水滸傳第61-65回概括

●第六十一回?吳用智賺盧俊義?張順夜鬧金沙渡?吳用和李逵同往北京說(shuō)盧俊義上山。吳用給盧俊義算卦，百日之內(nèi)，尸首異處。說(shuō)去東南千里之外可避?此難，并留四句歌給盧。?盧俊義家留燕青，身帶李固要去山東太安州避難燒香觀景，中途經(jīng)過(guò)梁山泊，被眾好漢輪番相斗，逃至?李俊船上，被三阮，張順等翻船落水。?●第六十二回?放冷箭燕青救主?劫法場(chǎng)石秀跳樓?盧俊義被張順擒拿，宋江帶頭領(lǐng)動(dòng)著鼓樂(lè)迎接，要盧俊義上山坐第一把交椅，盧不肯。眾頭領(lǐng)輪留請(qǐng)客?，盧俊義住了兩個(gè)多月。?李固與盧俊義娘子結(jié)婚，并到官司告發(fā)。盧俊義回城，被李固設(shè)伏綁送梁中書(shū)前。屈打成招，下入死牢?。燕青討飯給主人吃。柴進(jìn)和戴宗買(mǎi)通兩院節(jié)級(jí)蔡福，盧俊義被脊杖二十，刺配三千里外沙門(mén)島，李固?收買(mǎi)防送公人董超、薛霸，殺害盧俊義，盧俊義被燕青所救，要上梁山，中途被捉拿，燕青告知宋江；?石秀奉宋江之命到北京打聽(tīng)盧員外消息適逢斬首盧員外，石秀從酒樓上跳將下去，嚇跑蔡福、蔡慶，搶?走盧俊義。?●第六十三回?宋江兵打北京城?關(guān)勝議取梁山泊?盧俊義、石秀被擒，下于死牢，梁山泊好漢散發(fā)沒(méi)頭帖數(shù)十張，梁中書(shū)不敢殺害盧員外及石秀，派索超?于城二十五里外飛虎峪下寨，等待梁山泊來(lái)人與之廝殺。?梁山泊人馬，大戰(zhàn)索超，大名府危急。蔡京大驚，關(guān)勝獻(xiàn)圍魏救趙之計(jì)，主張攻打梁山泊。?●第六十四回?呼延灼月夜賺關(guān)勝?宋公明雪天擒索超?吳用識(shí)破關(guān)勝圍魏救趙之計(jì)，逐步退兵?；s、林沖埋伏飛虎峪兩邊，打退追兵。宋江兵回梁山。?張橫劫關(guān)勝之寨被俘。三阮、張順救張橫，阮小七中伏被俘。?呼延灼詐降，關(guān)勝不疑，夜晚偷營(yíng)，關(guān)勝被擒。忠義堂上，宋江重待關(guān)勝，關(guān)勝先欲就死，后為義氣所?感入伙，成了攻打北京的前部前鋒。一交戰(zhàn)便打敗索超，吳用又故意輸于索超一戰(zhàn)，使他歡喜入城。吳?用雪天掘下陷坑，引超超追來(lái)，被伏兵擒拿。?●第六十五回?托塔天王夢(mèng)中顯圣?浪里白條水上報(bào)冤?梁中書(shū)堅(jiān)守不出，宋江禮待索超，索超歸順梁山。宋江染病，張順要到建康府請(qǐng)安道全來(lái)醫(yī)治，在揚(yáng)子?江船上被張旺投入水中，盜去盤(pán)纏。張順咬斷繩索，在王定六幫助下到建康府，殺了煙花娼妓，逼安道?全上山。又在揚(yáng)子江船中把張旺扔下去，說(shuō)服王定六上梁山。戴宗使神行法接安道全上山，醫(yī)好宋江疾?病。吳用要在春秋時(shí)節(jié)打下北京，救取盧俊義并石秀。

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第六十一回吳用智賺玉麒麟，張順夜鬧金沙渡

卻說(shuō)吳用為了卻宋江求賢若渴的心事，化裝成算卦先生帶李逵化成志道士來(lái)到北京大名府，要說(shuō)服盧俊義上梁山入伙。來(lái)到盧員外門(mén)外，只管轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去并高聲搖著鈴杵。盧俊義讓管家把他們請(qǐng)進(jìn)來(lái)，吳用算了一回，說(shuō)盧俊義不出百日之內(nèi)，必有血光之災(zāi)，除非去東南方千里之外，方可免此大難。

盧俊義自恃武功高強(qiáng)，不聽(tīng)勸阻，帶總管李固出行，中途經(jīng)過(guò)梁山泊，盧俊義執(zhí)意要掛旗而行，有意挑釁梁山泊，眾人勸阻不了，只得依從。被眾好漢輪番相斗，逃至李俊船上，被三阮，張順等翻船落水。

擴(kuò)展資料

水滸傳第61回主要人物：

《水滸傳》中，吳用的整體形象是智慧的化身，作者把吳用的英雄才略寫(xiě)得栩栩如生。作者將這個(gè)特定時(shí)期的歷史人物置身于宋末的農(nóng)民起義風(fēng)云中，展示其性格的復(fù)合性。

吳用的性格智慧也有兩面性。如戰(zhàn)馬龍嶺時(shí)，用計(jì)失誤，使梁山人馬折損；作為軍師，沒(méi)能阻止晁蓋負(fù)氣攻打曾頭市等。這些情節(jié)并非作者有意破壞吳用的“智多星”形象，實(shí)際上喻示人的智慧即使“超凡”也有不能脫俗之時(shí)，也不一定能拯救人類以擺脫困境，從而深化了吳用形象的多元性和復(fù)雜性 。

第六十一回吳用智賺玉麒麟，張順夜鬧金沙渡

卻說(shuō)吳用為了卻宋江求賢若渴的心事，化裝成算卦先生帶李逵化成志道士來(lái)到北京大名府，要說(shuō)服盧俊義上梁山入伙。來(lái)到盧員外門(mén)外，只管轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去并高聲搖著鈴杵。盧俊義讓管家把他們請(qǐng)進(jìn)來(lái)，吳用算了一回，說(shuō)盧俊義不出百日之內(nèi)，必有血光之災(zāi)，除非去東南方千里之外，方可免此大難。

盧俊義自恃武功高強(qiáng)，不聽(tīng)勸阻，帶總管李固出行，中途經(jīng)過(guò)梁山泊，盧俊義執(zhí)意要掛旗而行，有意挑釁梁山泊，眾人勸阻不了，只得依從。被眾好漢輪番相斗，逃至李俊船上，被三阮，張順等翻船落水。

擴(kuò)展資料

水滸傳第61回主要人物：

《水滸傳》中，吳用的整體形象是智慧的化身，作者把吳用的英雄才略寫(xiě)得栩栩如生。作者將這個(gè)特定時(shí)期的歷史人物置身于宋末的農(nóng)民起義風(fēng)云中，展示其性格的復(fù)合性。

吳用的性格智慧也有兩面性。如戰(zhàn)馬龍嶺時(shí)，用計(jì)失誤，使梁山人馬折損；作為軍師，沒(méi)能阻止晁蓋負(fù)氣攻打曾頭市等。這些情節(jié)并非作者有意破壞吳用的“智多星”形象，實(shí)際上喻示人的智慧即使“超凡”也有不能脫俗之時(shí)，也不一定能拯救人類以擺脫困境，從而深化了吳用形象的多元性和復(fù)雜性 。