飭終須知有聲書

該有的總會(huì)有

終究 【拼音】zhōng jiū 【詞義】終，最終；究，究竟。它的意思如同“最終”“最后”。但其內(nèi)涵卻大不相同?！敖K究”所謂的是不經(jīng)過(guò)深思熟慮而事情原本是一定的，一定是“最終”的。因此，這也是一種語(yǔ)言的表達(dá)形式。

全書共十八回.描寫主人公康夢(mèng)鶴與平娘被指腹為婚,后康因家業(yè)衰退,岳父悔婚.平娘一意嫁之.后歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn),終功成名就.

相者占通貧而餓死。帝曰。能富在我。何謂貧乎。與之銅山任其冶鑄。后遭事逃避餓死人家。又寧稟離王侍婢有娠。相者占之。貴而當(dāng)王。王曰。非我之胤。便欲殺之。婢曰。氣從天來(lái)故我有娠。及子之產(chǎn)。王謂不祥。捐圈則豬噓。棄欄則馬乳。而得不死。卒為夫余之王。故知業(yè)緣命運(yùn)定于冥兆。終然不改弗可與奪也。故知作善得福為惡受殃。業(yè)果不謬斯理皎然。如何封愚抱迷不寤。（乾隆大藏經(jīng)《法苑珠林》唐西明寺沙門釋道世撰:述意部第一）
佛言。罪福報(bào)應(yīng)如影隨形。（乾隆大藏經(jīng)《佛說(shuō)旃檀樹(shù)經(jīng)》）
或復(fù)有人生卑賤家。若旃陀羅家。若魁膾家。若工巧家。若剔須發(fā)家貧窮家。無(wú)谷米處食不充口。雖復(fù)得食臭穢弊惡。生如此家顏色丑弊。人不喜見(jiàn)為人輕蔑。身行善口行善意行善。彼已身修善行口修善行意修善行。若見(jiàn)沙門婆羅門已便起謙卑意。承事恭敬不失時(shí)節(jié)。若見(jiàn)供養(yǎng)者。見(jiàn)已便歡喜踴躍。命終時(shí)生善處天上譬如有人從地至小床。從小床至大床。從大床至馬。從馬至象從象至大講堂。以是故我說(shuō)此人先丑后妙。（乾隆大藏經(jīng)《佛說(shuō)四人出現(xiàn)世間經(jīng)》）
當(dāng)求明師。得了了者。從受戒法。為除諸想。與經(jīng)相應(yīng)。精進(jìn)奉行。不失其教受者。不犯如毛發(fā)者。是人不犯道禁。常為諸天善神。侍衛(wèi)擁護(hù)。所向諧偶。財(cái)利百倍。眾人所敬。后當(dāng)?shù)梅稹：螞r富利。（乾隆大藏經(jīng)《慢法經(jīng)》）

