莊子秋水朗誦

落葉

葉一落
秋天就快走了
落葉是冬的請貼

葉一落
陽光就淡了
落葉是陽光浸泡的茶葉

葉一落
雪花就快來了
落葉是雪花的表姐

該走的走了
該分別的分別
該恬靜的恬靜
該書寫的書寫
該來的將來
該迎接的迎接

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
秋

自從秋來了之后
天就高了
云就淡了
氣就爽了
果實(shí)只剩下甜了
葉子光剩下香了
牛羊全變肥了
田野全變成畫了
鄉(xiāng)村全是美的風(fēng)景了
——這就是秋的天下呀

在白花花的棉瓣上
秋是潔白的
在沉甸甸的谷穗上
秋是金黃的
在一嘟嚕一嘟嚕的葡萄上
秋是紫色的
在掛滿小燈籠似的棗樹上
秋是紅色的
在一畦一畦的菜地里
秋是綠色的
在汩汩流動的的清溪里
秋是藍(lán)色的

呵，自從秋來了之后
十月就乘著歌聲的翅膀飛來了
花朵就伴著新婚的倩影開起來了
微笑就挽著歡樂的音符舞起來了
紅旗就隨著紅霞的風(fēng)景升起來了

宋代詞人蘇軾的《水調(diào)歌頭》 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

唐代文學(xué)家皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。

宋代詞人蘇軾的《水調(diào)歌頭》 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。



唐代文學(xué)家皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。

1、海明月涯共

2、春江潮水連海平海明月共潮

3、江畔何初見月江月何初照

4、聞規(guī)啼夜月愁空山

5、青明月幾我今停杯問

6、同望月何處風(fēng)景依稀似

7、空言絕蹤月斜樓五更鐘

8、弓滿月西北望射狼

9、秦明月漢關(guān)萬征未

10、共看明月應(yīng)垂淚夜鄉(xiāng)五處同

11、春風(fēng)綠江南岸明月何照我

12、床前明月光疑霜

13、曉鏡愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒

宋代詞人蘇軾的《水調(diào)歌頭》 明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。



唐代文學(xué)家皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。

　　中秋節(jié)日，朗誦中秋節(jié)的小詩，是一件娛樂慶祝中秋的方式，下面是我整理的中秋節(jié)的詩歌朗誦，歡迎查看。

　　 一、《春江花月夜》

　　伴奏音樂《春江花月夜》

　　春江潮水連海平，

　　海上明月共潮生。

　　滟滟隨波千萬里，

　　何處春江無月明!

　　江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，

　　月照花林皆似霰;

　　空里流霜不覺飛，

　　汀上白沙看不見。

　　江天一色無纖塵，

　　皎皎空中孤月輪。

　　江畔何人初見月

　　江月何年初照人

　　人生代代無窮已，

　　江月年年望相似。

　　不知江月待何人，

　　但見長江送流水。

　　 二、《金秋皓月》

　　伴奏音樂《彩云追月》

　　凝結(jié)了三千年文化的那輪浩月，

　　輻射出萬人向往的季節(jié)，

　　金秋，

　　黃金般的天地，

　　釀造著豐收的美酒;

　　干杯的嘯吼，

　　劃出明天的燦爛。

　　憶往昔，

　　多少文人墨客，

　　舉杯邀月慨嘆家國的憂思，

　　看今朝，

　　我們?nèi)绨V如醉，

　　舉杯同慶國盛家合的盛世!

　　我們追憶，

　　追憶那共同播種的春雨，

　　追憶那披星戴月的艱辛，

　　追憶那團(tuán)結(jié)進(jìn)取的高風(fēng);

　　我們暢想，

　　暢想那噴薄欲出的宏圖大業(yè)，

　　暢想那你追我趕的彩云，

　　暢想那輝煌你我的紅日。

　　金秋浩月，

　　我們永遠(yuǎn)愛你!

　　 三、《水調(diào)歌頭》

　　伴奏音樂《水調(diào)歌頭》

　　明月幾時有？把酒問青天。

　　不知天上宮闕，今夕是何年。

　　我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

　　起舞弄清影，何似在人間？

　　轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

　　不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　　但愿人長久，千里共嬋娟。

　　 四、《詠月》

　　古琴伴奏

　　從人猿相揖的洪荒時代，

　　到神舟飛船遨游太空的21世紀(jì)，

　　明月一直與我們同在。

　　它在周口店的石頭上，

　　它在半坡村的陶罐上，

　　在司母戊銅鼎是花紋里，

　　在擂鼓墩編鐘的音符里，

　　在倉頡畫出的第一幅文字里，

　　在孔子山村的第一卷詩集里，

　　在奶奶講的故事里，

　　在媽媽唱的'歌謠里，

　　在中國人五千年文明的血液里，

　　在中華民族波瀾壯闊的歷史畫卷里。

　　從巍巍昆侖到峨峨玉山，

　　明月總是與我們相依相伴，

　　峨嵋山巔的新月，黃鶴樓的滿月，

　　二十四橋的春月，洞庭湖心的秋月，

　　萬歷長城的烽火臺和大堰河的碼頭，沐浴著一樣的月光

　　秦淮河的畫舫和日月潭的蘭漿攪碎了一樣的月影。

　　如水的月光啊，灑在阿里山采茶姑娘的身上，

　　如夢的月亮啊，灑在收割油麥陜北后生的身上，

　　月亮中國!

　　中國月亮!

