醉翁亭記對比閱讀

這個我可不知道呀。

閱讀題《夜游醉翁亭》

動靜結(jié)合，借景抒情。

題目，問題在哪？

在乎山水之間

請不要所問非所答

1)后來用來表示本意不在此而在別的地方。
2）“山水之樂，得之心而寓之酒也”
表現(xiàn)作者熱愛自然。在政治方面提倡以民為本，與民同樂思想。

《岳陽樓記》中的古仁人之心：古代那些具有高尚道德的人的心，與“隨物喜因己悲”的心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環(huán)境和景物的影響，也不因個人得失而變化。



《醉翁亭記》里，滁州百姓的安樂生活，給了作者極大的撫慰，而眼前的山水，又把他引入了一個恬靜的境界，他陶醉了，但不是醉于酒，而是醉于優(yōu)美的景色，安詳?shù)纳?。這兒，禽鳥因山林而樂，人們因太守游而樂，而太守則是因百姓樂而樂，他處在優(yōu)美的環(huán)境中，身心愉快，舒適安閑，不由便醺醺然了。 歐陽修蒼顏白發(fā)，頹然坐于眾之間，眼睛微閉，眼前的景物是優(yōu)美的，人是歡欣的，歐陽修也被這和諧的氣氛所籠罩，陶醉了。 歐陽修以“醉翁”自稱，曠達自放，擺脫宦海浮沉，人世紛擾，在這遠離都市的山水之間，把自己的心靈沉浸到閑適、恬淡的情境里，獲得了一種平衡、和諧的感受。這種感受滲透在《醉翁亭記》里，使文章如田園詩一般，淡雅而自然，婉轉(zhuǎn)而流暢。

說白了，即為官者，因天下民眾的快樂視為自己的快樂。

傳說歐陽修被貶滁州，特別喜愛瑯琊山的靈秀。公務之余常到山上玩賞，和黎民百姓同樂同游。孩童喜聽他講的故事，山民愛向他傾訴憂愁。和尚常邀他彈琴下棋，學子常向他請教平仄對偶。一天他同智仙和尚對弈，棋盤是一塊巨大的石頭。觀戰(zhàn)的人圍了石頭一圈，突然間都被大雨淋了個濕透。樵夫老舌快言快語，建議在此建個亭閣。智仙籌資快速建成，可惜一時名稱沒有。這天歐公在此應酬，自稱“醉翁”顫顫悠悠。吩咐隨從拿來“四寶”，“醉翁亭”匾一揮而就。爾后寫下《醉翁亭記》，抄貼滁城六大門樓。懇請城民幫助修改，在行刻碑立于亭右。樵夫老舌趕來建言：“開頭這山那山有點啰嗦”?！半m然寫了不少山名，但仍有許多山頭被丟”。歐公拿來大筆一劃，開頭一段全部刪掉。添上“環(huán)滁皆山也”五個大字，言簡意賅山山都有。蘇軾猶恐碑淺難以傳世，特書新碑留于滁州。歐文蘇字遂成國寶，培育了一代代文學新秀。盛世文美亭更俊俏，引來了五洲四海的朋友。醉翁亭又傳出了新的神話，像一道道彩虹掛在宇宙。

醉翁亭，中國四大名亭之首，又被稱為天下第一亭。位於現(xiàn)安徽省滁州市西南的瑯琊山風景名勝區(qū)中。

北宋慶歷六年（1046年），著名文人歐陽修被貶為滁州太守。歐陽修自號「醉翁」，醉翁亭之名由此而得。後寫下傳世之作《醉翁亭記》，其中有千古名句「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！棺砦掏づc瑯琊山的清秀山水從此聞名於世。今存亭臺為清代修筑。

這是篇古文不是詩。