艾青詩(shī)選《春》賞析

在《火把》中，艾青主要描寫(xiě)了唐尼這一女性形象，展現(xiàn)了她在火把游行夜思想情感的變化。對(duì)這首詩(shī)，當(dāng)時(shí)人們的反應(yīng)不一，有肯定的，也有批評(píng)的。批評(píng)的目標(biāo)多指向詩(shī)中唐尼的愛(ài)情經(jīng)歷，其中，壁巖的批評(píng)較引人注目，艾青為此還專(zhuān)門(mén)予以了回應(yīng)。在《評(píng)艾青的〈火把〉》中，壁巖批評(píng)了《火把》以女性對(duì)于革命與戀愛(ài)的選擇為主題，他認(rèn)為應(yīng)該先革命后戀愛(ài)，或取革命舍戀愛(ài)，因?yàn)閼賽?ài)是妨害革命的。

艾青則認(rèn)為革命與戀愛(ài)可以統(tǒng)一起來(lái)，硬要強(qiáng)調(diào)“先革命后戀愛(ài)”或“要革命舍戀愛(ài)”，才是機(jī)械論和形式論的看法。而朱自清在談到這首詩(shī)時(shí)，說(shuō)道：“這篇詩(shī)描寫(xiě)火把游行，正是大眾的力量的表現(xiàn)，而以戀愛(ài)的故事結(jié)尾，在結(jié)構(gòu)上也許欠勻稱(chēng)些?？墒侵甘舅缴畹墓娀粋€(gè)傾向，而又不至于公式化，卻是值得特別注意的。”朱自清認(rèn)為《火把》對(duì)愛(ài)情的書(shū)寫(xiě)在私人化與公眾化之間恰到好處，肯定了《火把》的愛(ài)情書(shū)寫(xiě)。

擴(kuò)展資料

創(chuàng)作背景

《火把》是艾青離開(kāi)桂林后在湖南新安等待去重慶的日子里寫(xiě)的，時(shí)間是1940年5月1日至4日，千行長(zhǎng)詩(shī)一氣呵成。這首詩(shī)的產(chǎn)生直接來(lái)源于1939年7月7日為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)兩周年桂林所舉行的火炬游行。當(dāng)時(shí)游行場(chǎng)面聲勢(shì)浩大，“萬(wàn)余名(一說(shuō)三萬(wàn)余——筆者)手執(zhí)火炬的群眾集合于公共體育場(chǎng)，當(dāng)火炬點(diǎn)燃之時(shí)，全場(chǎng)光焰萬(wàn)丈，亮如白晝?！卑嘣诠鹆謺r(shí)參加了游行，受到極大震動(dòng)。從而寫(xiě)下《火把》。

表達(dá)了詩(shī)人想讓人們?cè)谧鋈魏问虑闀r(shí)都不要放棄自己,應(yīng)在有限的生命里做有意義的事情,向前方努力前進(jìn),像野火一樣生生不息,正如一首詩(shī)中所說(shuō),野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

《艾青詩(shī)選》野火

在這些黑夜里燃燒起來(lái)

在這些高高的山巔上

去撫捫深藍(lán)的冰涼的胸脯

從你的最高處跳動(dòng)著的尖頂

把你的火星飛飏起來(lái)

讓它們像群仙似在飄落在

那些莫測(cè)的黑暗而又冰冷的深谷

去照見(jiàn)那些沉睡的靈魂

讓它們即使在飄渺的夢(mèng)中

也能得到一次狂歡的舞蹈

在這些黑夜里燃燒起來(lái)

更高些！更高些！

讓你的歡樂(lè)的形體

從地面升向高空

使我們這困倦的世界

因了你的火光的鼓舞

蘇醒起來(lái)！喧騰起來(lái)！

讓這黑夜里的一切的眼

都在看望著你

讓這黑夜里一切的心

都因了你的召喚而震蕩

歡笑的火焰呵

顫動(dòng)的火焰呵

聽(tīng)呀，從什么深邃的角落

傳來(lái)了那贊頌?zāi)愕钠俨妓频母杪暋?/p>