人生只如初見(jiàn)何事秋風(fēng)悲畫扇

人生若只如初見(jiàn)何事秋風(fēng)悲畫扇說(shuō)的是漢班婕妤被棄典故。孝成班婕妤。帝初即位選入后宮。其后，趙飛燕姊弟亦從自微賤興，逾越禮制，浸盛于前。班婕妤及許皇后皆失寵，稀復(fù)進(jìn)見(jiàn)。趙氏姊弟驕妒，婕妤恐久見(jiàn)危，求共養(yǎng)太后長(zhǎng)信宮，上許焉。

婕妤退處東宮。至成帝崩，婕妤充奉園陵，薨因葬園中。班婕妤是漢朝少見(jiàn)的才女，曾經(jīng)深受漢成帝寵愛(ài)，但是喜新厭舊的皇帝后來(lái)被趙飛燕所迷惑。班婕妤沒(méi)有辦法，主動(dòng)退居冷宮。不過(guò)，漢書中只記錄了班婕妤的賦。

納蘭性德

納蘭性德詞作現(xiàn)存348首（一說(shuō)342首），內(nèi)容涉及愛(ài)情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面，寫景狀物關(guān)于水、荷尤多，盡管以作者的身份經(jīng)歷，他的詞作數(shù)量不多，眼界也并不算開(kāi)闊，但是由于詩(shī)緣情而旖旎，而納蘭性德是極為性情中人，因而他的詞作盡出佳品，況周頤在《蕙風(fēng)詞話》中譽(yù)其為“國(guó)初第一詞手”。

人生若只如初見(jiàn)”：初相遇的時(shí)候，一切都是美好的，所有的時(shí)光，都是快樂(lè)的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因?yàn)楸е裤剑韵嘈乓磺兄粫?huì)越來(lái)越好。所有的困難，都是微不足道，與意中人的相處也應(yīng)像初見(jiàn)那般甜蜜溫馨，深情快樂(lè)，可驀然回首，曾經(jīng)滄海，早已是，換了人間。。

“何事秋風(fēng)悲畫扇”一句用漢朝班婕妤被棄的典故。扇子是夏天用來(lái)趨走炎熱，到了秋天就沒(méi)人理睬了，古典詩(shī)詞多用扇子的來(lái)比喻被冷落的女性。這里是說(shuō)本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，但卻成了相離相棄。又將詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。

意思如下：

“何事秋風(fēng)悲畫扇”的意思是：怎么會(huì)有現(xiàn)在的離別相思之苦。“何事秋風(fēng)悲畫扇”出自《木蘭花·擬古決絕詞柬友》，這句話引用了漢代班婕妤被棄的典故，抒發(fā)了女子被棄之怨情?！昂问隆币鉃椋簽楹?、何故。

簡(jiǎn)介：

這句話出自納蘭性德的《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》。此用漢代班婕妤被棄典故。班婕螞做穗妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩(shī)《怨歌行胡斗》，以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情。

南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩(shī)又點(diǎn)明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見(jiàn)捐喻女子被棄。這里是說(shuō)開(kāi)始時(shí)相親相愛(ài)，后來(lái)卻成了今日的悶卜相離相棄。