杞人憂(yōu)天的寓言故事簡(jiǎn)短

1、杞人憂(yōu)天的寓意是：比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂(yōu)慮和擔(dān)心。

2、杞人憂(yōu)天【解釋】杞：周代諸侯國(guó)名，在今河南杞縣一帶。杞國(guó)有個(gè)人怕天塌下來(lái)。指總是去憂(yōu)慮那些不切實(shí)際的事物。

3、【出自】戰(zhàn)國(guó)·列子《列子·天瑞》：“杞國(guó)有人，憂(yōu)天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者?！?/p>

4、杞國(guó)有個(gè)人，擔(dān)心天會(huì)塌、地會(huì)陷，自己無(wú)處依托，便食不下咽、寢不安席。

1.寓言,杞人憂(yōu)天中個(gè)別字句的意思字：奈地壞何

[編輯本段]【注釋】①崩墜——崩塌，墜落.②身亡所寄——沒(méi)有地方存身.亡，同“無(wú)”.寄，依附，依托.③又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者——又有一個(gè)為他的憂(yōu)愁而擔(dān)心的人.④曉——開(kāi)導(dǎo).⑤無(wú)處無(wú)氣——沒(méi)有一處沒(méi)有氣.⑥若——你.屈伸——身體四肢的活動(dòng).⑦終日在天中行止——整天在天空氣體里活動(dòng).行止，行動(dòng)和停留.⑧果——果然，果真.⑨日月星宿（xiù）不當(dāng)墜耶——日月星辰不就會(huì)墜落下來(lái)了嗎？星宿，泛指星辰.⑩只使——即使.（11）中傷——打中擊傷.（12）奈地壞何——那地壞了（又）怎么辦呢？（13）地積塊耳——大地是土塊堆積成的罷了.（14）四虛——四方.（15）躇（chú）步跐（cí）蹈——泛指人的站立行走.躇，立.步，走.跐，踩.蹈，踏.（16）舍然——釋然，放心的樣子.。

2.杞人憂(yōu)天的寓意要簡(jiǎn)短

這則寓言辛辣地諷刺了那些胸?zé)o大志，患得患失的人?！疤煜卤緹o(wú)事，庸人自擾之?！蔽覀儧Q不做“現(xiàn)代的杞人”，而要胸懷大志，心境開(kāi)闊，為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，把整個(gè)身心投入到學(xué)習(xí)和工作中去。寓言中那位熱心人對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，還是值得稱(chēng)贊的。

成語(yǔ)本意指杞國(guó)有個(gè)人怕天塌下來(lái)，常比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂(yōu)慮和擔(dān)心。

原意是要提倡“順乎自然，無(wú)為而治”。這是道家的人生哲學(xué)的反映。后來(lái)，人們常用“杞人憂(yōu)天”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容不必要的無(wú)根據(jù)的憂(yōu)慮。

但是如果從積極方面看待杞人憂(yōu)天的話，則是一種積極發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題并且勤于探究的良好表現(xiàn)。

3.杞人憂(yōu)天的寓意要簡(jiǎn)短

這則寓言辛辣地諷刺了那些胸?zé)o大志，患得患失的人。

“天下本無(wú)事，庸人自擾之?！蔽覀儧Q不做“現(xiàn)代的杞人”，而要胸懷大志，心zhidao境開(kāi)闊，為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，把整個(gè)身心投入到學(xué)習(xí)和工作中去。

寓言中那位熱心人對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，還是值得稱(chēng)贊的。成語(yǔ)本意指杞國(guó)有個(gè)人怕天塌下來(lái)，常比喻不必要的或缺專(zhuān)乏根據(jù)的憂(yōu)慮和擔(dān)心。

原意是要提倡“順乎自然，無(wú)為而治”。這是道家的人生哲學(xué)的反映。

后來(lái)，人們常用“杞人憂(yōu)天”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容不必要的無(wú)根據(jù)的屬憂(yōu)慮。但是如果從積極方面看待杞人憂(yōu)天的話，則是一種積極發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題并且勤于探究的良好表現(xiàn)。

4.說(shuō)說(shuō)下面寓言故事的寓意 1 杞人憂(yōu)天 2 塞翁失馬 3 畫(huà)蛇添足

1. 杞人憂(yōu)天→杞：周代諸侯國(guó)名，在今河南杞縣一帶。

杞國(guó)有個(gè)人怕天塌下來(lái)。比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂(yōu)慮和擔(dān)心。

