準(zhǔn)提咒與大悲咒

大悲咒、楞嚴(yán)咒、準(zhǔn)提咒區(qū)別有三：
一是咒語內(nèi)容不同，這是最根本的區(qū)別。楞嚴(yán)咒最長、大悲咒次之、準(zhǔn)提咒最短。
二是出處不同。大悲咒出自《《千手千眼觀世音廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》，楞嚴(yán)咒出自《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》，準(zhǔn)提咒出自《七俱胝佛母所說準(zhǔn)提陀羅尼經(jīng)》。
三是宣說者不同。大悲咒由觀世音菩薩宣說，楞嚴(yán)咒由佛陀佛頂化佛宣說，而準(zhǔn)提咒由佛陀宣說。

可以····

準(zhǔn)提菩薩心咒 非常好

沒有區(qū)別.心誠就行.很靈驗(yàn)的.不在形式.心法而已.恭敬最接近第一義.誠懇.無雜念.最好在回向

《心經(jīng)》《準(zhǔn)提咒》《大悲咒》這三個經(jīng)可以同時念!

內(nèi)容不能翻譯哦。只管念。長咒短咒都可以。

南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）

準(zhǔn)提咒是《十小咒》之一，并不是什么偽咒！不只一部佛經(jīng)提到準(zhǔn)提法，而且玄奘大師等高僧也翻譯過準(zhǔn)提咒，難道也是偽咒了？那個“夢中121”無修無證，只憑自己主觀臆斷來毀謗準(zhǔn)提咒，是不可信的。西藏有準(zhǔn)提法，然而唐密也有準(zhǔn)提法，東密以準(zhǔn)提為六觀音之一，在禪宗，則稱之為‘天人丈夫觀音’，以準(zhǔn)提為觀音部之一尊，深尊崇之，難道也是假的嗎？《早晚課誦集》里包括準(zhǔn)提咒，難道歷代高僧都念的是偽咒嗎？還有，真正的藏傳不是網(wǎng)上流傳的那樣的，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，有很多謠言，不要輕信！

準(zhǔn)提咒是當(dāng)初釋迦牟尼佛在舍衛(wèi)國只樹給孤獨(dú)園觀察未來眾生的因緣，進(jìn)入準(zhǔn)提三摩地懸記（即預(yù)言。特指佛預(yù)言未來之事。又作讖記、未來記），預(yù)見的末法眾生的根機(jī)而宣說的一個殊勝應(yīng)機(jī)的總持法門。而準(zhǔn)提法門若存在也表示著正法不滅，其中的原因本文將作逐一探討。

同意前面說的

可以的 不如念誦為好 抄寫更好