法不一，說多的說有的年，說最普遍，最少的只有23年(即公元前2590-2568)他在位的時(shí)間距今已襯4500多年，然而他所留下的胡夫金字塔卻令無數(shù)現(xiàn)代人嘆為觀止。

3.獅身人面像的擁有者--哈夫拉

哈夫拉，埃及第四王朝的第三位法老，希臘人稱他為希夫倫，他繼承了胡夫的王位，在吉薩建立了世界上第二大金字塔--哈夫拉金字塔和獅身人面像。在胡夫和哈夫拉之間，極有可能還有過一個(gè)法老--代得夫拉。關(guān)于他的身世我們知之甚少，一些學(xué)者甚至懷疑，獅身人面像不是由哈夫拉建造的。

4.古埃及的拿破侖--圖特摩斯三世

圖特摩斯三世(公元前1514-1450年)，埃及第18王朝法老(公元前1504年-1450年在位)在古埃及的31個(gè)王朝中，第18王朝是延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，版圖最大，國(guó)力最鼎盛的一個(gè)朝代，而圖特摩斯三世則是這個(gè)王朝的集大成者。通常認(rèn)為，是圖特摩斯使埃及完成了從一個(gè)地域性王國(guó)向洲際大帝國(guó)的質(zhì)變。

5.最早的改革者--埃赫那吞

埃赫那吞(約公元前1379-1362在位)，是古埃及第十八王朝的國(guó)王。埃赫那吞原名阿蒙霍特普四世，是埃及國(guó)王阿蒙霍特普三世(約公元前1417-1379在位)的小兒子。埃赫那吞從小便博展覽群書，滿腹經(jīng)綸，成為法老后，推行了一系列改革，他是歷史上最早的改革者之一。

6.身世成謎的法老--圖坦卡蒙

圖坦卡蒙是古埃及新王國(guó)時(shí)期第十八代法老(公元前1334-前1323年),人們對(duì)他最多的印象，莫過于那張獨(dú)具一格的金色面具。他原來的名字叫“圖坦卡吞”，意思是“阿吞”的形象，后改為圖坦卡蒙，意思是“阿蒙”的形象。說明他的信仰從崇拜阿吞神向崇拜阿蒙神轉(zhuǎn)變。圖坦卡蒙并不是在古埃及歷史上功績(jī)最為卓著的法老，但卻是在今天最為聞名的埃及法老王。

7.在位時(shí)間最長(zhǎng)的法老--拉美西斯二世

拉美西斯二世(前1314年-前1237年)古埃及第十九王朝法老(前1304年-前1237年在位)，其執(zhí)政時(shí)期是埃及新王國(guó)最后的強(qiáng)盛年代。法老塞提一世之子。偉大的領(lǐng)袖，勇猛的士兵，杰出的建筑家，他的一生得到了許多稱頌。古埃及最著名的法老--拉美西斯的真實(shí)故事向我們展示了他人性化的一面，他的感情世界，他樹立自身形象的過人本領(lǐng)，以及他如永恒史詩(shī)般的遺體。 在他所統(tǒng)治的70多年里，埃及成就了它顛覆前的最后繁榮。

8.埃及艷后--克莉奧佩特拉七世

克麗奧佩特拉七世(公元前69-前30)，埃及托勒密王朝最后一位女王。她才貌出眾，聰穎機(jī)智，擅長(zhǎng)手腕，心懷叵測(cè)，一生富有戲劇性。特別是卷入羅馬共和末期的政治漩渦，同愷撒、安東尼關(guān)系密切，并伴以種種傳聞逸事，使她成為文學(xué)和藝術(shù)作品中的著名人物。克麗奧佩特拉是亞歷山大大帝征服埃及后托勒密王朝冊(cè)封的君主之一。公元前30年，屋大維進(jìn)攻埃及，克麗奧佩特拉自殺身亡，埃及并入羅馬。