的心里一定希望天氣越熱越好。

金風(fēng)送爽、雁過留聲、秋色宜人、天朗氣清、一葉知秋、

春種秋收、春蘭秋菊、春花秋月、秋色宜人、秋風(fēng)過耳、

秋風(fēng)蕭瑟、秋雨綿綿、一葉知秋、一叢金黃、一叢火紅、

秋意深濃、秋蘭飄香、秋雨綿綿、春花秋月、秋風(fēng)過耳、

丹楓迎秋、楓林如火、秋風(fēng)習(xí)習(xí)
裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下
裊裊：形容微風(fēng)吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛動。木葉：枯黃的樹葉。
戰(zhàn)國楚·屈原《九歌·湘夫人》

試試吧我沒下過

秋水莊子原文及翻譯朗讀

秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。 于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。

東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。

且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家?！?/p>

北海若曰：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也。今爾出于崖涘，觀于大海，乃知爾丑，爾將可與語大理矣。

天下之水，莫大于海。萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時已而不虛；春秋不變，水旱不知。此其過江河之流，不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地，而受氣于陰陽，吾在天地之間，猶小石小木之在大山也。

方存乎見少，又奚以自多！計(jì)四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計(jì)中國之在海內(nèi)不似稊米之在大倉乎？號物之?dāng)?shù)謂之萬，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉。

此其比萬物也，不似豪末之在于馬體乎？五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣！伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博。此其自多也，不似爾向之自多于水乎？”

譯文
秋季的霖雨如期而至，千百條小河注入黃河。水流寬闊，兩岸和水中洲島之間，連牛馬都分辨不清。于是乎，河伯洋洋自得，認(rèn)為天下的美景都集中在他自己這里。

順著流水向東方行走，一直到達(dá)北海，面向東看去，看不到水的盡頭。這時，河伯轉(zhuǎn)變了自己的臉色，抬頭仰視著海神若嘆息說：“俗話所說的‘知道的道理很多了，便認(rèn)為沒有誰能比得上自己’，這正是說我呀。

再說，我曾經(jīng)聽說(有人)認(rèn)為仲尼的學(xué)識少，伯夷的義行不值得看重。開始我還不敢相信，現(xiàn)在我親眼目睹了大海您大到難以窮盡，如果我沒有來到您的身邊，那就很危險(xiǎn)了，我將要永遠(yuǎn)被明白大道理的人嘲笑?！?/p>

北海若說：“不可與井底之蛙談?wù)摯蠛＃驗(yàn)樗难劢缡塥M小居處的局限；不可與夏天的蟲子談?wù)摫?，因?yàn)樗艿綍r令的局限；不可與見識淺陋的鄉(xiāng)曲書生談?wù)摯蟮览?，因?yàn)樗艿搅硕Y教的束縛。

現(xiàn)在你河伯從黃河兩岸間走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你談?wù)撘恍┐蟮览砹?。天下的水，沒有比海更大的。千萬條河流流歸大海，沒有停止的時候，而大海卻并不因此而盈滿；尾閭不停地排泄海水，不知到什么時候停止，但大海并沒有減少。

無論春天還是秋天大海水位不變，無論水災(zāi)還是旱災(zāi)大海沒有感覺。大海的容量超過了長江、黃河的水流，簡直不能用數(shù)字來計(jì)算。但是我并沒有因此而自夸，我自認(rèn)為自己列身于天地之間，接受了陰陽之氣。

我在天地之間，好比是小石塊、小樹木在高山一樣，正感到自己的渺小，又怎么會自傲自夸？考慮到四海在天地之間，不正像小小的蟻穴存在于大湖之中嗎？考慮到中原地區(qū)在四海之內(nèi)，不正像米粒存放在大糧倉之中嗎？稱呼物類的數(shù)目可以說“萬”，而人類只不過居于萬物中的一種。

人類雖遍布九州，但其所居之地也只占谷食所生、舟車所通之地中的萬分之一。拿人和萬物相比，不正像一根毫毛在馬身上一樣嗎？五帝所延續(xù)的(業(yè)績)，三王所爭奪的(天下)，仁人志士所憂慮的(事情)，以天下為己任的賢能之士為之勞苦的(目標(biāo))，都不過如此而已。

伯夷以辭讓周王授予的職位而取得名聲，孔子以談?wù)f‘仁’、‘禮’而顯示淵博。他們這樣自我夸耀，不正像你當(dāng)初因河水上漲而自夸一樣嗎？”

故鄉(xiāng)月色，今夜最難描摹。問天涯倦客，舉杯時，可認(rèn)得伐桂吳剛，搗藥玉兔，奔月嫦娥？五千年一輪滿月，九萬里四方山河——放天燈，舞火龍，踩高蹺，撒豆沫，拜中秋滄海明月，祭銀漢長虹臥波。鄉(xiāng)情釀酒醉故人，說不夠銷魂往事，歲月蹉跎。從來是丹桂飄香，離散游子，悄然動情把鄉(xiāng)戀揉破。卻哪堪鳥鳴秋澗，夜靜秋山，菊品秋韻，親人夢斷說離合。

陶淵明喻月曦皇上人，李太白邀月對影長歌，蘇東坡賞月把酒問天，曹雪芹吟月紅樓獨(dú)坐。月到中秋，鄉(xiāng)音或聽江南語；情重團(tuán)圓，故土還邀塞北客。且喜玲瓏秋月，給神州一杯醒酒：炎黃兒女，盼天下萬代祥和。讀懂滿月就是讀懂團(tuán)圓，擁有中秋方能擁有祖國。漁舟宜唱晚，一泓秋水生白露；玉人教吹簫，三秋桂子花雨落。攜手南北東西，挽臂海內(nèi)海外，中秋夜，共人間悠悠唱和。