王東岳講座全集10

東岳指的是泰山

五岳指的是河南省嵩山、山東省的泰山、山西省的華山、湖南省的衡山、山西省的恒山。

1、嵩山：

嵩山位于河南省西部，地處登封市西北部，西鄰古都洛陽，東臨古都鄭州，屬伏牛山系。主峰峻極峰位于太室山，高1491.7米；最高峰連天峰位于少室山，高1512米。

嵩山北瞰黃河、洛水，南臨潁水、箕山，東通鄭汴，西連十三朝古都洛陽，是古京師洛陽東方的重要屏障，素為京畿之地，具有深厚文化底蘊，是中國佛教禪宗的發(fā)源地和道教圣地，功夫之源。

2、恒山：

恒山位于山西省渾源縣城南10公里處，恒山橫亙于山西北部高原與冀中平原之間，因其險峻的自然山勢和地理位置的特點，成為兵家必爭之地。山間河谷處的倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險，是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要沖。

3、衡山：

衡山，又名南岳、壽岳、南山，為中國“五岳”之一，位于中國湖南省中部偏東南部，綿亙于衡陽、湘潭兩盆地間，主體部分位于衡陽市南岳區(qū)、衡山縣和衡陽縣東部。

4、華山：

華山，古稱“西岳”，雅稱“太華山”，為五岳之一，位于陜西省渭南市華陰市，在省會西安以東120千米處。南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有“奇險天下第一山”的說法。

5、泰山：

泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，為五岳之一，位于山東省中部，綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間，總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1532.7米。

上節(jié)課講到，宏判象形文字讓使用者產(chǎn)生了具象思維方式，導致中國文化傾向于技藝文化。

圖像的信息量遠大于符號的信息量，中國文化傾向于技藝文化，也就是談運說中國人更蔽侍改擅長締造技術(shù)和藝術(shù)。

東方思維發(fā)展方向的不同

我們從東西方的宇宙觀建立過程就可以看出兩種思維方式的差別。

中國的宇宙觀“地心說” （也就是渾天說）是漢代張衡根據(jù)自己觀察到的現(xiàn)象整理形成的，他在著作《渾儀注》中提出“渾天如雞子。天體圓如彈丸，地如雞子中黃，孤居于天內(nèi)，天大而地小”的理念，并制出了渾天儀以證明。

這種理論的建立，純粹是用眼睛觀察到現(xiàn)象以及提供實物證據(jù)，所以你沒有辦法證明他的觀點是錯誤的。因此，“地心說”在中國古代天文領(lǐng)域稱雄了數(shù)千年，從未有人懷疑。

而基本與他同時代的西方學者托勒密（他們只相差12歲）也提出了“地心說”。托勒密為了說明這個觀念寫了十三卷的《天文學大成》。他是用純數(shù)學推演構(gòu)建了一個天體模型，而不是用直觀的證據(jù)。用邏輯推演證明的地心說論證過程極為嚴密，數(shù)學證明步驟復雜。正是由于結(jié)構(gòu)復雜，所以漏洞也多，只要找出其中一個現(xiàn)象不成立就說明這個理論是錯誤的。后來的天文學家哥白尼在實地觀測畢宿五和月球的運行的基礎(chǔ)上，通過計算發(fā)現(xiàn)月亮的體積與畢宿五消失的時間不符合托勒密的理論，就完全推倒了地心說。

由此可見，東方的思維模式是具象的，說明事物習慣用類比的方式，推理論證過程不嚴謹。所以，發(fā)展出技術(shù)和藝術(shù)文化。西方的思維方式是抽象的，說明事物習慣用邏輯推演，論證推演過程嚴密復雜，因此發(fā)展出了哲學和科學文化。

西方的哲學與科學

哲學是什么？哲學又叫愛智，是“一群古希臘的大齡兒童的純邏輯游戲，毫無實用性”（王東岳老師語），而科學就是邏輯推演的產(chǎn)物。

西方學者對科學的定義是——證偽主義，也就是說只有能夠被證明是錯誤的，才是科學。

這樣來看，西方文化產(chǎn)物—哲學與科學與東方的文化產(chǎn)物—技術(shù)和藝術(shù)完全相反。技術(shù)是在實際生活中為了使用才去發(fā)明的，是存在的實物；而科學是由純粹的邏輯推演所建立的數(shù)字模型。東方是先制造出實物后來然后再尋求其中的原理；西方是先建立邏輯模型再制造出實物。

技術(shù)是在實踐中逐漸形成的，需要時間的累積和偶然出現(xiàn)的機遇（比如魯班被鋸齒形的草葉割破手指才發(fā)明了鋸條）。所以科學僅僅盛行了數(shù)百年就將東方積累了幾千年的技術(shù)基礎(chǔ)打的潰不成軍，一敗涂地。

西方思維方式形成的原因 ——拼音文字的使用

岳云鵬10大經(jīng)典相聲有《當行論》、《來自病房的你》、《黃鶴樓》、《學聾啞》、《汾河灣》、《生活趣談》、《妙言趣語》、《我忍不了》、《年三十的歌》、《河南style》。