只能找到8位了!呵呵~

一、 亡靈起身，歌唱太陽 二、 他向奧西里斯，那永恒之主唱一篇禮贊
三、 他請(qǐng)求神的赦免 四、 他堅(jiān)持他的雷同的記憶
五、 他行近審判的殿堂 六、 他被宣告為誠(chéng)實(shí)
七、 他出來，進(jìn)入了白晝 八、 他邀請(qǐng)奧西里斯從死人中上升
九、 他把自己與奧西里斯合而為一 十、 他將自己與拉合而為一
十一、 他把自己與那肢體分為多神的唯一之神合而為一 十二、 他在白晝行走
十三、 他防衛(wèi)了他的心，抵抗破壞者 十四、 他完成了他的勝利
十五、 他走入女神赫托爾的家 十六、 他登上了拉的小舟
十七、 他命令一陣清風(fēng) 十八、 他認(rèn)識(shí)西方的眾靈魂
十九、 他認(rèn)識(shí)東方的眾靈魂 二十、 他用拉的名字戰(zhàn)勝了邪惡的蛇
二一、 宛若蓮花 二二、 他像蛇撒迦
二三、 他祈求可以寫字的硯臺(tái) 二四、 他燃起了一柱火
二五、 他在地下歌唱 二六、 另一世界
二七、 阿肯那頓王和耐弗爾·耐弗留·阿頓公主對(duì)蒼穹的敬禮 二八、 尼羅河頌
二九、 阿頓頌詩(shī) 三十、 戰(zhàn)勝阿波菲斯書
三一、 情歌 三二、 隱密的拉的頌歌

純屬個(gè)人思想



埃及雖然屬一個(gè)古老的國(guó)度，但其的不發(fā)達(dá)也是可見的，但金字塔的出現(xiàn)，就仿佛給這篇土地一個(gè)點(diǎn)亮的神秘的燈。

是埃及享有盛譽(yù)，經(jīng)久不衰



時(shí)間可以改變一切，摧毀一切。世界萬物在時(shí)間面前都是渺小的，卑微的

可是金字塔傲立在埃及大地上，同樣傲視著時(shí)間

經(jīng)年過去，雖有殘敗，但仍然俯瞰著歷史

這難道不使時(shí)間懼怕麼

拉美西斯二世。

rs、、、、

棘龍（拉丁文學(xué)名：Spinosaurus，意思為「有棘的蜥蜴」）是最大的食肉恐龍和獸腳亞目恐龍，生存于白堊紀(jì)（早阿爾比階到早土侖階）的非洲，約為11200萬年前到9200萬年前。分布區(qū)域包括摩洛哥、阿爾及利亞、利比亞、埃及、突尼斯，可能還有西撒哈拉、尼日爾和肯尼亞。目前仍不確定棘龍屬有一個(gè)種或兩個(gè)種，其中最著名的種是發(fā)現(xiàn)于埃及的埃及棘龍（S. aegyptiacus），而第二個(gè)種摩洛哥棘龍（S. marocannus）發(fā)現(xiàn)于摩洛哥，還有少數(shù)科學(xué)家主張建立但目前已被科學(xué)界視為無效種的突尼斯棘龍。棘龍是由德國(guó)古生物學(xué)家恩斯特·斯特莫（Ernst Stromer）發(fā)現(xiàn)于埃及并在1915年加以敘述。最初的標(biāo)本和最大的標(biāo)本在二戰(zhàn)期間被摧毀。

歷史前戰(zhàn)紀(jì)主角是古埃及傳奇人物梅西斯，他是一位實(shí)力強(qiáng)大的勇士，在他的前往埃及的旅程中，他發(fā)現(xiàn)一座破敗的廟宇，神秘的靈力激發(fā)了他的能力，他發(fā)現(xiàn)自己能力強(qiáng)大，可以散發(fā)強(qiáng)大的神力，他也發(fā)現(xiàn)自己可以控制時(shí)間和空間，這使他最終到達(dá)了古埃及，并開始了自己的傳奇之旅。而且梅西斯還獲得了古埃及神靈的祝福，在他的戰(zhàn)斗中展示了令人難以置信的力量，他用他強(qiáng)大的力量戰(zhàn)勝了古埃及神靈，最終實(shí)現(xiàn)他前往埃及的愿望。

高中的世界歷史書上
有很多關(guān)于埃及的描述
還有一本很出名的書
叫<上下五千年>
這本書上講了很多世界之迷
也有很多關(guān)于埃及的事情
我建議你去看一下哦!
很好看的哦