出自《列子·天瑞》：“杞國(guó)有人，憂(yōu)天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。 2.塞翁失馬→塞：邊界險(xiǎn)要之處；翁：老頭。

比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆?/p>

出自《淮南子·人間訓(xùn)》：“近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之。

其父曰：‘此何遽（jù）不為福乎？’居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。

…故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測(cè)也?！?3.畫(huà)蛇添足→畫(huà)蛇時(shí)給蛇添上腳。

比喻做了多余的事，非但無(wú)益，反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實(shí)，無(wú)中生有。

出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？” 明·施耐庵《水滸全傳》第一百十回：“將軍功績(jī)已成，威聲大震，可以止矣。今若前進(jìn)，倘不如意，正如‘畫(huà)蛇添足’也?！?/p>

4.鐵杵磨針→杵：舂米或捶衣用的棒。

將鐵棒磨成細(xì)針。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。

出自 宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：“在象耳山下，世傳李太白讀書(shū)山中，未成棄去，過(guò)是溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：‘欲作針’太白感其意還，卒業(yè)?！?5.亡羊補(bǔ)牢→亡：逃亡，丟失；牢：關(guān)牲口的圈。

羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，出自 《可以防止繼續(xù)受損失。

戰(zhàn)國(guó)策·楚策》：“見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也?！?。

5.寓言,杞人憂(yōu)天 中個(gè)別字句的意思

[編輯本段]【注釋】

①崩墜——崩塌，墜落。

②身亡所寄——沒(méi)有地方存身。亡，同“無(wú)”。寄，依附，依托。

③又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者——又有一個(gè)為他的憂(yōu)愁而擔(dān)心的人。

④曉——開(kāi)導(dǎo)。

⑤無(wú)處無(wú)氣——沒(méi)有一處沒(méi)有氣。

⑥若——你。屈伸——身體四肢的活動(dòng)。

⑦終日在天中行止——整天在天空氣體里活動(dòng)。行止，行動(dòng)和停留。

⑧果——果然，果真。

⑨日月星宿（xiù）不當(dāng)墜耶——日月星辰不就會(huì)墜落下來(lái)了嗎？星宿，泛指星辰。

⑩只使——即使。

(11)中傷——打中擊傷。

(12)奈地壞何——那地壞了（又）怎么辦呢？

(13)地積塊耳——大地是土塊堆積成的罷了。

(14)四虛——四方。

(15)躇（chú）步跐（cí）蹈——泛指人的站立行走。躇，立。步，走。跐，踩。蹈，踏。

(16)舍然——釋然，放心的樣子。

杞人憂(yōu)天的客觀意義是值得重視的，它反映了當(dāng)時(shí)自然科學(xué)在宇宙形成理論上的成果，所謂“積氣”、“積塊”、“日月星宿亦積氣中有光耀者”等見(jiàn)解，其辯證思維水平之高，是令人膺服的。

這則寓言故事運(yùn)用對(duì)話刻畫(huà)人物，人物形象分明。故事短小，但寓意深刻，耐人尋味。文章基本以對(duì)話構(gòu)成，言簡(jiǎn)意賅，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，讀來(lái)文氣貫通。這則寓言也成為后世文人常用的典故，如李白有詩(shī)曰“杞國(guó)有人憂(yōu)天傾”，即出于此。

杞人憂(yōu)天鑒賞

文章重要刻畫(huà)了一個(gè)“杞國(guó)人”的形象，他頭頂藍(lán)天，卻整天擔(dān)心藍(lán)天會(huì)崩塌下來(lái)，腳踏大地，卻成天害怕大地會(huì)陷落下去，以致睡不著覺(jué)，吃不下飯。他還擔(dān)心天上的太陽(yáng)、月亮、星星會(huì)掉下來(lái)，惶惶不可終日。在別人耐心的開(kāi)導(dǎo)下，他又放下心，高興極了。

一個(gè)栩栩如生的形象就浮現(xiàn)在讀者的眼前了。另外一個(gè)人物，開(kāi)導(dǎo)杞人的熱心人，他對(duì)天地星月的解釋?zhuān)遣豢茖W(xué)的，只是代表了當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平，但他那種關(guān)心他人的精神，耐心開(kāi)導(dǎo)的方法，還是值得肯定的。