《生活趣談》是由岳云鵬、孫越、劉春山創(chuàng)作，岳云鵬、孫越表演的相聲，該作品于2020年1月24日在《2020年中央廣播電視總臺春節(jié)聯(lián)歡晚會》首播。該作品表現(xiàn)了生活中的笑點，讓觀眾笑得歡快，金句段子咂摸得有滋有味。

《妙言趣語》是由岳云鵬、孫越創(chuàng)作并表演的相聲，該作品于2019年2月4日在《2019年中央廣播電視總臺春節(jié)聯(lián)歡晚會》首播。該作品是一段關(guān)于中國傳統(tǒng)文學的相聲，主要講述了傳統(tǒng)的猜字謎、作對聯(lián)等春節(jié)年俗。

岳云鵬簡介

岳云鵬，本名岳龍剛，1985年4月15日出生于河南省濮陽市南樂縣，中國內(nèi)地相聲、影視男演員。2005年，首次登臺演出。2012年，主演盧衛(wèi)國執(zhí)導的喜劇電影《就是鬧著玩的》，2013年在北京舉辦相聲專場。2014年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會參演小品《擾民了您》，獲得春晚節(jié)目三等獎。

2011年4月26日，德云社演員岳云鵬在三里屯的郭家菜與妻子鄭敏舉辦婚禮，郭德綱、于謙帶領(lǐng)德云社三個演出隊的全體成員出席了婚禮。2016年8月30日，在民族宮收三位徒弟。2018年5月1日，岳云鵬妻子鄭敏在網(wǎng)上曬出一張與岳云鵬的合照，并配文稱：這個角度拍照片我的自信不知道從哪里來的。

岳云鵬的十大經(jīng)典相聲。里面含有了，逗你玩。年三十的歌，八大吉祥，托妻獻子，規(guī)矩等等

1.《當行論》（車禍版） 民族宮 2011.4.9岳云鵬第一個專場
理由：這是被廣大網(wǎng)友評為岳岳最經(jīng)典的相聲；岳岳在后半段出現(xiàn)了口誤，當時孫老師完美地救場，之后兩個人不斷拿這個錯誤砸掛，現(xiàn)場效果極好；這是岳云鵬改編的傳統(tǒng)段子，很成功，后來也成為師兄弟們常用的版本。
附：看完了2011版，再去看看2020己亥年封箱的加速版《當行論》
理由：現(xiàn)掛多；當時因為時間緊任務重，二位來了個加速版當行論，現(xiàn)掛超多，現(xiàn)場效果也是爆炸，可以說把《當行論》又立了一個臺階。

2.《來自病房的你》 2019年綱絲節(jié) （從評論看，這個作品是人氣最高的！）
理由：岳岳原創(chuàng)作品，自創(chuàng)的作品都不是傳統(tǒng)段子，更符合現(xiàn)代人喜歡；這是由《病房》精加工后呈現(xiàn)的一個成熟的作品，笑點密集，準備好紙巾擦眼淚和口水；

3.《黃鶴樓》 2018年北展（2018年岳岳最精彩的專場）
理由：想看岳岳基本功的話，這段《黃鶴樓》不僅能看腿子活，還能附送《八扇屏》的貫口，那叫一個順水橫流啊。也可以把整個2018年北展場岳岳的相聲看完，前面還有加難版的《繞口令》，沒車禍，完美；同樣笑點密集，準備紙巾。
聽了這段沒人敢說岳岳基本功不好吧，如果再質(zhì)疑基本功的朋友可以看看岳岳早期的貫口視頻，什么地理圖、報菜名、張口就全篇不帶呲的，再說了基本功好不好并不能判斷相聲說得好不好。
附：看完2018版的《黃鶴樓》也可以重新看看2011北展的《黃鶴樓》，同樣經(jīng)典?！饵S鶴樓》也是岳岳翻新的一個老段子。

4.《學聾啞》 2012年北展/2018師徒父子西安專場
理由：太可愛了太可愛了太可愛了，兩個胖子都被對方可愛到笑場，笑到后面差點收不回來，都知道孫老師臺風穩(wěn)吧，能把孫老師逗到一直笑場，可見岳岳的小啞巴是多么好笑了；值得反復觀看。
補：有朋友建議的2018師徒父子西安專場，追求畫質(zhì)的可以看這場，也是從頭笑到尾，岳越這么多年依然會被對方搞笑場~

5.《汾河灣》 2018年大封箱/2011年民族宮/2010年玉樹義演
大家都知道郭于醉酒版《汾河灣》吧，傳統(tǒng)腿子活，謙大爺喝蒙了上臺半天不入活，全靠意識捧哏，急得老郭在臺上打滾兒，哈哈哈，后來老郭說我再跟于謙說汾河灣，我是那個，從此郭于《汾河灣》封箱了。