鄭偉建博士/文 很多朋友都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這句話:“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求?！边@句話出自《增廣賢文》，后來(lái)劉德華的專輯《回家真好》中的歌曲《浪子心聲》也引用過(guò)這句話，歌詞是: 難分真與假人面多險(xiǎn)詐 幾許有共享榮華檐畔水滴不分差 無(wú)知井里蛙徙望添聲價(jià) 空得意目光如麻誰(shuí)料金屋變敗瓦 命里有時(shí)終須有命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求 雷聲風(fēng)雨打何用多驚怕 心公正白壁無(wú)瑕行善積德最樂(lè)也 命里有時(shí)終須有命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求 人比海里沙毋用多牽掛 君可見(jiàn)漫天落霞名利息間似霧化 當(dāng)然，《浪子心聲》這首歌很多人都唱過(guò)，許冠杰，鄧麗君，劉德華等。 1、“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”并非讓我們只能聽(tīng)天由命。 “命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求?！彪m然是透著濃濃的宿命觀點(diǎn)，認(rèn)為人的命是天定的。但今天，我們可以古為今用，這樣去理解它:“命里有時(shí)終須有”，這是心有目標(biāo)，為之奮斗，最終美夢(mèng)成真命，得償宿愿;而不是天上掉下陷餅，不是上帝無(wú)故的施舍?！懊餆o(wú)時(shí)莫強(qiáng)求?！边@可以理解為當(dāng)你盡了所有的努力，也不法挽回事情的局面，無(wú)法讓事情朝你所想的一面走時(shí)，你理智選擇放棄。這里的獲得和放棄，都是人生中再普通不過(guò)的兩種東西，有得就有失。所以不必因得而得意忘形，也不必因失而失魂落魄。重要的是在得和失之前，你努力奮斗過(guò);在得和失之后，你能坦然面對(duì)，不會(huì)有曾經(jīng)的坐失良機(jī)讓你后悔。 2、很多朋友因?yàn)榻?jīng)歷了一些事，不得不感慨。但，朋友們?cè)谮ぺぶ械囊恍╆P(guān)鍵點(diǎn)通過(guò)自己的調(diào)理又能改變著自己的命運(yùn)。這就是生活的辯證法。 3、鄭博士在此特別要提出的是:從命理角度來(lái)看，辯證法是隨處可見(jiàn)的。下面鄭博士分析給朋友們聽(tīng): “命里有時(shí)終須有”，這里“有”并非是天上掉餡餅，坐等好事自然來(lái)。鄭博士認(rèn)為無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，這里的“有”只是潛在的可能性。正如一枚健康的受精雞蛋，它具有潛在被孵化為小雞的可能性。但是，朋友們注意:如果沒(méi)有合適的溫度、濕度和時(shí)間，那么，這枚雞蛋僅僅停留在可能性上，不會(huì)自動(dòng)變成小雞，于是等待它的命運(yùn)就是要不變成小雞、要不被人吃掉或者壞掉。 “命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”--鄭博士認(rèn)為，這恰恰提醒朋友們知道自己長(zhǎng)處在哪?短處又在哪?如果你非要用自己的短處去與他人競(jìng)爭(zhēng)，那么，顯然你失敗的概率就太大了。我們應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能改變自己的命運(yùn)。 4、如何知道自己究竟命理哪些是“有”，哪些是“沒(méi)有”呢?鄭博士告訴朋友們，那就需要通過(guò)你的命理排測(cè)，來(lái)推斷你的具體命理情況;同時(shí)，朋友們注意了，還需要通過(guò)分析研究你的屋宅位理和辦公室位理，你接觸的人和事，才能相對(duì)的包羅萬(wàn)象你的命理和位理情況，才能明了你的長(zhǎng)處和短處，才能有的放矢去生活和工作，也才能顯露你的好運(yùn)勢(shì)。 由上可見(jiàn)，我們正確理解“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求?！边@句話具有非常重要的意義?？陀^環(huán)境不好，你的住所、辦公室風(fēng)水很差，那么，“命里有時(shí)”也很難“終須有”;反之，自己的命理和位理都調(diào)整很好，真的有可能“命里無(wú)時(shí)”反而“無(wú)中生有”。這難道不是已經(jīng)被無(wú)數(shù)中外事實(shí)所證明了的嗎?鄭博士希望朋友們仔細(xì)琢磨，別忘了:風(fēng)水就在我們身邊，通過(guò)調(diào)理，讓我們的長(zhǎng)處更長(zhǎng)、短處也變長(zhǎng)，從而風(fēng)生水起好運(yùn)來(lái)! 請(qǐng)注意: 《2011高端精英人士商務(wù)風(fēng)水指南》發(fā)行了!讓您把風(fēng)水大師帶在身邊!

許冠杰的浪子心聲

歌曲：浪子心聲
歌手：劉德華 專輯：回家真好

難分真與假人面多險(xiǎn)詐
幾許有共享榮華檐畔水滴不分差
無(wú)知井里蛙徙望添聲價(jià)
空得意目光如麻誰(shuí)料金屋變敗瓦
命里有時(shí)終須有命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求
雷聲風(fēng)雨打何用多驚怕
心公正白壁無(wú)瑕行善積德最樂(lè)也
命里有時(shí)終須有命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求
人比海里沙毋用多牽掛
君可見(jiàn)漫天落霞名利息間似霧化
君可見(jiàn)漫天落霞名利息間似霧化

我相信緣分，比如說(shuō)我做夢(mèng)，頭天晚上做夢(mèng)夢(mèng)到小孩和渾水了，今天必然會(huì)遇到小人和破財(cái)，我覺(jué)得命中注定的一些人或事，我們是無(wú)法去改變的，再逃避也得接受現(xiàn)實(shí)，我是這樣理解的。