古代道家學(xué)者長(zhǎng)盧子也并不贊成這個(gè)開(kāi)導(dǎo)者關(guān)于天地?zé)o毀的說(shuō)法，他認(rèn)為一切事物既有成，就有毀。而列子認(rèn)為，天地?zé)o論成毀對(duì)人來(lái)說(shuō)都是一樣的。道的本質(zhì)在于虛靜無(wú)為，人也應(yīng)該以篤守虛靜的處世態(tài)度，不必在不可知的事物上浪費(fèi)心智。

杞人憂(yōu)天的寓意是：比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂(yōu)慮和擔(dān)心。

杞人憂(yōu)天

【解釋】杞：周代諸侯國(guó)名，在今河南杞縣一帶。杞國(guó)有個(gè)人怕天塌下來(lái)。指總是去憂(yōu)慮那些不切實(shí)際的事物。

【出自】戰(zhàn)國(guó)·列子《列子·天瑞》：“杞國(guó)有人，憂(yōu)天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。”

杞國(guó)有個(gè)人，擔(dān)心天會(huì)塌、地會(huì)陷，自己無(wú)處依托，便食不下咽、寢不安席。

【示例】你真是杞人憂(yōu)天，即便下大雨，這地區(qū)地勢(shì)高，絕不會(huì)淹水。

【語(yǔ)法】主謂式；作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)；含貶義

【近義詞】鰓鰓過(guò)慮、杞天之慮、庸人自擾、杞天之憂(yōu)、杞國(guó)憂(yōu)天、伯慮愁眠

【反義詞】樂(lè)天安命、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、高枕無(wú)憂(yōu)

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1、杞人憂(yōu)天的近義詞

庸人自擾

【解釋】自擾：自找麻煩。指本來(lái)沒(méi)事，自己找麻煩。

【出自】北宋·宋祁等《新唐書(shū)·陸象先傳》：“天下本無(wú)事，庸人擾之而煩耳?！?/p>

本來(lái)沒(méi)有事，平庸的人自己瞎著急自找麻煩。

【示例】他在房里踱了半圈，在門(mén)口停下，背對(duì)著鄭成功，警告似地說(shuō)：“不要庸人自擾?！?/p>

【語(yǔ)法】主謂式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；含貶義

2、杞人憂(yōu)天的反義詞

無(wú)憂(yōu)無(wú)慮

【解釋】沒(méi)有一點(diǎn)憂(yōu)愁和顧慮。

【出自】元·鄭廷玉《忍字記》第二折：“我做了個(gè)草庵中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的僧家?！?/p>

我做了個(gè)在寺廟之中沒(méi)有一點(diǎn)憂(yōu)愁和顧慮的僧人。

【例子】一個(gè)人在海邊無(wú)憂(yōu)無(wú)慮散步的感覺(jué)真是妙不可言。

【語(yǔ)法】聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于人或動(dòng)植物

杞人憂(yōu)天：杞：古時(shí)國(guó)名；憂(yōu)天：擔(dān)心天塌陷。杞國(guó)人擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)；寢食不安。

含義：比喻不必要的或毫無(wú)根據(jù)的憂(yōu)慮。

成語(yǔ)拼音：qǐrényōutiān

成語(yǔ)出處：戰(zhàn)國(guó)鄭?列御寇《列子?天瑞》：“杞國(guó)有人，憂(yōu)天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者?！?

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成語(yǔ)用法：杞人憂(yōu)天主謂式；作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)；含貶義。

成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式成語(yǔ)

成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)

成語(yǔ)正音：杞，不能讀作“jǐ”。

成語(yǔ)辨形：憂(yōu)，不能寫(xiě)作“優(yōu)”。

成語(yǔ)辨析：杞人憂(yōu)天與“庸人自擾”有別：杞人憂(yōu)天偏重在憂(yōu)；指不必要的擔(dān)憂(yōu)、害怕；所指一般限于心理活動(dòng)；“庸人自擾”偏重在擾；所指除心理活動(dòng)外；還兼指不必要的具體行動(dòng)。

近義詞：庸人自擾、杞人憂(yōu)天

反義詞：無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、若無(wú)其事

成語(yǔ)例子：杞人憂(yōu)天，伯慮愁眼。（清?李汝珍《鏡花緣》第二十七回）