農(nóng)業(yè)鬼故事有聲小說

可以說哪里都有鬼。我說哪里都沒有鬼。

農(nóng)場鬼鬼的BGM是《小幸運(yùn)》。這首歌曲來自于電影《小時(shí)代》的原聲帶，由田馥甄演唱。

農(nóng)歷七月十五是鬼節(jié)

農(nóng)夫用自己的智慧擺脫了魔鬼，得到了財(cái)富

有鬼都是騙人的，不過要說環(huán)境的話，那就要具體問題具體分析了
不是所有的農(nóng)村環(huán)境都不好的
現(xiàn)在很多城里人都想去農(nóng)村呢因?yàn)闆]有PM2.5

（(24/2+24)/2+24）/2=21

中元節(jié)

俗稱鬼節(jié),盂蘭盆節(jié).它是在每年農(nóng)歷的七月十五.

清代文人王凱泰的詩《中元節(jié)有感》便描寫了福建一帶過中元節(jié)的習(xí)俗。
中元節(jié)有感
道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。
卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。
農(nóng)歷七月十五這天，同是佛道兩家總結(jié)批評(píng)的日子，兩家都相應(yīng)的考籍講評(píng)活動(dòng)；不同的是，道家的考察、匯報(bào)指向民眾，即校籍辰。佛家的總結(jié)講評(píng)則在內(nèi)部進(jìn)行。不管是對(duì)外的校籍辰還是內(nèi)部的批評(píng)會(huì)，都說明佛道兩家對(duì)七月十五日的重視?；蛘哒f明這個(gè)日子在佛道節(jié)日中的重要。再加上民間的所謂鬼節(jié)，這個(gè)時(shí)日更顯得多彩多姿。校籍辰和自恣日僅只是這個(gè)時(shí)節(jié)俗活動(dòng)中極小的一部分，此外尚有祭祖薦新、放燈照冥、盂蘭盆會(huì)等在一年中也屬重要的節(jié)俗活動(dòng)。
盂蘭盆會(huì)是佛教歲節(jié)儀規(guī)中重要的儀式，例在每年有七月十五舉行，因此中元節(jié)也有“盂蘭盆節(jié)”之稱。
盡管經(jīng)過千余年主動(dòng)的順?biāo)缀捅粍?dòng)的歸化，佛教的蹤影還是清晰地留在一般民眾的中元節(jié)俗活動(dòng)中。首先是那名目。盂蘭是梵語的音譯，是“倒懸”意思，盂蘭與盆合起來是救器，即“救倒懸器”；另外，盂蘭盆也可以解釋為“救倒懸盆”，突出它“安放百家味飯食”的特點(diǎn)。

在中國，有三個(gè)鬼節(jié)，分別是清明節(jié)，七月十五，十月初一。這幾天，街頭燒紙的人特別多，因?yàn)槊魈炀褪瞧咴率澹袊怂Q的鬼節(jié)。

傳說在農(nóng)歷七月十五這天，地宮掌管地獄之門，中元節(jié)這一天地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，已故祖先可回家團(tuán)圓，因此才被稱為鬼節(jié)。

所以民間設(shè)道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。

當(dāng)盂蘭節(jié)傳入中國后，兩者大體思想相同，所以人們都在農(nóng)歷七月十五這一天，祭祀先人，也就變成了鬼節(jié)。

據(jù)說七月半恰逢夏秋交替，此時(shí)恰恰是天地陰陽交替的節(jié)點(diǎn)，陽氣盛極而衰，陰氣顯現(xiàn)，在這一天地宮打開地獄之門，放出鬼魂，所以普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。

不能排除絕對(duì)沒有！

科學(xué)家想象過，我們生活的屬于三維空間，應(yīng)該還有個(gè)四維空間。

也就是說不能肯定除人類以外的空間生物?？臻g不同是接觸不到的！

所以說也不能說絕對(duì)沒有！

在中國，有三個(gè)鬼節(jié)，分別是清明節(jié)，七月十五，十月初一。這幾天，街頭燒紙的人特別多，因?yàn)槊魈炀褪瞧咴率?，中國人所稱的鬼節(jié)。

傳說在農(nóng)歷七月十五這天，地宮掌管地獄之門，中元節(jié)這一天地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，已故祖先可回家團(tuán)圓，因此才被稱為鬼節(jié)。

所以民間設(shè)道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。

當(dāng)盂蘭節(jié)傳入中國后，兩者大體思想相同，所以人們都在農(nóng)歷七月十五這一天，祭祀先人，也就變成了鬼節(jié)。

據(jù)說七月半恰逢夏秋交替，此時(shí)恰恰是天地陰陽交替的節(jié)點(diǎn)，陽氣盛極而衰，陰氣顯現(xiàn)，在這一天地宮打開地獄之門，放出鬼魂，所以普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。