留守兒童家庭教育存在的問題

中國目前有大批的農(nóng)民工進城務工現(xiàn)象，因此留下了一大批的留守兒童，他們長期與父母分離，缺少父母的關(guān)心和愛，那么作為老師和他們的看守者，該怎樣教育和引導留守兒童？

1、端正留守兒童的學習態(tài)度。很多留守兒童由于缺乏父母之愛，學習沒有動力，學習態(tài)度很差。爺爺奶奶管教能力有限，所以他們很多都學習成績不好。我們應該試著端正留守兒童的學習態(tài)度，多給他們打氣，告訴他們只有勤學苦讀才能出人頭地，擺脫留守的現(xiàn)狀，才能去城里和父母相聚。

2、讓留守兒童有一定的紀律性、提高自理能力。很多留守兒童隨意慣了，爺爺奶奶不像爸爸媽媽那樣能管住孩子，所以大部分的孩子都是懶散的，做事拖拉，上課遲到等等。這樣的孩子容易學壞了，我們應該注意培養(yǎng)孩子的紀律性，告訴孩子必須遵守的規(guī)定，和孩子約法三章，注意說話語言要和藹中聽。家里人還應該讓孩子多獨立做事，比如自己洗衣服等等，提高他們的自理能力。

3、鼓勵留守兒童樂觀起來，要堅強。很多的留守孩子心情比較低落，經(jīng)常悶悶不樂的，他們看到別的爸爸媽媽都帶著孩子出去玩，自己卻無所依靠。我們應該多鼓勵孩子，樂觀一些，可以把老師當作爸爸媽媽，多和老師交流，把思念父母化成學習的動力。教留守兒童學會勤儉節(jié)約。有較多的留守兒童父母為了補償孩子的孤獨，都會定期寄回不少的錢，而且不限制孩子花，容易導致孩子隨便揮霍。這時應該注意教育孩子學會勤儉節(jié)約，多給孩子講一些窮苦孩子的故事，效果不錯。

人們常有這種感慨：做父母的門檻很低。家長都是未經(jīng)培訓就上崗當家長的，中國的家長的家庭教育問題很多，所以都要多了解一些家庭教育的原則，才能走出家庭教育的誤區(qū)，使受教育者的收獲最大。那么，優(yōu)秀的父母在家庭教育中都應該遵循哪些原則呢？

01寬嚴相濟原則

教育孩子應當“寬嚴相濟”，要記住批評是踩剎車，賞識是踩油門，批評孩子是為了防止再次犯同樣的錯誤，而不是為了讓孩子的心情變得更糟。

我們的家長常常喜歡在批評時強迫孩子說，你下一次給我考多少名，多少分？不然就怎么樣怎么樣等等。家長應該知道強迫最多能達到您的目標，而不可能超越目標，有時還會走向目標的反面。一味的批評孩子只會讓學習的效率更低下，而適當?shù)谋頁P會使孩子充滿學習的信心，因此批評要與賞識相結(jié)合，才能事半功倍。很多家長認為批評式教育賞識不是教育，這是教育的誤區(qū)。

02愛而不溺原則

教育孩子要愛而不溺，被溺愛的孩子很多都不成材，有的還出現(xiàn)了家長很不愿意看到的結(jié)果，這是一個個溺愛的行為長期積累起來的必然結(jié)果。

要做到愛而不溺，首先家長要正確對待孩子的需求。對孩子的需求要具體分析，要以家庭的實際經(jīng)濟狀況和有利于孩子的身心健康為前提，不能百依百順，有求必應。過分的滿足孩子的需求，容易引發(fā)孩子過高的欲望，養(yǎng)成越來越貪婪的惡習。其次，對孩子的合理要求在家庭情況下盡量給予滿足。

03身教與言教統(tǒng)一的原則

家長在教育孩子過程中，不僅要善于用說理的辦法，同時也要以自己的行為給孩子做出榜樣，也就是既重視言教，又要注意身教，把二者統(tǒng)一起來，使教育取得良好的效果。

在家庭教育中，父母的思想品德和行為習慣對孩子起著潛移默化的作用，孩子不僅聽父母的說理教育，而更注意父母的一言一行，一舉一動。因此，父母的思想品德和行為習慣對孩子的發(fā)育成長有很大影響作用。

04互相尊重原則

尊重是相互的，家長尊重孩子，孩子才會尊重家長，才會真的聽取父母的正確建議和教導。

真正好的教育是“讓玫瑰長成玫瑰，讓松樹長成松樹”，在不違反基本原則的前提下，父母應當尊重孩子的成長方向，發(fā)掘他的閃光點，他的興趣愛好，并尊重他。要讓孩子成為真正的他自己，而不是所期待他成為的模樣。

05自由原則

在不違反大原則的前提下，有些事情可以讓孩子自己選擇，但是后果也要自己承擔。很多家長把孩子管的很嚴，卻往往吃力不討好，甚至引起悲劇，我們應該相信孩子的能力，正確引導孩子的同時，給孩子一個自由發(fā)展的空間。

總之，家庭教育的目的應該是讓受教育者收獲最大化，而不是讓家長最大限度的發(fā)泄自己的情緒。家長應該了解一些孩子成長發(fā)育的特點，掌握一些基本的家庭教育原則，這樣才能在教育孩子上游刃有余，在收貨孩子成長成才的同時，收貨一個和諧的家庭關(guān)系。

留守兒童的教育問題及對策如下：

問題：

1、留守兒童教育主體的變更。由于父母的外出，留守兒童家庭教育的主體變成了其他撫養(yǎng)者，其中絕大多數(shù)是祖輩，還有一部分是其他的親戚。老年人大多對孫輩較溺愛，加上疼惜孩子，因而對孩子更是有求必應，對其頑劣行徑也舍不得嚴厲管教。

2、家庭心理環(huán)境的缺失。家庭是個體成長的重要陣地，家長是孩子的第一任教師，良好的家庭環(huán)境和家庭文化將對個體產(chǎn)生終身的影響。

3、兩個特殊的群體。留守兒童的父母本身就是一個特殊的群體，他們希望通過到城鎮(zhèn)“淘金”改變家庭的狀況，其飽受的艱辛是不言而喻的，他們本身就需要給予關(guān)愛，而社會在這方面做得還很欠缺。

對策：

1、完善社會管理，建立關(guān)愛兩個特殊群體的長效機制。

2、選擇好代養(yǎng)人和親子之愛協(xié)同。

3、擺脫狹隘的思想觀念的束縛，切實重視子女的教育。

洋留守：

在福州閩江入?？谝粠?，有這樣一群留守兒童他們跟著爺爺奶奶等親人生活在村里，但他們是外國公民，具有外國國籍。這些孩子被稱為“洋留守”。這些留守的“洋娃娃”，父母多數(shù)在美國打工，多數(shù)是非法移民，因精力和時間問題，將孩子送回國內(nèi)。

統(tǒng)計資料顯示，福州有近萬名這樣的“洋娃娃”。位于廣東省西南部的恩平市是全國著名的僑鄉(xiāng)，總?cè)丝?8萬多人，另有港澳臺同胞12萬人，分布全球50多個國家和地區(qū)的海外華僑42萬人。

根據(jù)該市外事僑務局提供的資料，和馮小強背景相同的孩子大約還有3000人——更準確的數(shù)字無法統(tǒng)計，因為“每天都有孩子被送回來，也有孩子被送出去”。守著爺爺奶奶、越洋電話、隔空寄來的洋玩具，他們被稱為“洋留守兒童”或者留守“洋娃娃”。